tag:blogger.com,1999:blog-78279352620108137712024-03-05T08:06:53.382-08:00Αρκαδικα Θεματα-online.gr_____________________________________________________________________________
*ειδήσεις * νέα * ρεπορτάζ *έρευνα σύγχρονων κοινωνικοπολιτικών ζητημάτων *
________________________________________________________________________________Πάνος Αϊβαλήςhttp://www.blogger.com/profile/08078524942290159272noreply@blogger.comBlogger437125tag:blogger.com,1999:blog-7827935262010813771.post-77240094556900479722020-01-02T08:06:00.000-08:002020-01-02T08:06:17.642-08:00Ας αφεθούμε ελεύθεροι και να συζητάμε αυτά που νιώθουμε<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh6GNiibL9JpxD_9d9cXPEM40AUWxEqdJHKGEaqn_y3t3Ot9CpWenWNMFNZjnWIdmSD23roEEcJM6hu8zMZr_NuGeyVcCa6E18A40rVGUAhC6do2yq-GWOBA6d0JfCLe6J8j2pAG7fQPuXm/s1600/esl-feelings-e1575068652696.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="400" data-original-width="537" height="297" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh6GNiibL9JpxD_9d9cXPEM40AUWxEqdJHKGEaqn_y3t3Ot9CpWenWNMFNZjnWIdmSD23roEEcJM6hu8zMZr_NuGeyVcCa6E18A40rVGUAhC6do2yq-GWOBA6d0JfCLe6J8j2pAG7fQPuXm/s400/esl-feelings-e1575068652696.png" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<i><span lang="EL" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;"><br /></span></i></div>
<div class="MsoNormal">
<i><span lang="EL" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">Γράφει ο <a href="https://xidaras.gr/">Ψυχολόγος-Ψυχοθεραπευτής</a>
Γιάννης Ξηντάρας<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; text-align: justify;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; text-align: justify;">Οι άνθρωποι συχνά ή με τις εκφράσεις στο πρόσωπο
μας ή με τη χροιά της φωνή μας ή τη στάση του σώματος μας</span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; text-align: justify;"> </span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; text-align: justify;">εξωτερικεύουμε τα συναισθήματα μας, τα οποία
μπορεί να είναι είτε θετικά (χαρά, γέλιο, ανυπομονησία…) είτε αρνητικά (λύπη,
θυμός, εκνευρισμός…). Είναι όλα αυτά που αισθανόμαστε, που πηγάζουν από τον
εσωτερικό μας κόσμο και τα οποία μπορούν να διακρίνουν, να αναγνωρίζουν και να
καταλάβουν τα άτομα που μας περιβάλλουν.</span></div>
<h4 style="line-height: 18.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span lang="EL" style="line-height: 115%;">Παρόλα αυτά, στις μέρες μας οι περισσότεροι από
εμάς προσπαθούμε να καταπνίξουμε τα συναισθήματα μας ώστε να μην αντιληφθούν οι
υπόλοιποι την ψυχική μας κατάσταση. Όπως καταλαβαίνετε, αυτό δεν είναι σωστό,
δεν πρέπει να κρύβουμε τα συναισθήματά μας. Καλό θα ήταν να εξωτερικεύουμε τη
διάθεση μας, να εκφράζουμε τα συναισθήματά μας, γιατί με αυτό τον τρόπο θα
είμαστε ψυχικά υγιείς, ευτυχισμένοι, και θα νιώθουμε μεγαλύτερη ανακούφιση και
ευεξία.</span><span lang="EL" style="line-height: 115%;">Είναι απαραίτητο να
κάνουμε την εσωτερική μας αναζήτηση, να έρθουμε σε επικοινωνία με τον εαυτό μας
για να μπορούμε να εκφράσουμε τα συναισθήματα μας. Το αποτέλεσμα αυτής της
αναζήτησης είναι να γίνουμε καλύτεροι άνθρωποι σε όλους τους τομείς, όπως στη
σχέση μας, στην οικογένεια μας, στους φίλους μας και<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>στη δουλειά μας. Η έκφραση των συναισθημάτων,
θα σε κάνει να νιώσεις καλύτερα, καθώς βγάζεις από μέσα σου οτιδήποτε σε
αγχώνει και νιώθεις πως απαλύνεται ο πόνος καθώς το μοιράζεσαι.</span><span lang="X-NONE" style="color: black;">Μιλάω περισσότερο για την έκφραση των αρνητικών συναισθημάτων, γιατί αυτά είναι που πρέπει να βρουν διέξοδο, που δημιουργούν τις νοσηρές
καταστάσεις στη ζωή μας. Τα αρνητικά συναισθήματα όπως το μίσος, ο θυμός, η
ζήλια και η στεναχώρια, όταν φτάνουν στην υπερβολή έχουν σοβαρές επιπτώσεις
στην καθημερινότητα μας. Αν τα εκφράσουμε όμως πριν φτάσουν στην υπερβολή θα
νιώσουμε ηρεμία και ανακούφιση...</span><span lang="X-NONE" style="color: black;">Καλό θα μας κάνει να αφεθούμε ελεύθεροι και να συζητάμε αυτά που νιώθουμε
και βιώνουμε καθώς και τις αντιδράσεις μας σε κάθε τι που συμβαίνει. Σε καμία
περίπτωση δεν συζητάμε τα πάντα με τον οποιονδήποτε. Είναι προτιμότερο να
εξωτερικευόμαστε στους δικούς μας ανθρώπους, σε αυτούς που νιώθουμε πως μας
αγαπούν και εμπιστευόμαστε!<br /> </span><span lang="EL" style="mso-bidi-font-family: Calibri;"><o:p> </o:p></span><span lang="EL" style="color: black;">Ο
Γιάννης Ξηντάρας </span><span lang="EL" style="color: black; mso-bidi-font-family: Calibri;">είναι <a href="https://xidaras.gr/">Ψυχολόγος στο
Περιστέρι</a>, </span><span lang="EL" style="color: black;">απόφοιτος Πανεπιστημίου
Αθηνών και </span><span style="color: black; mso-ansi-language: EN-US;">Strathclyde</span><span style="color: black;"> </span><span style="color: black; mso-ansi-language: EN-US;">University</span><span lang="EL" style="color: black;">. Μέλος του Συλλόγου Ελλήνων Ψυχολόγων και της
Ελληνικής Προσωποκεντρικής και Βιωματικής Εταιρείας, επιστημονικός υπεύθυνος
στο Κέντρο Συμβουλευτικής και Ψυχολογικής Υποστήριξης «Επαφή». </span></span></span></h4>
<br /></div>
Πάνος Αϊβαλήςhttp://www.blogger.com/profile/08078524942290159272noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7827935262010813771.post-28590814530828749202019-12-16T08:13:00.000-08:002019-12-16T08:13:11.095-08:00 Καλύτερα να κάνουμε κάτι και να μην πετύχουμε, παρά να μετανιώσουμε επειδή δεν το τολμήσαμε!<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="EL" style="mso-bidi-font-family: Calibri;"></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZF2vvBAuu5Ywztlpr6pWYR4Swlb2EK5kyk7r4fHFpT8vm-PlwstoKioMuzjvD7xtunbP4J3Q_IA6oyr0P343OmfGpN7Tzcm4RJs7WPsAXWbizFQ08qyuLKa04ZbQFZXlbMbVqJko46UF0/s1600/tolmi-einai-apotelesma-kataktisi-genniomaste-tolmiroi-ginomaste-750x400.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="400" data-original-width="750" height="212" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZF2vvBAuu5Ywztlpr6pWYR4Swlb2EK5kyk7r4fHFpT8vm-PlwstoKioMuzjvD7xtunbP4J3Q_IA6oyr0P343OmfGpN7Tzcm4RJs7WPsAXWbizFQ08qyuLKa04ZbQFZXlbMbVqJko46UF0/s400/tolmi-einai-apotelesma-kataktisi-genniomaste-tolmiroi-ginomaste-750x400.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<i><span lang="EL"><br /></span></i></div>
<div class="MsoNormal">
<i><span lang="EL">Γράφει
ο <a href="https://xidaras.gr/">Ψυχολόγος-Ψυχοθεραπευτής</a> Γιάννης Ξηντάρας (</span></i><i>xidaras</i><i><span lang="EL">.</span></i><i>gr</i><i><span lang="EL">)<b><o:p></o:p></b></span></i></div>
<div class="MsoNormal">
<i><span lang="EL"><br /></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="EL" style="mso-bidi-font-family: Calibri;">«Μία φορά ζεις…», «Ζήσε το κάθε λεπτό», «Μην αφήνεις για αύριο αυτό
που μπορείς να κάνεις σήμερα…», «Μια ζωή την έχουμε…» και πόσες άλλες τέτοιες
εκφράσεις που ουσιαστικά εξυμνούν την αξία, το νόημα και την σπουδαιότητα της
ζωής μας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="EL" style="mso-bidi-font-family: Calibri;">Όσο περνάνε τα χρόνια πολλοί άνθρωποι συνειδητοποιούν όλο και
περισσότερο πως η ζωή είναι μικρή και τίποτα δεν κρατάει για πάντα.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Κατανοούν ότι όντως πρέπει να ζουν το κάθε
λεπτό της ζωής τους. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="EL" style="mso-bidi-font-family: Calibri;">Από την άλλη πλευρά, υπάρχουν όμως και αρκετοί που στεναχωριούνται ή
και πανικοβάλλονται στη σκέψη πως τελικά τίποτα δεν κρατάει για πάντα… Λοιπόν,
ας το πάρουμε απόφαση, να συνειδητοποιήσουμε και να αποδεχτούμε την αλήθεια
έτσι όπως έχει. Ας ζήσουμε την κάθε στιγμή και ας ασχοληθούμε με δραστηριότητες
που μας κάνουν ευτυχισμένους. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="EL" style="mso-bidi-font-family: Calibri;">Να οργανώσουμε περισσότερο τη ψυχή μας και γενικότερα τη ζωή μας. Πως
θα το κάνουμε αυτό; Θα πρέπει να καταβάλουμε μεγάλη προσπάθεια και να μην
είμαστε ανεύθυνοι, δηλαδή να μην τα παρατάμε σε κάθε δυσκολία, να είμαστε
αγωνιστές και να μην τα περιμένουμε όλα έτοιμα από τους άλλους. Επίσης, θα
βοηθήσει αν πάντα σκεφτόμαστε ότι δεν φταίνε μόνο οι άλλοι για τα
γεγονότα που μας συμβαίνουν, αλλά μερίδιο ευθύνης έχουμε σίγουρα και
εμείς.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Σίγουρα είναι πιο εύκολο να
προσάπτουμε κατηγορίες στους άλλους (π.χ. «Εσύ φταις που…»), αλλά η μαγεία και η
ουσία της ζωής είναι να έχεις τη δύναμη και το θάρρος να παραδεχτείς<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ότι έκανες εσύ το λάθος και να πεις «Και εγώ
φταίω». <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="EL" style="mso-bidi-font-family: Calibri;">Δεν ωφελεί πουθενά και κανέναν το να κατηγορούμε συνέχεια τους άλλους
για τις πιθανές κακοτυχίες που μπορεί να συμβαίνουν στη ζωή μας. Η ζωή είναι
δική μας, μας ανήκει και μόνο εμείς είμαστε υπεύθυνοι για το πόσο καλά ή άσχημα
θα τη ζήσουμε. Όλες οι καταστάσεις περνάνε από το χέρι μας και εμείς θα κάνουμε
τις επιλογές που θα μας κάνουν ευτυχισμένους… <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="EL" style="mso-bidi-font-family: Calibri;">Άλλωστε μην ξεχνάμε κάτι πολύ βασικό… ο εαυτός μας είναι το μόνο που
έχουμε και μόνο αυτόν μπορούμε να εμπιστευτούμε και να βασιστούμε. Μόνο ο
εαυτός μας δεν πρόκειται να μας προδώσει (είναι αυτό που υπάρχει σίγουρα). Στη συνέχεια έρχονται και οι υπόλοιποι, η οικογένεια, ο σύντροφος, οι φίλοι, οι συνάδελφοι,
όλοι αυτοί που συναναστρεφόμαστε και που τους δεχόμαστε με χαρά στη ζωή μας είτε
για τις χαρές είτε για τις λύπες μας, στις ομορφιές και στις δυσκολίες μας.
Αποτελούν ένα σημαντικό στήριγμα στη ζωή μας μαζί με τον μοναδικό εαυτό μας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="EL" style="mso-bidi-font-family: Calibri;">Τι θα λέγατε αν ζούσαμε με απλό και ουσιαστικό τρόπο την
καθημερινότητά μας, χωρίς να φοβόμαστε, χωρίς να έχουμε αμφιβολίες, χωρίς να
διστάζουμε πως αν κάνουμε αυτό δε θα γίνουμε αρεστοί; Ας ζήσουμε τη ζωή μας με
πάθος και όσο πιο καλά γίνεται… <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="EL" style="mso-bidi-font-family: Calibri;">Μην ξεχνάμε πως η ζωή είναι τόσο ωραία αλλά παράλληλα τόσο μικρή!
Καλύτερα να κάνουμε κάτι και να μην πετύχουμε, να αποτύχουμε, ας είναι και
λάθος, παρά να το μετανιώσουμε αργότερα επειδή δεν το τολμήσαμε!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="EL" style="mso-bidi-font-family: Calibri;">Για το τέλος μια προτροπή έχω να κάνω… <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Ζήσε!</b><o:p></o:p></span></div>
<div style="border-bottom: solid black 1.0pt; border: none; mso-element: para-border-div; padding: 0in 0in 2.0pt 0in;">
<div class="MsoNormal" style="border: none; mso-border-bottom-alt: solid black 1.0pt; mso-padding-alt: 0in 0in 2.0pt 0in; padding: 0in; text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; text-align: justify;">
<strong><span lang="EL" style="color: black; font-family: "Calibri",sans-serif; font-weight: normal;">Ο
Γιάννης Ξηντάρας </span></strong><span lang="EL" style="color: black; mso-bidi-font-family: Calibri;">είναι <a href="https://xidaras.gr/">Ψυχολόγος στο
Περιστέρι</a>, </span><span lang="EL" style="color: black;">απόφοιτος Πανεπιστημίου
Αθηνών και </span><span style="color: black; mso-ansi-language: EN-US;">Strathclyde</span><span style="color: black;"> </span><span style="color: black; mso-ansi-language: EN-US;">University</span><span lang="EL" style="color: black;">. Μέλος του Συλλόγου Ελλήνων Ψυχολόγων και της
Ελληνικής Προσωποκεντρικής και Βιωματικής Εταιρείας, επιστημονικός υπεύθυνος
στο Κέντρο Συμβουλευτικής και Ψυχολογικής Υποστήριξης «Επαφή». </span><span lang="EL" style="font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<br /></div>
Πάνος Αϊβαλήςhttp://www.blogger.com/profile/08078524942290159272noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7827935262010813771.post-73807905784079092972019-11-24T08:14:00.002-08:002019-11-24T08:14:23.109-08:00Ένας παιδοψυχολόγος περιγράφει πως η αλλαγή στην ‘’προβληματική’’ συμπεριφορά των παιδιών θα έρθει μέσα από το σπίτι<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div class="MsoNormal">
<i><span lang="EL" style="mso-bidi-font-family: Calibri;">Γράφει
ο <a href="https://paidi-efivos.gr/">Ψυχολόγος-Οικογενειακός Σύμβουλος</a>
Γιάννης Ξηντάρας (paidi-efivos.gr)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><b><o:p></o:p></b></span></i></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgkH_1CeBC8JolZudqQy9fQxlM-LLUvXPBMPubMUR0H5gr4E5En6ePjf27UUL2f1lZb_gvYHHC8o1NaKrwrIvkPv-rjR4TdaS67Q5o0V-Qo1RZBNzvZokgds_mjteQYo6X0AN9vw7VEN5z-/s1600/images.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="159" data-original-width="318" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgkH_1CeBC8JolZudqQy9fQxlM-LLUvXPBMPubMUR0H5gr4E5En6ePjf27UUL2f1lZb_gvYHHC8o1NaKrwrIvkPv-rjR4TdaS67Q5o0V-Qo1RZBNzvZokgds_mjteQYo6X0AN9vw7VEN5z-/s400/images.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<i><span lang="EL" style="mso-bidi-font-family: Calibri;"><span style="mso-spacerun: yes;"><br /></span></span></i></div>
<div class="MsoBodyText" style="mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify;">
<span lang="X-NONE" style="color: #222222; font-family: "Calibri",sans-serif;">Στις
συνεδρίες συμβουλευτικής γονέων συναντώ γονείς που μου εξηγούν το «πρόβλημα»
που έχουν με το παιδί τους και μου ζητάνε να τους βοηθήσω. Τη βοήθεια που μου
ζητάνε συνήθως την αντιλαμβάνονται ως παρέμβαση στο ίδιο το παιδί, προκειμένου
αυτό να καταλάβει ότι δεν φέρεται σωστά (ή όπως επιθυμούν οι γονείς) και να
αλλάξει την συμπεριφορά του. Π.χ. ένα παιδί που είναι επιθετικό με τους φίλους
του, ή αδιάφορο με τα μαθήματα του ή με την τακτοποίηση του δωματίου του, ή ένα
παιδί που δεν υπακούει στις εντολές των γονιών του κλπ.</span><span lang="X-NONE" style="font-family: "Calibri",sans-serif;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify;">
<span lang="X-NONE" style="font-family: "Calibri",sans-serif;">Το σημαντικό είναι πως οι
γονείς αντιλαμβάνονται πως ίσως κάτι δεν πάει καλά με το παιδί τους και, από τη
στιγμή που τους απασχολεί αυτό, πολύ καλά κάνουν και ασχολούνται και ζητάνε
βοήθεια. <span style="color: #222222;">Το θέμα είναι όμως πως τη βοήθεια την
χρειάζονται εκείνοι και όχι το παιδί τους. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify;">
<span lang="X-NONE" style="color: #222222; font-family: "Calibri",sans-serif;">Και τι εννοώ
με αυτό;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify;">
<span lang="X-NONE" style="color: #222222; font-family: "Calibri",sans-serif;">Ότι
για να αλλάξει η συμπεριφορά ενός παιδιού, πρέπει πρώτα να αλλάξει η
ιδιοσυγκρασία στους ίδιους τους γονείς. Ο ψυχολόγος, μόνος του, χωρίς την
συμπαράσταση των γονιών δεν θα καταφέρει επαρκώς να βοηθήσει ένα παιδί να
αλλάξει ή να βελτιωθεί. Όταν το παιδί ξαναγυρίσει στο καθημερινό και οικείο του
περιβάλλον, δηλαδή στο σπίτι, και βιώσει τις ίδιες συνθήκες και καταστάσεις,
τότε το «πρόβλημα» θα ξαναεμφανιστεί. Γιατί συνήθως η αντίδραση του παιδιού
είναι ένα σύμπτωμα του «προβλήματος», η αιτία φαίνεται να βρίσκεται στην λειτουργία
της οικογένειας.</span><span lang="X-NONE" style="font-family: "Calibri",sans-serif;">
<span style="color: #222222;">Την λειτουργία της οικογένειας, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>αναπόφευκτα την διαχειρίζονται οι γονείς, άρα οι
γονείς χρειάζεται να εντοπίσουν πού είναι το πρόβλημα και πώς το σύστημα
δυσλειτουργεί και πρέπει να το αλλάξουν... τα παιδιά έπονται. Τότε, παρατηρούμε
πως <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>η παρέμβαση του ψυχολόγου είναι πιο
εύκολη και πιο σύντομη.</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify;">
<span lang="X-NONE" style="color: #222222; font-family: "Calibri",sans-serif;">Είναι
ωφέλιμο να κατανοήσουν οι γονείς πως όταν επιτύχουν την εύρυθμη ροή της οικογένειας,
αναλαμβάνοντας τις ευθύνες τους, κατανοώντας πότε υπάρχει κάποιο πρόβλημα και
πού, τότε όλα είναι πιο απλά. Και οι γονείς είναι ήρεμοι και τα παιδιά
αισθάνονται ασφαλή. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify;">
<span lang="X-NONE" style="color: #222222; font-family: "Calibri",sans-serif;">Τέλος,
θα ήθελα να τονίσω πως ο ψυχολόγος μπορεί να βοηθήσει τους γονείς να ξαναβρούν
την δική τους «χαμένη» αξία, δύναμη και εμπιστοσύνη τόσο στον ίδιο τους τον
εαυτό όσο και στην σχέση τους ως ζευγάρι, αλλά και με το παιδί τους.</span><span lang="X-NONE" style="font-family: "Calibri",sans-serif;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="border-bottom: solid black 1.0pt; border: none; mso-element: para-border-div; padding: 0in 0in 2.0pt 0in;">
<div class="MsoNormal" style="border: none; mso-border-bottom-alt: solid black 1.0pt; mso-padding-alt: 0in 0in 2.0pt 0in; padding: 0in;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; text-align: justify;">
<strong><span lang="EL" style="color: black; font-family: "Calibri",sans-serif; font-weight: normal;">Ο
Γιάννης Ξηντάρας </span></strong><span lang="EL" style="color: black; mso-bidi-font-family: Calibri;">είναι <a href="https://paidi-efivos.gr/">Ψυχολόγος-Παιδοψυχολόγος
στο Περιστέρι</a>, τ.συνεργ. στο Νοσοκομείο Παίδων “Αγία Σοφία”, μέλος της
Ελληνικής Εταιρίας Εφηβικής Ιατρικής και του Ευρωπαϊκού Συλλόγου Ψυχοθεραπείας.
Απόφοιτος Ε.Κ.Π.Α, επιστημονικός υπεύθυνος στο Κέντρο Συμβουλευτικής και
Ψυχολογικής Υποστήριξης “Επαφή”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="mso-pagination: widow-orphan;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="mso-pagination: widow-orphan;">
<br /></div>
<br /></div>
Πάνος Αϊβαλήςhttp://www.blogger.com/profile/08078524942290159272noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7827935262010813771.post-34362321430406918692019-04-29T09:38:00.000-07:002019-04-29T09:38:20.808-07:00Eκδήλωση στη μνήμη του ήρωα Ματθαίου Πόταγα <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgYGDiRrl2MXr9M99GzttWGZ4VLhF0YfwxnTuD9VFtVjZMXwLx1Y9ij8gBJW-c_ArTpVEqhLRCXPuemzkQBwqQQM6k9fxiZVfV40Ki0r4pnjcoSJQqS_A3TyL8G9BtnjIX_J7cCxo2ezeKk/s1600/dimos-gortynias-potagas-2019.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1361" data-original-width="935" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgYGDiRrl2MXr9M99GzttWGZ4VLhF0YfwxnTuD9VFtVjZMXwLx1Y9ij8gBJW-c_ArTpVEqhLRCXPuemzkQBwqQQM6k9fxiZVfV40Ki0r4pnjcoSJQqS_A3TyL8G9BtnjIX_J7cCxo2ezeKk/s400/dimos-gortynias-potagas-2019.jpg" width="274" /></a></div>
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoNormalTable" style="border-collapse: collapse; mso-padding-alt: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; mso-yfti-tbllook: 480; width: 0px;">
<tbody>
<tr style="mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-irow: 0;">
<td style="padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 2.95in;" valign="top" width="283">
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EL" style="font-family: "Verdana",sans-serif;"><span style="font-size: x-small;">ΔΗΜΟΤΙΚΗ ΚΟΙΝΩΦΕΛΗΣ ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΗ <o:p></o:p></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EL" style="font-family: "Verdana",sans-serif;"><span style="font-size: x-small;">ΔΗΜΟΥ ΓΟΡΤΥΝΙΑΣ<o:p></o:p></span></span></b></div>
</td>
<td style="padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 243.0pt;" valign="top" width="324">
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 20.55pt; mso-yfti-irow: 1;">
<td style="height: 20.55pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 2.95in;" valign="top" width="283">
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EL" style="font-family: "Verdana",sans-serif;"><span style="font-size: x-small;">(ΔΗ.Κ.Ε.Γ.)<o:p></o:p></span></span></b></div>
</td>
<td style="height: 20.55pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 243.0pt;" valign="top" width="324">
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-right: 28.35pt; text-align: right;">
<span style="font-size: x-small;"><span lang="EL" style="font-family: "Verdana",sans-serif; mso-bidi-font-family: Verdana;">Τρόπαια</span><span style="font-family: "Verdana",sans-serif; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: Verdana;">,</span><span style="font-family: "Verdana",sans-serif; mso-bidi-font-family: Verdana;"> </span><span style="font-family: "Verdana",sans-serif; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: Verdana;">29/</span><span lang="EL" style="font-family: "Verdana",sans-serif; mso-bidi-font-family: Verdana;">4</span><span style="font-family: "Verdana",sans-serif; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: Verdana;">/201</span><span lang="EL" style="font-family: "Verdana",sans-serif; mso-bidi-font-family: Verdana;">9<o:p></o:p></span></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 52.2pt; mso-yfti-irow: 2; mso-yfti-lastrow: yes;">
<td style="height: 52.2pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 2.95in;" valign="top" width="283">
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-small;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EL" style="font-family: "Verdana",sans-serif; mso-bidi-font-family: Verdana;">Τηλ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="DE" style="font-family: "Verdana",sans-serif; mso-ansi-language: DE; mso-bidi-font-family: Verdana;">:279</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EL" style="font-family: "Verdana",sans-serif; mso-bidi-font-family: Verdana;">7022700<o:p></o:p></span></b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-small;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="DE" style="font-family: "Verdana",sans-serif; mso-ansi-language: DE; mso-bidi-font-family: Verdana;">fax: 279</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EL" style="font-family: "Verdana",sans-serif; mso-bidi-font-family: Verdana;">7</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="DE" style="font-family: "Verdana",sans-serif; mso-ansi-language: DE; mso-bidi-font-family: Verdana;">0</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EL" style="font-family: "Verdana",sans-serif; mso-bidi-font-family: Verdana;">24401<o:p></o:p></span></b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-small;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="DE" style="font-family: "Verdana",sans-serif; mso-ansi-language: DE; mso-bidi-font-family: Verdana;">email:</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Verdana",sans-serif; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: Verdana;">koinof</span></b></span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="DE" style="font-family: "Verdana",sans-serif; mso-ansi-language: DE; mso-bidi-font-family: Verdana;"><span style="font-size: x-small;">@gortynia.gov.gr</span><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
</td>
<td style="height: 52.2pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 243.0pt;" valign="top" width="324">
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 9.0pt;">
<br /></div>
</td>
</tr>
</tbody></table>
<br />
<h1 style="text-align: center;">
<b><u><span lang="EL" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;">ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ</span></span></u></b></h1>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="EL"><o:p> </o:p></span><b style="text-align: center;"><span lang="EL" style="font-family: "Verdana",sans-serif;">Εκδήλωση στη
Μνήμη του Ματθαίου Πόταγα στην Βυτίνα</span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Ο Δήμος Γορτυνίας και η Δημοτική
Κοινωφελής Επιχείρηση Γορτυνίας (ΔΗΚΕΓ), θα πραγματοποιήσουν την καθιερωμένη
πλέον Γιορτή Νεολαίας εις Μνήμη του Ματθαίου Πόταγα, πρωτοπόρου αγωνιστή της
Αντίστασης εναντίον των Γερμανών κατακτητών, που θα γίνει στην Βυτίνα την
Πέμπτη 2 Μαΐου 2019, σύμφωνα με το πρόγραμμα:<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="EL" style="letter-spacing: 0.05pt;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">-10:30 π.μ. Κατάθεση στεφάνων στο σημείο εκτέλεσης.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="EL" style="letter-spacing: 0.05pt;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">-10:40 π.μ. Αγώνας δρόμου μαθητών του Γυμνασίου-Λυκείου
Βυτίνας στη μνήμη του ήρωα με αφετηρία<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>το σημείο της εκτέλεσης και τερματισμό την πλατεία της Βυτίνας <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="EL" style="letter-spacing: 0.05pt;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">-11:15 π.μ. Επιμνημόσυνη δέηση στον
ανδριάντα του Μ.Πόταγα στην πλατεία της Βυτίνας<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<span lang="EL" style="letter-spacing: 0.05pt;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Ομιλίες<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="EL" style="letter-spacing: 0.05pt;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Κατάθεση στεφάνων <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: list 9.0pt;">
<span lang="EL" style="letter-spacing: 0.05pt;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Ενός λεπτού σιγή<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: .5in; tab-stops: list 9.0pt; text-indent: -.5in;">
<span lang="EL" style="letter-spacing: 0.05pt;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Εθνικός
Ύμνος<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<span lang="EL" style="letter-spacing: 0.05pt;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">-11:45 π.μ. Απονομή μεταλλίων<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: 85.05pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: 85.05pt;">
<br /></div>
<h1>
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EL"><o:p><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;"> </span></o:p></span></b></h1>
<br /></div>
Πάνος Αϊβαλήςhttp://www.blogger.com/profile/08078524942290159272noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7827935262010813771.post-37947595191779177962019-04-06T10:18:00.001-07:002019-04-06T10:29:21.707-07:00Πρόσκληση της Παναρκαδικής Ομοσπονδίας Ελλάδος<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh8FbLl3DgQQj6meLrI2bL-3huHu-HSJoB494C-oo8M6kmCkEgL72uRKGabqH8uJymy5HaMJjqfQdlQ5AF0ra8W4UsgYFass3qQo6qH6DqaqPMoVZyYp9viVfZDDCIvX62uZPVW-5tnK0-s/s1600/megalopoli19-page-001.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1132" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh8FbLl3DgQQj6meLrI2bL-3huHu-HSJoB494C-oo8M6kmCkEgL72uRKGabqH8uJymy5HaMJjqfQdlQ5AF0ra8W4UsgYFass3qQo6qH6DqaqPMoVZyYp9viVfZDDCIvX62uZPVW-5tnK0-s/s640/megalopoli19-page-001.jpg" width="452" /></a></div>
<br /></div>
Πάνος Αϊβαλήςhttp://www.blogger.com/profile/08078524942290159272noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7827935262010813771.post-84863077821351221552019-04-04T01:01:00.000-07:002019-04-04T01:01:02.407-07:00Εβδομάδα Αφρικανικού Κινηματογράφου στην Τρίπολη 11 – 17 Απριλίου 2019, CineVille Multicinema<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiaPU2kZVBYh9tY_L0X9xIyK7YLB65iD74UDnPjdfIZXTj1yqIs4m1LE9G2paNZVJNtOisuYmfaVhG_eG5tCxcgt1Oi1kEF_jv1eSLlG3pwOeGWydGL-V7uyZKamlAFDkqJEtbEr73xS_Gk/s1600/Poster+FINAL+2+.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1068" data-original-width="1600" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiaPU2kZVBYh9tY_L0X9xIyK7YLB65iD74UDnPjdfIZXTj1yqIs4m1LE9G2paNZVJNtOisuYmfaVhG_eG5tCxcgt1Oi1kEF_jv1eSLlG3pwOeGWydGL-V7uyZKamlAFDkqJEtbEr73xS_Gk/s400/Poster+FINAL+2+.jpg" width="400" /></a></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EL" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EL" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<strong><span lang="EL" style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Εβδομάδα Αφρικανικού
Κινηματογράφου στην Τρίπολη</span></strong><strong><span lang="EL" style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-weight: normal; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><o:p></o:p></span></strong></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<strong><span lang="EL" style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">11 – 17 Απριλίου 2019, </span></strong><b><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">CineVille</span></b><b><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">
</span></b><b><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">Multicinema</span></b><b><span lang="EL" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><br /></span></b></div>
<div style="line-height: 115%; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EL" style="font-family: "Calibri",sans-serif; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Η Περιφέρεια Πελοποννήσου, οι διαπιστευμένες στην Ελληνική
Δημοκρατία <strong><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Πρεσβείες</span></strong>
και τα <strong><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Επίτιμα
Προξενεία των Αφρικανικών Χωρών</span></strong> συνδιοργανώνουν Εβδομάδα
Αφρικανικού Κινηματογράφου στην Τρίπολη, 11 με 17 Απριλίου 2019 στο </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">CineVille</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EL" style="font-family: "Calibri",sans-serif; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">,<strong><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> με ελεύθερη
είσοδο για το κοινό. Το κινηματογραφικό αφιέρωμα στο αφρικανικό σινεμά που
πραγματοποιείται για 8<sup>η</sup> συνεχή χρονιά στην Ελλάδα, θα φιλοξενηθεί
στην Πελοπόννησο και την πόλη της Τρίπολης για 1<sup>η</sup> φορά.</span></strong><span style="mso-bidi-font-weight: bold;"> <o:p></o:p></span></span></b></div>
<div style="line-height: 115%; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="EL" style="font-family: "Calibri",sans-serif; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Η Αφρική μας
προσκαλεί να μυηθούμε στις μαγευτικές ιστορίες των ανθρώπων της και να
ανακαλύψουμε τα μυστικά της:<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"> 12 ταινίες
από 7 χώρες </b>(<strong><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Αίγυπτος,</span></strong> <strong><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Αιθιοπία,</span></strong> <strong><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Αλγερία,</span></strong> <strong><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Κένυα,</span></strong> <strong><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Μαρόκο,</span></strong> <strong><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Νότια Αφρική</span></strong> και <strong><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Τυνησία)</span></strong> συνθέτουν
την <strong><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-weight: normal; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-weight: bold; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Εβδομάδα Αφρικανικού
Κινηματογράφου και μας</span></strong><strong><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> </span></strong>αποκαλύπτουν περισσότερο ή λιγότερο γνωστές
πλευρές της αγαπημένης ηπείρου,<strong><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-weight: normal; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-weight: bold; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> καλώντας το ελληνικό
κοινό να</span></strong><strong><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> </span></strong>ανακαλύψει το ανεξερεύνητο αφρικανικό
κινηματογραφικό σύμπαν. Κάθε χρόνο, η έναρξη του αφιερώματος εκπροσωπείται από
μια αφρικανική χώρα και φέτος την αυλαία ανοίγει το <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Μαρόκο </b>με την <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">κωμωδία «Μια
χρονιά με τους Γάλλους».<span style="mso-bidi-font-weight: bold;"><o:p></o:p></span></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="EL" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">Ένα πολιτισμικό ταξίδι στην κουλτούρα της
Αφρικανικής Ηπείρου μέσα από τις καθημερινές ιστορίες των ανθρώπων της:
αντιθέσεις, ζυμώσεις, δύο κόσμοι σε σύγκρουση, η θέση της παράδοσης και της
θρησκείας στα πλαίσια της παγκοσμιοποίησης, το προσφυγικό, ιστορίες
ενηλικίωσης, που αναδεικνύουν τις κοινές ανησυχίες και ανάγκες των ανθρώπων
όπου κι αν βρίσκονται κι από όπου και αν προέρχονται, πανανθρώπινα ζητήματα που
μέσα από το βλέμμα των σκηνοθετών, άλλοτε αντιμετωπίζονται με χιούμορ και
άλλοτε αναδεικνύουν την τραγική τους διάσταση.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<b><span lang="EL" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">Την Έναρξη της </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EL" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">Εβδομάδας Αφρικανικού Κινηματογράφου θα
κηρύξει <span style="mso-bidi-font-weight: bold;">ο Περιφερειάρχης Πελοποννήσου
κ. Πέτρος Τατούλης και οι Πρέσβεις και Πρόξενοι των Αφρικανικών Χωρών στην
Ελλάδα,</span> την Πέμπτη 11 Απριλίου 2019 και ώρα 7.00 μ.μ. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<b><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">CineVille</span></b><b><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"> </span></b><b><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">Multicinema</span></b><b><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">
<span lang="EL"><o:p></o:p></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<b><span lang="EL" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(28<sup>ης</sup>
Οκτωβρίου & Δημητρακοπούλου 30, Τρίπολη), Αίθουσα 1<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<b><span lang="EL" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">Ώρες Προβολών: Απογευματινή 7.00 μ.μ. –
Βραδυνή 9.00 μ.μ.<o:p></o:p></span></b></div>
<br /></div>
Πάνος Αϊβαλήςhttp://www.blogger.com/profile/08078524942290159272noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7827935262010813771.post-9695555183088376042019-03-09T23:58:00.002-08:002019-03-11T14:55:05.932-07:00Πώς να ξεφύγουμε από την αλλοτρίωσή μας<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div class="MsoNormal">
<i><span lang="EL" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;"><br /></span></i></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiHlEJNrEFsr2DQFz-wQXqX2gqAQDJowfUD7li48z-ZmDI6MmDnRqUIxQd89w-c3xu6d2ZKllz1i6jEMuiLiR9qwcp59QxjgkcIBcqqm2hdFBzxRCDVNt5dceLzwi-JgbhI6OXrn7mDoLKk/s1600/happymyththree1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="794" data-original-width="1200" height="263" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiHlEJNrEFsr2DQFz-wQXqX2gqAQDJowfUD7li48z-ZmDI6MmDnRqUIxQd89w-c3xu6d2ZKllz1i6jEMuiLiR9qwcp59QxjgkcIBcqqm2hdFBzxRCDVNt5dceLzwi-JgbhI6OXrn7mDoLKk/s400/happymyththree1.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<i><span lang="EL" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;"><br /></span></i></div>
<div class="MsoNormal">
<i><span lang="EL" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">Γράφει ο <a href="http://xidaras.gr/">Ψυχολόγος-Ψυχοθεραπευτής</a>
Γιάννης Ξηντάρας (</span></i><i><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: Calibri;">xidaras</span></i><i><span lang="EL" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">.</span></i><i><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: Calibri;">gr</span></i><i><span lang="EL" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">)<b><o:p></o:p></b></span></i></div>
<div class="MsoNormal">
<i><span lang="EL" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;"><br /></span></i></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="text-align: justify;">Αλλοτρίωση… όταν ο άνθρωπος αποξενώνεται από τον ίδιο του τον εαυτό,
την ίδια του τη ζωή και στο τέλος δεν τον αναγνωρίζει. Η καθημερινότητά μας
είναι δουλειά, σπίτι, υποχρεώσεις, άγχος και πίεση. Μία καθημερινότητα σκληρή
και απαιτητική. Σαν να είμαστε ένα είδος ρομπότ που μόνο παράγουμε δουλειά
χωρίς απολαύσεις και χαρές.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="EL" style="mso-bidi-font-family: Calibri;">Μήπως</span><span lang="EL" style="background: white; color: #545454; font-family: "arial" , sans-serif;">, </span><span lang="EL" style="mso-bidi-font-family: Calibri;">κάτι κάνουμε λάθος; Μήπως κάτι έχουμε καταλάβει λάθος; Και εντέλει που
αρχίζει η προσωπική μας ευθύνη για ότι συμβαίνει στη ζωή μας; Τι θα μπορούσαμε
να κάνουμε;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="EL" style="mso-bidi-font-family: Calibri;">Μερικές στιγμές ευτυχίας θα μπορούσαν να είναι:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; mso-hyphenate: none; mso-pagination: none; text-align: justify;">
<span lang="EL" style="mso-bidi-font-family: Calibri;">Ο ΗΛΙΟΣ: Μην ξεχνάτε να θαυμάσετε
την λάμψη του, το φως του που μας φωτίζει καθημερινά. Πόσες φορές τον
αγνοήσαμε; Πόσες φορές τον θεωρήσαμε αδιάφορο ή και δεδομένο; <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; mso-hyphenate: none; mso-pagination: none; text-align: justify;">
<span lang="EL" style="mso-bidi-font-family: Calibri;">ΤΟ ΓΕΛΙΟ: Μην ξεχνάτε να γελάτε,
έστω να χαμογελάτε, να κάνετε ένα μειδίαμα. Είναι η πιο ευχάριστη έκφραση που
μπορούμε να έχουμε στο πρόσωπο μας. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; mso-hyphenate: none; mso-pagination: none; text-align: justify;">
<span lang="EL" style="mso-bidi-font-family: Calibri;">ΤΟ ΚΛΑΜΑ: Μην ξεχνάτε όμως και να
κλαίτε. Είναι μία έκφραση στενοχώριας, πόνου, θλίψης και θυμού. Δεν χρειάζεται
να εγκλωβιστούν μέσα μας γιατί θα μας κάνουν να νιώθουμε χειρότερα. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; mso-hyphenate: none; mso-pagination: none; text-align: justify;">
<span lang="EL" style="mso-bidi-font-family: Calibri;">Η ΞΕΚΟΥΡΑΣΗ: Μην ξεχνάτε να
χαλαρώνετε και να ξεκουράζεστε. Το σώμα μας το έχει ανάγκη, είτε με το να
κοιμηθούμε, είτε με το διαβάσουμε ένα βιβλίο. Το μυαλό χρειάζεται να
αποφορτίζεται. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; mso-hyphenate: none; mso-pagination: none; text-align: justify;">
<span lang="EL" style="mso-bidi-font-family: Calibri;">ΜΙΑ ΒΟΛΤΑ: Μην ξεχνάτε να βλέπετε
τους ανθρώπους που σας αγαπούν και σας αγαπάνε, την οικογένεια σας, τους φίλους
σας. Αφιερώστε λίγο από τον χρόνο σας για να πάτε μία βόλτα, να κάνετε μια
συζήτηση. Να περάσετε καλά!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; margin-left: .5in; margin-right: 0in; margin-top: 0in; mso-hyphenate: none; mso-pagination: none; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; mso-hyphenate: none; mso-pagination: none; text-align: justify;">
<span lang="EL" style="mso-bidi-font-family: Calibri;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Ας δώσουμε σημασία στον εαυτό μας, ας του
δώσουμε προτεραιότητα με καθημερινές, απλές στιγμές ευτυχίας, για να μην «χάσουμε»
τον δρόμο μας προς την ευτυχία...<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="EL"><o:p> </o:p></span> </div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; text-align: justify;">
<strong><span lang="EL" style="color: black; font-family: "calibri" , sans-serif; font-weight: normal;">Ο
<a href="http://xidaras.gr/">Γιάννης Ξηντάρας</a> </span></strong><span lang="EL" style="color: black; mso-bidi-font-family: Calibri;">είναι <a href="http://xidaras.gr/">Ψυχολόγος στην Αγία Παρασκευή</a>, </span><span lang="EL" style="color: black;">απόφοιτος Πανεπιστημίου Αθηνών και </span><span style="color: black; mso-ansi-language: EN-US;">Strathclyde</span><span style="color: black;"> </span><span style="color: black; mso-ansi-language: EN-US;">University</span><span lang="EL" style="color: black;">. Μέλος του Συλλόγου Ελλήνων Ψυχολόγων και της
Ελληνικής Προσωποκεντρικής και Βιωματικής Εταιρείας, επιστημονικός υπεύθυνος
στο Κέντρο Συμβουλευτικής και Ψυχολογικής Υποστήριξης «Επαφή». </span><span lang="EL" style="font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="mso-pagination: widow-orphan;">
<br /></div>
<br /></div>
Πάνος Αϊβαλήςhttp://www.blogger.com/profile/08078524942290159272noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7827935262010813771.post-79278644800779863312019-02-26T01:15:00.000-08:002019-02-26T01:27:38.681-08:00Έκθεση με θέμα: "Τηνιακοί Μαρμαρογλύπτες" στον Πύργο Λεβένταινας στην Καρύταινα <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiVLZg6AOuFCFHc1jMC2rMSru6X1kpmaDk_bAlW1gVy6s8yrBJ_fCc2fDPIqXloP2bAhO4tZOdsqbY-RYeSbR4NSDWwt3RhffmnZL_0VNaLieqbCPt6eqdLmiuBbFgB8gmUArVm6XnSabRp/s1600/%25CE%25A0%25CF%2581%25CF%258C%25CF%2583%25CE%25BA%25CE%25BB%25CE%25B7%25CF%2583%25CE%25B7.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="919" data-original-width="1600" height="366" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiVLZg6AOuFCFHc1jMC2rMSru6X1kpmaDk_bAlW1gVy6s8yrBJ_fCc2fDPIqXloP2bAhO4tZOdsqbY-RYeSbR4NSDWwt3RhffmnZL_0VNaLieqbCPt6eqdLmiuBbFgB8gmUArVm6XnSabRp/s640/%25CE%25A0%25CF%2581%25CF%258C%25CF%2583%25CE%25BA%25CE%25BB%25CE%25B7%25CF%2583%25CE%25B7.jpg" width="640" /></a></div>
<br /></div>
Πάνος Αϊβαλήςhttp://www.blogger.com/profile/08078524942290159272noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7827935262010813771.post-81954489223621060952019-02-21T09:00:00.000-08:002019-02-21T09:00:03.249-08:00Θ’ Τσακώνικο Συνέδριο, 14 -16 Μαρτίου 2020 <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhL2ps92w-3FJqrB0pWGdhi5iU9qXtAL_X8YzfvcH6PRx2R-Dnrwv7IBxzNfsluW59GYdLw9zGPmUAfCqS1bHoVTzzmDCF4l8dwcrvWzNhxcoT3fSXgW6_UbjQqJebsgc4LQ50a3YFt4HOG/s1600/admin-ajax-850x370.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="370" data-original-width="850" height="173" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhL2ps92w-3FJqrB0pWGdhi5iU9qXtAL_X8YzfvcH6PRx2R-Dnrwv7IBxzNfsluW59GYdLw9zGPmUAfCqS1bHoVTzzmDCF4l8dwcrvWzNhxcoT3fSXgW6_UbjQqJebsgc4LQ50a3YFt4HOG/s400/admin-ajax-850x370.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Το «Αρχείον της Τσακωνιάς» ως θεματοφύλακας της ιστορίας, της γλώσσας και της
παράδοσης της Τσακωνιάς ανακοινώνει τη διεξαγωγή του <b>Θ’ Τσακώνικου
Συνεδρίου</b>. </div>
<div style="text-align: justify;">
Με αφορμή την έναρξη εορτασμού των 200 χρόνων από την Επανάσταση του
1821 το «Αρχείον της Τσακωνιάς» διοργανώνει Συνέδριο στις <b>14-16 Μαρτίου
2020</b>, στο Λεωνίδιο (Φάμπρικα Πολιτισμού Λεωνιδίου), με θέμα: </div>
<b>«Οι Τσάκωνες κατά τα Επαναστατικά και Προεπαναστατικά χρόνια».</b><br />
<div style="text-align: justify;">
Η Ελληνική Επανάσταση του 1821 αποτελεί έναν από τους σημαντικότερους
σταθμούς της ελληνικής ιστορίας. Η 25η Μαρτίου καθιερώθηκε το 1838 με βασιλικό
διάταγμα του Όθωνα ως εθνική επέτειος και στα τέλη του 19ου αιώνα με βασιλικό
διάταγμα του Γεωργίου Α’ ως ορόσημο της Ελληνικής Εθνικής παλιγγενεσίας.</div>
<div style="text-align: justify;">
Η 16η Μαρτίου αποτελεί ιστορική και ηρωική ημερομηνία για την Τσακωνιά,
καθώς σύμφωνα με πρωτογενείς πηγές («Λάκαινα» -Θ.Οικονόμου και «Η δράσις των
Τσακώνων κατά την Ελληνική Επανάσταση» - Μ. Δέφνερ), κηρύχθηκε η έναρξη της
Επανάστασης στο Λεωνίδιο. </div>
<div style="text-align: justify;">
Οι Τσάκωνες, σκληροτράχηλοι, τολμηροί και φιλελεύθεροι δε δέχτηκαν ποτέ τον
ξενικό ζυγό. Παλιοί κλέφτες του Πάρνωνα, δάσκαλοι του Γένους, μυημένοι στη
Φιλική Εταιρεία, πρόκριτοι, οπλαρχηγοί, καπεταναίοι, μεταλαμπάδευσαν την
επαναστατική φλόγα, και ξεκινώντας από το Λεωνίδιο, έκαναν όλη την Τσακωνιά
μάνα της Επανάστασης.</div>
<div style="text-align: justify;">
Τα γεωγραφικά όρια τα οποία θα εξεταστούν είναι αυτά της Τσακωνιάς όπως
ορίζονταν τα παλαιότερα χρόνια. Σήμερα Τσακωνιά ονομάζεται το νοτιοανατολικό
τμήμα της Κυνουρίας, του νομού Αρκαδίας. Εκτείνεται από τις ανατολικές
υπώρειες του Πάρνωνα μέχρι τον Αργολικό Κόλπο σε μήκος 30-40 χιλιομέτρων
και πλάτος 20-25 χιλιομέτρων. Περιλαμβάνει το Λεωνίδιο, Πραστό, Σίταινα,
Καστάνιτσα, Τυρό, Πέρα Μέλανα και ενδιάμεσα μικρότερους οικισμούς.
Παλαιότερα, η έκταση της Τσακωνιάς ήταν πολύ μεγαλύτερη και εκτεινόταν από
το Ναύπλιο ως τα Βάτικα και τη Μονεμβασία, ως δηλαδή το ακρωτήριο του
Μαλέα (Gerlach 1578, Villoison 1788 κ.α.). Αυτή η γεωγραφική περιοχή, καθώς
και η παρουσία των Τσακώνων στην Κωνσταντινούπολη και όλη την Οθωμανική
αυτοκρατορία, στη Ρωσία και στις Βαλκανικές χώρες θα αποτελέσει την περιοχή
αναφοράς του Θ' Τσακώνικου Συνεδρίου.</div>
<div style="text-align: justify;">
Η Οργανωτική Επιτροπή του Θ’ Τσακώνικου Συνεδρίου προτείνει ως ενότητες
επιστημονικής μελέτης, τις κάτωθι: </div>
- Ιστορία - Ιστορικά γεγονότα<br />
- Εκπαίδευση<br />
- Αρχιτεκτονική<br />
- Ναυτιλία και Εμπόριο<br />
- Πραστός –Καστάνιτσα - Λεωνίδιο – Κωνσταντινούπολη<br />
- Καθημερινή ζωή<br />
- Γλώσσα<br />
- Λαογραφία (Ήθη, Έθιμα, Παραδόσεις, Ενδυμασία, Διατροφή, Θρησκεία,
Μύθοι)<br />
- Τέχνες (Χορός, Λογοτεχνία και Ποίηση, Μουσική, Ζωγραφική, Αγιογραφία,
Υφαντική).<br />
<div style="text-align: justify;">
Καλούνται, όσοι επιστήμονες, φοιτητές, μεταπτυχιακοί φοιτητές, ιστοριοδίφες,
μελετητές της Τσακωνιάς, ενδιαφέρονται να συμμετάσχουν στο Θ’ Τσακώνικο
Συνέδριο ως εισηγητές, όπως δηλώσουν τη συμμετοχή τους με επιστολή τους στο
e-mail info@tsakonianarchives.gr </div>
<div style="text-align: justify;">
Οι ενδιαφερόμενοι θα πρέπει να στείλουν μέχρι τις <b>15 Δεκεμβρίου 2019</b> τον
τίτλο της εργασίας τους και σύντομη περίληψή της (μέχρι 500 λέξεις) και 5–10
λέξεις-κλειδιά. Μέχρι τις <b>31 Δεκεμβρίου 2019</b> θα ενημερωθούν όλοι οι
ενδιαφερόμενοι για την αποδοχή ή μη της ανακοίνωσής τους. </div>
<div style="text-align: justify;">
Οι ανακοινώσεις που θα παρουσιαστούν πρέπει να είναι διάρκειας μέχρι 15
λεπτών, ενώ η γραπτή μορφή της εργασίας, η οποία θα δημοσιευθεί στα
Πρακτικά του Συνεδρίου και στο WEB Site του “Αρχείου της Τσακωνιάς” –
http://www.tsakonianarchives.gr – μπορεί να έχει όση έκταση θεωρεί ο
εισηγητής απαραίτητη για την επιστημονική κάλυψη του θέματος. </div>
<div style="text-align: justify;">
Ο χώρος διεξαγωγής του συνεδρίου θα είναι η Φάμπρικα Πολιτισμού στο
Λεωνίδιο Αρκαδίας. Το «Αρχείο της Τσακωνιάς» ως οργανωτικός φορέας του Θ΄
Τσακώνικου Συνεδρίου θα παρέχει όλες τις πληροφορίες που θα απαιτούνται για
την άρτια διαμονή και παρουσίαση των εισηγήσεων μέσω του ιστότοπου
http://www.tsakonianarchives.gr/9conference. </div>
<div style="text-align: justify;">
Οι γλώσσες του συνεδρίου θα είναι Ελληνικά, Αγγλικά (με προτίμηση στα
Ελληνικά). </div>
<div style="text-align: justify;">
Για περισσότερες πληροφορίες οι ενδιαφερόμενοι μπορούν να απευθύνονται στα
τηλέφωνα:
Πουτσελά Ελένη 6937898030, </div>
Χριστοδούλου Ιωάννης 6936567686,<br />
και στο e-mail info@tsakonianarchives.gr</div>
Πάνος Αϊβαλήςhttp://www.blogger.com/profile/08078524942290159272noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7827935262010813771.post-84420718518891882472019-02-20T04:10:00.000-08:002019-02-20T04:10:00.368-08:00Θ’ Τσακώνικο Συνέδριο 2020<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhoUtipl0GCoedQH9Um-n4-MMNMzWYdJo2Db4rNgpMK8inzIH5U1WWpIIMFgjkw6lrK8aTrerK_5KYAHCBAkreyI2FjympADxfM3UtICGw07daij0NVTcTDnrwH_0PeMlporrIvMNCyy6Xv/s1600/ak1a1559-thumb-large.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="612" data-original-width="960" height="255" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhoUtipl0GCoedQH9Um-n4-MMNMzWYdJo2Db4rNgpMK8inzIH5U1WWpIIMFgjkw6lrK8aTrerK_5KYAHCBAkreyI2FjympADxfM3UtICGw07daij0NVTcTDnrwH_0PeMlporrIvMNCyy6Xv/s400/ak1a1559-thumb-large.jpg" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ ΑΡΧΕΙΟΥ ΤΗΣ ΤΣΑΚΩΝΙΑΣ </div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
Θ’ Τσακώνικο Συνέδριο 2020</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Με αφορμή τη συμπλήρωση των 200 χρόνων από την Έναρξη της Επανάστασης του 1821, το
«Αρχείον της Τσακωνιάς» διοργανώνει Συνέδριο, με σκοπό τον εορτασμό της Επανάστασης.</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Το Θ’ Τσακώνικο Συνέδριο, θα πραγματοποιηθεί στις 14-16 Μαρτίου 2020 στο Λεωνίδιο, στη
Φάμπρικα Πολιτισμού Λεωνιδίου. Το Συνέδριο με τίτλο « Οι Τσάκωνες κατά τα Επαναστατικά και
Προεπαναστατικά χρόνια», είναι αφιερωμένο στην έναρξη του εορτασμού για την Επανάσταση του
1821. Το Συνέδριο επιθυμεί να αναδείξει τη δράση των Τσακώνων τόσο στην περιοχή της Τσακωνιάς
(Λεωνίδιο, Πραστό, Σίταινα, Καστάνιτσα, Τυρό, Πέρα Μέλανα και μικρότερους ενδιάμεσους
οικισμούς), όσο και σε περιοχές που έζησαν και έδρασαν οι Τσάκωνες (Κωνσταντινούπολη,
Οθωμανική Αυτοκρατορία, Ρωσία και Βαλκανικές χώρες) πριν, αλλά και κατά τη διάρκεια της
Επανάστασης. </div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Καλούνται, όσοι επιστήμονες, φοιτητές, μεταπτυχιακοί φοιτητές, ιστοριοδίφες, μελετητές της
Τσακωνιάς, και πιο συγκεκριμένα της Ιστορίας, της Εκπαίδευσης, της Αρχιτεκτονικής, του Εμπορίου
& της Ναυτιλίας, της Καθημερινής ζωής, της Γλώσσας, της Λαογραφίας, των Τεχνών, της περιοχής να
συμμετάσχουν στο Θ’ Τσακώνικο Συνέδριο. </div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Το «Αρχείον της Τσακωνιάς» συνιστά ένα πνευματικό ίδρυμα του τόπου με σημαντική προσφορά
στη συγκέντρωση, παρουσίαση και αξιοποίηση στοιχείων. Έχοντας ως έδρα του το Λεωνίδιο, το
σωματείο στοχεύει στη διάσωση της ιστορικής, γλωσσολογικής και εν γένει πολιτιστικής
κληρονομιάς της Τσακωνιάς. Μέχρι σήμερα το Αρχείο εκδίδει τακτικά το περιοδικό σύγγραμμα
«Χρονικά των Τσακώνων» και μελέτες για την ιστορία, πολιτισμό και γλώσσα Τσακωνιάς. Επίσης,
κάθε τέσσερα χρόνια διοργανώνει διεθνή συνέδρια τα πρακτικά των οποίων δημοσιεύονται στα
«Χρονικά των Τσακώνων». Τέλος, την 29η Δεκεμβρίου 2005 ο πρόεδρος της Ακαδημίας Αθηνών,
καθηγητής Εμμανουήλ Ρούκουνας, παρέδωσε έπαινο στον τέως πρόεδρο του Αρχείου Κωνσταντίνο
Τροχάνη, για την πεντηκονταετή κοινωνική, πολιτιστική και επιστημονική προσφορά του σωματείου. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
Θ’ Τσακώνικο Συνέδριο , 14-16 Μαρτίου 2020 </div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
Λεωνίδιο – Φάμπρικα Πολιτισμού </div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
Αρχείον της Τσακωνιάς, http://www.tsakonianarchives.gr/</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEivGsZb-DKjdfj1wTZguBYCrbK00x4UFtIwgu8BVe3ynSAsU7_zNkEoVQwDaEmRazx3OvvWsGPaZhBqes5l5oWQjY8qtqVkQntxzv3vsgl6Ae4nZCwpJ9jc7fM9Rq85SP-TQWd5MJLb_o6s/s1600/%25CE%2591%25CF%2581%25CF%2587%25CE%25B5%25CE%25AF%25CE%25BF%25CE%25BD+%25CE%25A4%25CF%2583%25CE%25B1%25CE%25BA%25CF%2589%25CE%25BD%25CE%25B9%25CE%25AC%25CF%2582.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="427" data-original-width="640" height="133" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEivGsZb-DKjdfj1wTZguBYCrbK00x4UFtIwgu8BVe3ynSAsU7_zNkEoVQwDaEmRazx3OvvWsGPaZhBqes5l5oWQjY8qtqVkQntxzv3vsgl6Ae4nZCwpJ9jc7fM9Rq85SP-TQWd5MJLb_o6s/s200/%25CE%2591%25CF%2581%25CF%2587%25CE%25B5%25CE%25AF%25CE%25BF%25CE%25BD+%25CE%25A4%25CF%2583%25CE%25B1%25CE%25BA%25CF%2589%25CE%25BD%25CE%25B9%25CE%25AC%25CF%2582.jpg" width="200" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
</div>
Πάνος Αϊβαλήςhttp://www.blogger.com/profile/08078524942290159272noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7827935262010813771.post-85734574355279793152019-01-30T08:17:00.000-08:002019-01-30T08:17:29.373-08:00Ένα ταξίδι στη μαγευτική Κυνουρία και τα ιστορικά χωριά της (Β' μέρος)<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEht5_6-oudfK57fqvlQo1Sx_jMfDJwujTF74gHVoawyFOce9QM-_6jegTDncLacKE5Z4H6T-T9iLFZwD4n7EOYqzisxYSln44IGLTFSKAF-QRDBUF5SSVqFZWI38CnMny_-SoLKIpzlxWMR/s1600/tsakoniki_glossa.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="466" data-original-width="700" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEht5_6-oudfK57fqvlQo1Sx_jMfDJwujTF74gHVoawyFOce9QM-_6jegTDncLacKE5Z4H6T-T9iLFZwD4n7EOYqzisxYSln44IGLTFSKAF-QRDBUF5SSVqFZWI38CnMny_-SoLKIpzlxWMR/s400/tsakoniki_glossa.jpg" width="400" /></a></div>
<div style="-webkit-tap-highlight-color: transparent !important; background-color: white; box-sizing: border-box; color: #555555; font-family: "Noto Sans", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 16px; padding-bottom: 20px; padding-left: 0px; padding-right: 154.797px;">
<br /></div>
<div style="-webkit-tap-highlight-color: transparent !important; background-color: white; box-sizing: border-box; color: #555555; font-family: "Noto Sans", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 16px; padding-bottom: 20px; padding-left: 0px; padding-right: 154.797px;">
Γράφει η Γιώτα Χριστοφόρου: </div>
<div style="-webkit-tap-highlight-color: transparent !important; background-color: white; box-sizing: border-box; padding-bottom: 20px; padding-left: 0px; padding-right: 154.797px; text-align: justify;">
<span style="color: #555555; font-family: Noto Sans, Helvetica, Arial, sans-serif;">Λεωνίδιο, «σίγουρος τόπος» ονομάστηκε από τον Θεόδωρο Κολοκοτρώνη, επειδή υπήρξε ο τόπος που δεν έπεσε ποτέ στα χέρια των Τούρκων. Ο λόγος για την πρωτεύουσα της Τσακωνιάς το Λεωνίδιο, μια από τις πιο παλιές ναυτικές πολιτείες. Το όνομα του έχει καταγωγή από τον άγιο Λεωνίδη ή αλλιώς Άγιο Λίδη στα Τσακώνικα. Λέγεται ότι πνίγηκε από τους Ρωμαίους και το σώμα του βγήκε στις Πρασιές μαζί με άλλες επτά γυναίκες συμμάρτυρές του. Η εκκλησία του Αγίου Λεωνίδη είναι κτισμένη από το 1293 στην Πλάκα Λεωνιδίου, πάνω στον τάφο της Σεμέλης. Η Μνήμη του τιμάται κάθε 15 Απριλίου με μεγαλοπρεπή τελετή. Υπάρχει και η εκδοχή του Παυσανία, σύμφωνα με την οποία λόγω της λατρείας των κατοίκων στο Θεό Διόνυσο ονομαζόταν Διονύσου Κήπος. Οι Τσάκωνες αναφέρονται πρώτη φορά από τον Κωνσταντίνο Πορφυρογένη σαν καστροφύλακες, μια τάξη σκληροτράχηλων ακριτών που στέλνονταν στα απομακρυσμένα μέρη της αυτοκρατορίας του Βυζαντίου. Στις 16 Μαρτίου στη θέση Μαραθιάς του Λεωνιδίου οι Τσάκωνες ηρωικά ύψωσαν την ελληνική σημαία με σύμβολό της το Σταυρό στη μέση, το φίδι και την κουκουβάγια από πάνω να τρώει το κεφάλι του φιδιού δηλαδή των Οθωμανών Τούρκων. "Περδικοπούλες του Μοριά εκεί ψηλά που πάτε Δώστε χαμπέρια στο Μοριά σ'όλα τα Βιλαέτια Βγήκαν τα Τσακωνόπουλα του Καπετάν Γιωργάκη", στίχοι από τραγούδια που δείχνουν τον ηρωισμό και τη θυσία των Τσακώνων.</span></div>
<div style="-webkit-tap-highlight-color: transparent !important; background-color: white; box-sizing: border-box; padding-bottom: 20px; padding-left: 0px; padding-right: 154.797px; text-align: justify;">
<span style="color: #555555; font-family: "Noto Sans", Helvetica, Arial, sans-serif;">Το Λεωνίδιο είναι κτισμένο στην κοιλάδα του Δαφνώνα, ο οποίος και το χωρίζει στα δύο. Το φαράγγι του Δαφνώνα θεωρείται περιοχή προστατευόμενη και ενταγμένη στο Δίκτυο Natura 2000 καθώς είναι πλούσια περιοχή σε πανίδα και χλωρίδα. Η τοπική αρχιτεκτονική στα σπίτια του Λεωνιδίου κηρύττει τον οικισμό διατηρητέο μνημείο. Τα 120 αρχοντικά του είναι κτισμένα πριν το 1800 και τα χαρακτηριστικά στοιχεία τους είναι οι βοτσαλωτές αυλόπορτες, οι πέτρινες στέρνες και τα σκαλοπάτια ακόμη και στο εσωτερικό των σπιτιών, τα όμορφα χαγιάτια, τα σκαλιστά και ζωγραφισμένα ταβάνια. Στολίδια στην καρδιά του Λεωνιδίου και άκρως διατηρητέα κτίρια τα πυργόσπιτα, όπως ο πύργος του Τσικαλιώτη 1808, το αρχοντικό του Πολύτιμου 1816, και του Κατσιγιάννη 1807 με χαρακτηριστικά τα τοξωτά ανοίγματα στους τοίχους και τις πολεμίστρες. Στα πλακόστρωτα σοκάκια του θα συναντήσετε αρκετές εκκλησίες και παραδοσιακά μαγαζιά, όπως ραφείο, φαρμακείο και φούρνο, τα οποία είναι από τα παλαιότερα στην Ελλάδα, με έτος ίδρυσης το 1864. Εργαστήρια ταπητουργίας με χειροποίητα κιλίμια, υφαντά και ταγάρια φτιαγμένα από ανθρώπους που αγαπούν να ζωντανεύουν την ξεχασμένη τέχνη του αργαλειού καθώς και καταστήματα με παραδοσιακά τοπικά προϊόντα. Μη ξεχάσετε να περάσετε και από το μαγαζί του οργανοπαίχτη Μανώλη Γεωργοστάθη, που κατασκευάζει όργανα πλέον στον δικό του τόπο. </span></div>
<div style="-webkit-tap-highlight-color: transparent !important; background-color: white; box-sizing: border-box; padding-bottom: 20px; padding-left: 0px; padding-right: 154.797px; text-align: justify;">
<span style="color: #555555; font-family: "Noto Sans", Helvetica, Arial, sans-serif;">Πάνω σε θεόρατους κόκκινους βράχους είναι γαντζωμένα με ευλάβεια δύο από το πιο σημαντικά Μοναστήρια, το ένα του Αγίου Νικολάου Σίντζα και το άλλο της Παναγίας του Έλωνα, τα οποία αποκαλύπτουν το θρησκευτικό στοιχείο του τόπου. Ακολουθείτε μια μικρή παράκαμψη προς το δρόμο που οδηγεί στον Κοσμά και φτάνετε στο Μοναστήρι του Αγίου Νικολάου Σίντζα. Στη Μονή φυλάσσεται κομμάτι από σπονδυλική στήλη που ανήκει σε φίδι, που λέγεται ότι βρισκόταν στη Μονή και τρομοκρατούσε τους πιστούς προσκυνητές. Όμως χάρη στους Σπετσιώτες και τους Υδραίους ναυτικούς που σκότωσαν το φίδι, οι Χριστιανοί γλίτωσαν από αυτό. Η Μονή χρονολογείται από το 1650 και είναι κτισμένη στην κοιλότητα ενός κόκκινου βράχου. Στο βράχο αυτό πρέπει να υπήρχε σπηλιά και στην είσοδο της κάποια μεγάλη συκιά, εξού και η ονομασία της στα τσακώνικα που σημαίνει συντζά - συκιά. Πλησίον της Μονής βρίσκονται αρκετά ασκητήρια. Πολύ κοντά στη Μονή εντοπίζεται ένα αξιόλογο σπήλαιο, όπου σύμφωνα με τη μυθολογία εκεί μεγάλωσε ο Θεός Διόνυσος. Η πρόσβαση στο σπήλαιο γίνεται με ανεμόσκαλα. Παλαιότερη εκκλησία του Λεωνιδίου είναι η Αγία Κυριακή με την εικόνα του Τιμίου Προδρόμου στο τέμπλο του. Η Μητρόπολη του Λεωνιδίου είναι ο Ευαγγελισμός Της Θεοτόκου, όπου το ξυλόγλυπτο τέμπλο της το έχουν φέρει οι Πραστιώτες από τον τόπο τους το 1826 για να γλιτώσει την καταστροφική μανία του Ιμπραήμ. Άλλες εκκλησίες είναι η Αγία Αικατερίνη, η Παναγία Χατζαλιού και η εκκλησία των Ταξιαρχών. </span></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgk9F8fOLl8G18MrnpItRZnODQGjYsn8KcFbXJpmJQayOXmdqMie3BiLQhlYvfdwdf1SRNWDhdAAS3kZoS8ugZ5BMu7s_oyUgUAv9T8TNaTi9Y8oX0sMSSQSyTtXHbXsFNiTzbGnnsCEAes/s1600/1280px-Moni_Agiou_Nikolaou_Sintzas_1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="466" data-original-width="700" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgk9F8fOLl8G18MrnpItRZnODQGjYsn8KcFbXJpmJQayOXmdqMie3BiLQhlYvfdwdf1SRNWDhdAAS3kZoS8ugZ5BMu7s_oyUgUAv9T8TNaTi9Y8oX0sMSSQSyTtXHbXsFNiTzbGnnsCEAes/s400/1280px-Moni_Agiou_Nikolaou_Sintzas_1.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Ιερά Μονή Αγίου Νικολάου Σίντζα</td></tr>
</tbody></table>
<div style="-webkit-tap-highlight-color: transparent !important; background-color: white; box-sizing: border-box; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 154.797px;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #555555; font-family: Noto Sans, Helvetica, Arial, sans-serif;">Στο Λεωνίδιο το Πάσχα γιορτάζεται με το δικό του μοναδικό τρόπο από μικρούς και μεγάλους, οι οποίοι εργάζονται μεθοδικά όλο το χρόνο για να προσφέρουν το μοναδικό θέαμα με τα 500 αερόστατα που εκτοξεύονται στον ουρανό το βράδυ του Μεγάλου Σαββάτου την ώρα που ο παπάς ψάλει το Χριστός Ανέστη. Ένα μοναδικό υπερθέαμα ζωντανεύει στον ουρανό φτιαγμένο πιο πολύ από τα παιδικά χεράκια, που όλο το χρόνο μαζεύουν χρήματα για το υλικά που θα χρειαστούν για την κατασκευή τους. Την άλλη μέρα μετά την ώρα της Αγάπης στήνεται μεγάλο γλέντι στο δημαρχείο με αρνιά σουβλιστά και παραδοσιακούς χορούς κι εκεί χειροκροτείται και η καλύτερη κατασκευή αλλά και το πόσο ψηλά έφτασε το αερόστατο το προηγούμενο βράδυ. Η επισκεψιμότητα του κόσμου αυτές τις μέρες στο Λεωνίδιο είναι άνευ προηγουμένου γι αυτό φροντίστε νωρίς για τη διαμονή σας. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #555555; font-family: Noto Sans, Helvetica, Arial, sans-serif;">Νότια από το Λεωνίδιο αφού περάσουμε τις δαντελωτές ακτές της παραλίας της Πλάκας συναντάμε τα Πούλιθρα, ένα πετρόκτιστο παραθαλάσσιο χωριουδάκι κτισμένο στις πλαγιές του λόφου. Σε προσκαλεί να το γνωρίσεις διαβαίνοντας τα δρομάκια του και θαυμάζοντας τα ασβεστωμένα σπιτάκια του με τις μυροβόλες αυλές του. Στο εκκλησάκι του Άη Γιώργη που βρίσκεται στην άλλη άκρη του χωριού μεταβείτε με βαρκούλα και θαυμάστε την υπέροχη θέα. Η δεύτερη παραθαλάσσια ακτή της Κυνουρίας με εξαιρετική τουριστική υποδομή σας περιμένει στα Πούλιθρα. Οι Αρχαίες Πρασιές γνωστές κατά την αρχαιότητα ως η μια από τις επτά πόλεις οι οποίες συμμετείχαν στην Αμφικτιονία της Καλαβρίας, κατοικήθηκαν από τον 16ο αιώνα π.Χ. και λείψανα της πόλης βρίσκονται στο λόφο του Αγίου Αθανασίου κοντά στα Πούλιθρα ενώ έξω από αυτά βρίσκονται ερείπια από τείχη του αρχαίου πολιτισμού της Πολίχνης.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #555555; font-family: Noto Sans, Helvetica, Arial, sans-serif;"><br /></span></div>
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiNodNgdshe2d-6suoivLGVN_W3_CIEE5vemxMpI2m9a0CnphA6iXRH7slX2mdZVLasWnFDqGibbVuj5zqWBgyb1NWTOAkWlrfEyi1K9ijfc6TTMlxD5njyvX0KgD37TTBYXCY05RgQQeq5/s1600/kkk.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="466" data-original-width="700" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiNodNgdshe2d-6suoivLGVN_W3_CIEE5vemxMpI2m9a0CnphA6iXRH7slX2mdZVLasWnFDqGibbVuj5zqWBgyb1NWTOAkWlrfEyi1K9ijfc6TTMlxD5njyvX0KgD37TTBYXCY05RgQQeq5/s400/kkk.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Πάσχα στο Λεωνίδιο</td></tr>
</tbody></table>
<div style="-webkit-tap-highlight-color: transparent !important; background-color: white; box-sizing: border-box; color: #555555; font-family: "Noto Sans", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 16px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 154.797px;">
<br /></div>
<div style="-webkit-tap-highlight-color: transparent !important; background-color: white; box-sizing: border-box; padding-bottom: 20px; padding-left: 0px; padding-right: 154.797px; text-align: justify;">
<span style="color: #555555; font-family: Noto Sans, Helvetica, Arial, sans-serif;">Ακολουθώντας μια πολύ δύσκολη οδική πορεία που όμως σε αποζημιώνει και πάλι η φύση με το μεγαλείο της, φτάνουμε στο τελευταίο κεφαλοχώρι της περιοχής τα Πελετά. Γνωστό χωριό για τα εκλεκτά αμπέλια και το κρασί τους που αξίζει να το απολαύσετε εκτιμώντας τη θέα από ψηλά. Η φύση που μεγαλουργεί σε προκαλεί να εξερευνήσεις και τον τέλειο ημικυκλικό κολπίσκο του Φωκιανού που απλώνεται στα πόδια των Πελετών. Θα μαγευτείτε από το λευκό χρώμα των βοτσάλων και το γαλαζοπράσινο της θάλασσας. Άλλα χωριά που θα συναντήσετε στο οροπέδιο των Πελετών είναι η Αμυγδαλιά, η Βλησιδιά και η Κουνουπιά. Κοντά στο χωριό Κουνουπιά βρίσκεται η Μονή της Παναγίας Κουνουπιάς. Η Μονή κτίστηκε τον 10ο αιώνα μ.Χ. πάνω στα θεμέλια αρχαίου ναού. Αξιόλογες εικόνες μεταξύ αυτών είναι και δύο ρώσικες οι οποίες βρίσκονται μέσα στη Μονή αριστερά και δεξιά της ωραίας πύλης. Μεγάλο πανηγύρι πραγματοποιείται κάθε 15 Αυγούστου. Ο οικισμός Μαρί με τη γραφικότητα του λέγεται πως κατοικείται από τον 3ο αιώνα π.Χ. Το χωριό διατηρεί το όνομα του από τον αρχαίο οικισμό που είναι κτισμένος στο λόφο Καστέλια. Η Βλησιδιά είναι χτισμένη μέσα σε ρεματιά και ενδείκνυται για να μεταβεί κάποιος μέσα από τη φύση στο γραφικό χωριό Κοσμάς. Η άλλη διαδρομή από το Λεωνίδιο στον Κοσμά κρύβει επίσης πολλές ομορφιές. Η Μονή Ελώνας που είναι κτισμένη και αφιερωμένη στην Παναγία βρίσκεται κυριολεκτικά πάνω στα βράχια προσελκύοντας συνεχώς ανθρώπους κάθε ηλικίας. Η εικόνα Της Υπεραγίας Θεοτόκου η οποία φυλάσσεται στο καθολικό της Μονής είναι ζωγραφισμένη από τον Ευαγγελιστή Λουκά ολόκληρη ασημωμένη. Το μοναστήρι κτίστηκε το 1300. Η Μονή γιορτάζει στις 15 και 23 Αυγούστου.</span></div>
<div style="-webkit-tap-highlight-color: transparent !important; background-color: white; box-sizing: border-box; padding-bottom: 20px; padding-left: 0px; padding-right: 154.797px; text-align: justify;">
<span style="color: #555555; font-family: "Noto Sans", Helvetica, Arial, sans-serif;">Πριν τον Κοσμά συναντάμε όμορφα χωριά βουτηγμένα στο πράσινο χρώμα με πανύψηλα έλατα. Η Παλαιόχωρα βρίσκεται πολύ κοντά στον Τυρό, σε απόσταση περίπου 9 χλμ στους πρόποδες του Πάρνωνα. Στο μέσο του οροπεδίου της Παλαιόχωρας βρίσκεται από την αρχαιότητα η σπηλαιοκαταβόθρα Δέρσιος. Στο ίδιο σημείο αρχαιολογικές έρευνες ανακάλυψαν θολωτούς Μυκηναϊκούς Τάφους. Ιδιαίτερα τιμάται το καλοκαίρι η εκκλησία της Κοίμησης της Θεοτόκου, η οποία αποτελεί ένα βυζαντινό μνημείο με μαρμάρινο παραδοσιακό καμπαναριό. Έξω από την Παλαιόχωρα βρίσκεται το μοναστήρι των Αγίων Ταξιαρχών Μουριάς, το οποίο έκαψε ο Ιμπραήμ το 1834. Στο εσωτερικό του σώζονται αξιόλογες εικόνες όπως η αγιογραφία της Σαμαρείτιδος και η εικόνα του Ταξιάρχη. Συνεχίζοντας, αυτή η διαδρομή μας οδηγεί στο χωριό με τη γραφική πλατεία και τις πετρόκτιστες κρήνες τον Άγιο Βασίλειο. Ο ρόλος αυτού του μικρού οικισμού κατά τη διάρκεια της Κατοχής και του εμφύλιου πολέμου ήταν σημαντικός. Ιστορικά η ευρύτερη περιοχή ανήκε στην αρχαία Γλυππία, λείψανα της οποίας ελάχιστα σώζονται τη σημερινή εποχή. Πάνω στα ερείπια του αρχαίου κάστρου της Γλυππίας δίπλα από τον πανύψηλο μεσαιωνικό πύργο είναι κτισμένη η Μονή Παλαιοπαναγίας Γλυππίας. Η Μονή εγκαταλείφτηκε το 1834. Η ερειπωμένη Μονή στέκεται όρθια κατά τη διάρκεια του χρόνου, αφήνοντας λιγοστά ερείπια αρχαίου κάστρου ολόγυρά της για να θυμίζουν πως εκεί κάποτε υπήρξε η αρχαία πόλη της Γλυππίας, όπως αναφέρει και ο ιστορικός Πολύβιος. Αξίζει να αναφέρουμε ότι στον επαρχιακό δρόμο Λεωνιδίου - Κοσμά λειτουργεί από το 2014 ένας πολυχώρος πολιτισμού με το όνομα «Φάμπρικα Πολιτισμού». Το κέντρο λειτουργεί με σκοπό την προβολής της Αγροτικής Ιστορίας και των Δρόμων της Θάλασσας στην Ανατολική Πελοπόννησο. Επίσης, στο χώρο διεξάγονται διάφορες εκδηλώσεις όπως το Φεστιβάλ αναρρίχησης, το οποίο πραγματοποιείται για 3η συνεχή χρονιά υπό την αιγίδα της περιφέρειας Πελοποννήσου και του Δήμου Νότιας Κυνουρίας. Η αναρρίχηση πάνω στους επιβλητικούς κοκκινόβραχους, με πάνω από 1400 διαδρομές διαφορετικής δυσκολίας αλλά και η δυνατότητα διάνοιξης νέων διαδρομών, καθιστούν το Λεωνίδιο ως τον καλύτερο προορισμό αναρρίχησης. Φέτος το φεστιβάλ πραγματοποιήθηκε στις αρχές του Νοεμβρίου με μεγάλη επιτυχία. </span></div>
<div style="-webkit-tap-highlight-color: transparent !important; background-color: white; box-sizing: border-box; color: #555555; font-family: "Noto Sans", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 16px; padding-bottom: 20px; padding-left: 0px; padding-right: 154.797px;">
<br /></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5CvV8wi1Vgvo4VHvdCJGXmajaK2YHlMcsv6Kdx3dMvrYVTX_BQdAe_u3wFJZ6HH4Cz4wH0BYWdR5Ex8SFGj5CPyMaFf89Ph3ZQCF0Ui_OWJSzKE9T2IGPwyVqPt-Y_o8SB7tM8P1GbuDA/s1600/kosmas+2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="671" data-original-width="700" height="382" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5CvV8wi1Vgvo4VHvdCJGXmajaK2YHlMcsv6Kdx3dMvrYVTX_BQdAe_u3wFJZ6HH4Cz4wH0BYWdR5Ex8SFGj5CPyMaFf89Ph3ZQCF0Ui_OWJSzKE9T2IGPwyVqPt-Y_o8SB7tM8P1GbuDA/s400/kosmas+2.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Κοσμάς Αρκαδίας</td></tr>
</tbody></table>
<div style="-webkit-tap-highlight-color: transparent !important; background-color: white; box-sizing: border-box; padding-bottom: 20px; padding-left: 0px; padding-right: 154.797px; text-align: justify;">
<span style="color: #555555; font-family: Noto Sans, Helvetica, Arial, sans-serif;">Κοσμάς Αρκαδίας, σαν σε όνειρο διαβαίνοντας μια μαγεμένη διαδρομή από θεόρατους βράχους, γεφυράκια και πλούσια βλάστηση που οφείλεται στην εύφορη κοιλάδα του Δαφνώνα οδηγούμαστε στο χωριό με τα 7 θεόρατα πλατάνια που σκεπάζουν την κεντρική πλατεία και που χρονολογούνται από το 1883. Ο λόγος για το χωριό Κοσμάς που έχει να πει πολλά με την μακραίωνη ιστορία του. Από αρχαιολογικά ευρήματα και πηγές αρχαίων ιστορικών αναφέρεται ως η αρχαία πόλη με το όνομα Σελινούς. Η αρχαιολογική σκαπάνη ανακάλυψε αγαλματίδια αρχαϊκής εποχής αφιερωμένα στο Απόλλωνα Μαλεάτη που φυλάσσονται στο Εθνικό Αρχαιολογικό Μουσείο Αθηνών. Στο λόφο του Προφήτη Ηλία υπήρχε ναός αφιερωμένος στον ίδιο θεό. </span></div>
<div style="-webkit-tap-highlight-color: transparent !important; background-color: white; box-sizing: border-box; padding-bottom: 20px; padding-left: 0px; padding-right: 154.797px; text-align: justify;">
<span style="color: #555555; font-family: Noto Sans, Helvetica, Arial, sans-serif;">Γενναίοι πολεμιστές οι Κοσμίτες, έλαβαν μέρος στην Επανάσταση του 1821, δίνοντας ηρωική μάχη για την απελευθέρωση του έθνους πληρώνοντας το τίμημα με σκληρό τρόπο από τους Τούρκους. Ο Κοσμίτης Δημογέροντας Γιαννάκης Ασημάκης μαζί με άλλους προεστούς του Μοριά, θανατώθηκε στις φυλακές της Τρίπολης πριν την έναρξη της Επανάσταση του 1821. Σε νικηφόρα μάχη του 1943 που δόθηκε κατά των Ιταλών, έξω από το χωριό έλαβαν μέρος Κοσμίτες και άλλοι κάτοικοι γειτονικών χωριών με αποτέλεσμα να σκοτωθεί ο Ιταλός διοικητής Φεστούτσιο. Μετά από αυτή τη μάχη οι κατακτητές έκαψαν όλο το χωριό, αφήνοντας το στην άσχημη μοίρα της εγκατάλειψης και της λεηλασίας. Ιστορικά αναφέρεται ως πολύ παλιό το Μοναστήρι του Άη Γιώργη του Δρομέα που είναι λίγο πιο έξω από το χωριό, στο δρόμο προς το Παλαιοχώρι. Αναφέρεται ως Άγιος Κοσμάς και λέγεται ότι υπαγόταν στα χωριά Ολυμπία ή Ολυμποχώρια που τότε αυτά ήταν τα χωριά του Γλυπία ή Σελινούντα. Το έργο αναπτυξιακής υποδομής που αφορά την διάνοιξη του δρόμου Λεωνίδιο - Κοσμά - Σκάλα Λακωνίας, αποτέλεσε σημαντικό γεγονός για όλους τους Κοσμίτες. Ξεκίνησε το Μάρτιο του 1951 και τελείωσε μετά από 100 ημέρες, ακριβώς την ημέρα εορτής των πολιούχων του χωριού, Αγίους Αναργύρους. Γι' αυτό και ονομάζεται «Δρόμος των 100 ημερών». Στην πλατεία του χωριού εικάζεται πως κάποιος βοσκός βρήκε σε κοντινή πηγή ένα εικόνισμα των Αγίων Αναργύρων. Προς τιμήν αυτού του εικονίσματος χτίστηκε η εκκλησία το 1884. Το εικόνισμα των Αγίων είναι γεμάτο από χρυσαφικά και τάματα. Στον Κοσμά θα συναντήσετε ακόμα πολλά ξωκλήσια, όπως το ξωκλήσι του Προφήτη Ηλία, του Αγίου Γεωργίου, της Αγίας Μαρίνας, του Αγίου Δημητρίου, του Αγίου Ιωάννη Προδρόμου και του Αγίου Ιωάννη Θεολόγου. </span></div>
<div style="-webkit-tap-highlight-color: transparent !important; background-color: white; box-sizing: border-box; padding-bottom: 20px; padding-left: 0px; padding-right: 154.797px; text-align: justify;">
<span style="color: #555555; font-family: Noto Sans, Helvetica, Arial, sans-serif;">Στα 1150 μέτρα υψόμετρο, με απίστευτη θέα και τοπία ο Κοσμάς έχει πολλά να προσφέρει. Περιπλανηθείτε στα δρομάκια του, χαλαρώστε στις πέτρινες παραδοσιακές βρύσες, με την ονομασία Λιοντάρια, πίνοντας το δροσερό νεράκι τους και επειδή όπως είναι φυσικό θα σας ανοίξει η όρεξη επισκεφτείτε για φαγητό τις ταβέρνες της πλατείας. Ντόπιες παραδοσιακές λιχουδιές όπως τα ντόπια λουκάνικα και το παραδοσιακό γαλακτομπούρεκο θα σας εντυπωσιάσουν. Το χωριό διαθέτει Λαογραφικό Μουσείο το οποίο εκθέτει μνήμες από τα παραδοσιακά επαγγέλματα των ντόπιων, από την τέχνη των Γιωργατζάδων ή των Κτενάδων (οι κατασκευαστές κτενιών για αργαλειούς). Επίσης εκθέτονται έργα ξυλογλυπτικής, κεραμικής, υφαντικής και κεντητικής τέχνης, ιστορικά έγγραφα και αρχαιολογικά ευρήματα.Η Βιβλιοθήκη του Κοσμά είναι αρκετά πλούσια με 3500 τόμους βιβλία, περιοδικά και άλλες εκδόσεις. Εγκαινιάστηκε το 1954 και από το 1991 λειτουργεί και ως Πινακοθήκη, αφού στη συλλογή της εκθέτονται έργα Ελλήνων Ζωγράφων που μέσα από τη δουλειά τους παρουσιάζουν την ομορφιά της περιοχής. Η βιβλιοθήκη στεγάζεται στο σχολείο του χωριού.Περιηγηθείτε στο ελατόδασος που βρίσκεται η Περδικόβρυση στο δρόμο προς Πλατανάκι και Άγιο Βασίλειο. Πιείτε και δροσιστείτε από την πηγή της κι ύστερα περιπλανηθείτε στο άλλο ακόμα πιο όμορφο δάσος του Κοσμά, αυτό των καστανιών. Επισκεφτείτε και το Πλατανάκι και στην όμορφη πλατεία του αφεθείτε με το βλέμμα σας στη μαγεία που προσφέρει το οροπέδιο της Γλυππίας. Στη πλατεία του χωριού βρίσκεται και η προτομή του μεγάλου Μακεδονομάχου ήρωα Καπετάν Φούφα που πάλεψε το 1907 για την απελευθέρωση της Πτολεμαΐδας από τους Βούλγαρους. Την μνήμη του τιμούν με περηφάνια στην ιδιαίτερη πατρίδα του το Πλατανάκι. Το πραγματικό όνομα του ήρωα ήταν Ζαχαρίας Ανδρούτσος ή Παπαδάς.</span></div>
<div style="-webkit-tap-highlight-color: transparent !important; background-color: white; box-sizing: border-box; color: #555555; font-family: "Noto Sans", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 16px; padding-bottom: 20px; padding-left: 0px; padding-right: 154.797px;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
Πηγή: <a href="https://enastron.webnode.gr/ena-taxidi-stin-kynoyria-v-meros/">https://enastron.webnode.gr/ena-taxidi-stin-kynoyria-v-meros/</a></div>
<br />
<div style="-webkit-tap-highlight-color: transparent !important; background-color: white; box-sizing: border-box; color: #555555; font-family: "Noto Sans", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 16px; padding-bottom: 20px; padding-left: 0px; padding-right: 154.797px;">
<br style="-webkit-tap-highlight-color: transparent !important; box-sizing: border-box;" /></div>
</div>
Πάνος Αϊβαλήςhttp://www.blogger.com/profile/08078524942290159272noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7827935262010813771.post-71298676133403273882019-01-29T08:51:00.003-08:002019-01-29T09:04:51.882-08:00Ένα ταξίδι στη μαγευτική Κυνουρία και τα ιστορικά χωριά της (Α' μέρος)<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; padding-bottom: 20px; padding-left: 0px; padding-right: 5%;">
<div style="color: #555555; font-family: "noto sans", helvetica, arial, sans-serif; font-size: 16px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="color: #555555; font-family: "noto sans", helvetica, arial, sans-serif; font-size: 16px; text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjV4Xnl5IhhXBUb-OM30TVU9B2HOSHm60-U_MBQIkh3BSFlYiCzuNXQPLGvReiQCTBEZJwRl3YydYWFh2ML7bUMRVAye9W9zZ9qf8vgLYsLeOaPTgoLEbnX-7w6RPzqIZjsTwD9bIzFdhXp/s1600/Ano_Doliana.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="466" data-original-width="700" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjV4Xnl5IhhXBUb-OM30TVU9B2HOSHm60-U_MBQIkh3BSFlYiCzuNXQPLGvReiQCTBEZJwRl3YydYWFh2ML7bUMRVAye9W9zZ9qf8vgLYsLeOaPTgoLEbnX-7w6RPzqIZjsTwD9bIzFdhXp/s400/Ano_Doliana.jpg" width="400" /></a></div>
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<div style="color: #555555; font-family: "noto sans", helvetica, arial, sans-serif; font-size: 16px;">
<i>Γράφει η Γιώτα Χριστοφόρου:</i></div>
<div style="color: #555555; font-family: "noto sans", helvetica, arial, sans-serif; font-size: 16px;">
<br /></div>
<span style="color: #555555; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Εκεί, λίγο πριν από την αρχή της πεδιάδας της Θυρέας, βρίσκεται ένα χωριό που η ονομασία του περιέχει δύο συνθετικά. Τα Δολιανά χωρίζονται σε Άνω και Κάτω Δολιανά και εμείς την παρούσα στιγμή αναφερόμαστε στα Κάτω Δολιανά μιας και συνεχίζουμε τη διαδρομή μας, προς τη Νότια Κυνουρία. Ωστόσο θα αναφερθούμε στις ομορφιές και των δύο χωριών. Ζωγραφισμένο σαν πίνακας καλλιτέχνη, τα Άνω Δολιανά βρίσκονται σε υψόμετρο 1050 μ., προκαλώντας τον επισκέπτη, να ακολουθήσει τη μαγεία της φύσης, να αφεθεί στο χάδι του μελαγχολικού ανέμου της, να θαυμάσει και να εισπράξει όλα όσα μόνο εκείνη απλόχερα προσφέρει. Το χωριό αναβαθμίζεται συνεχώς προσφέροντας στον επισκέπτη, κατάλληλες τουριστικές υποδομές. </span><br />
<span style="color: #555555; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Από εδώ περνάει το Ευρωπαϊκό Μονοπάτι Ε4. Ξύλινες κατασκευές για τους περιπατητές έχουν κατασκευαστεί από το Δήμο τα τελευταία χρόνια. Το παλιό Δημοτικό σχολείο έχει ανακαινισθεί και λειτουργεί ως παραδοσιακός ξενώνας ενώ λίγο πιο ψηλά βρίσκεται το πρότυπο Δασικό χωριό. Το αρχαίο λατομείο, φημισμένο για τα μάρμαρα Δολιανών, γνωστά από την αρχαιότητα, βρίσκεται λίγο πιο έξω από το χωριό. Με μάρμαρα Δολιανών κατασκευάστηκε ο ναός του Επικούριου Απόλλωνα, και ο ναός της Αλέας Αθηνάς στην Τεγέα. Τα Δολιανά τιμούν τη μάχη των Ελλήνων κατά των Τούρκων στον αγώνα για την απελευθέρωση του 1821 στην ονομαστή Μάχη των Δολιανών. Το Μάιο του 2015, εγκαινιάσθηκε το Ιστορικό και Εθνογραφικό Μουσείο των Δολιανών. Το Μουσείο στεγάζεται στην οικία Χριστοφίλη ή αλλιώς και «Το ταμπούρι του Νικηταρά», λόγω ότι και εδώ ταμπουρώθηκαν οι Έλληνες αγωνιστές για να προστατευτούν από τους εχθρούς. Είναι ανοικτό για το κοινό κάθε Σάββατο και Κυριακή και ο πρώτος όροφος αναφέρεται στην ιστορική μάχη και στον Άγιο Γεώργιο ενώ ο επάνω όροφος στα λαογραφικά ήθη και έθιμα του χωριού. Το χωριό Κάτω Δολιανά είναι χτισμένο πάνω από τον ποταμό Τάνο. Οι κάτοικοι του έχουν προστάτη τον Άγιο Γεώργιο και κάθε φορά που εκείνοι μετακινούνταν λόγω δύσκολων καιρικών φαινομένων από τα Κάτω Δολιανά στα Άνω Δολιανά και το αντίθετο ανάλογα με την εποχή η εικόνα του Άγιου ήταν πάντα μαζί τους. Βέβαια το φαινόμενο της μετακίνησης τα τελευταία χρόνια έχει σχεδόν σταματήσει και οι κάτοικοι μένουν σε ένα μέρος. Από τα Κάτω Δολιανά υπάρχει πρόσβαση και στους καταρράκτες της Λεπίδας.</span><br />
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="color: #555555; font-family: "noto sans" , "helvetica" , "arial" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="color: #555555; font-family: "noto sans" , "helvetica" , "arial" , sans-serif;">Οδεύοντας προς τη θάλασσα συναντάμε ένα Άστρο, που κάθεται πάνω στο λόφο, αγναντεύοντας το γαλάζιο χρώμα της θάλασσας και την απέραντη πράσινη πεδιάδα. Το Άστρος Κυνουρίας βρίσκεται νοτιοανατολικά της Αρκαδίας, μέσα σε μια κατάφυτη εύφορη πεδιάδα. Το κάστρο του λόφου ονομάστηκε Castello Della Estella και κτίστηκε το 1256 μ.Χ., από τον Γουλιέλμο Βιλλεαρδουίνο. Καθώς βρισκόταν σε στρατηγικής σημασίας θέση απώθησε πολλούς εχθρούς και διαδραμάτισε σημαντικό ρόλο στον απελευθερωτικό αγώνα του 1821 και την καταστροφική επέλαση του Ιμπραήμ. </span></span></div>
</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #555555; font-size: 16px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 5%;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><img border="0" data-original-height="394" data-original-width="700" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgoeipUR3Qe799hfz0DH10lSMeN72ErDHwziHEaNsnHVTbmKAo6kx3XQI08TmGFyK0Bevlrk-m9RIR7MKLc0j1wyz6lSJZB4g0xijzTc_ThPv9834G6cFc6zXdH1NHJLCfEZSySz9NaJtG9/s400/Kastro_Paraliou_Astrous_1.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;" width="400" /></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Κάστρο Παράλιου Άστρους</td></tr>
</tbody></table>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgoeipUR3Qe799hfz0DH10lSMeN72ErDHwziHEaNsnHVTbmKAo6kx3XQI08TmGFyK0Bevlrk-m9RIR7MKLc0j1wyz6lSJZB4g0xijzTc_ThPv9834G6cFc6zXdH1NHJLCfEZSySz9NaJtG9/s1600/Kastro_Paraliou_Astrous_1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"></span></a></div>
<div style="-webkit-tap-highlight-color: transparent !important; background-color: white; box-sizing: border-box; color: #555555; font-family: "Noto Sans", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 16px; padding-bottom: 20px; padding-left: 0px; padding-right: 5%;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; padding-bottom: 20px; padding-left: 0px; padding-right: 5%;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #555555; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Στο Άστρος πραγματοποιήθηκε το 1823 η Β' Εθνοσυνέλευση των Ελλήνων. Το Αρχαιολογικό Μουσείο της πόλης, ιδρύθηκε το 1895 και στεγάζεται στο κτίριο της σχολής Καρυτσιώτη, ενώ η αρχιτεκτονική του το καθιστά κτίριο παραδοσιακής αρχιτεκτονικής. Στους χώρους του μουσείου τα εκθέματα προέρχονται κυρίως από την έπαυλη του Ηρώδη του Αττικού, από ευρήματα από αρχαιολογικούς χώρους της γύρω περιοχής καθώς και πολύτιμα κειμήλια από τη Μονή Λουκούς. Βορειοανατολικά στη θέση Κότρωνα υπάρχει υπαίθριο θέατρο πολύ καλής ακουστικής. Εκεί βρίσκεται ένας παλιός τετράγωνος πύργος ύψους 7 μέτρων στον οποίο από το 1893 λειτουργούσε ο φάρος. Τα τελευταία χρόνια ο φάρος μεταφέρθηκε πάνω στο λόφο του βιότοπου του Παράλιου Άστρους. Κοντά του διακρίνεται η εκκλησία του Προφήτη Ηλία και γύρω του πολλά πεύκα. Εδώ το 1821 αποβιβάστηκε ο Δημήτριος Υψηλάντης. Κάτω από το φάρο βρίσκεται η σπηλιά της Μπουμπουλίνας μέσα στην οποία υπάρχει σήραγγα που γινόταν η μεταφορά σε πολεμοφόδια και τρόφιμα για τους πολεμιστές πάνω στο κάστρο. Η πρωτοβουλία μαθητών και καθηγητών Ε.Π.Α.Λ. οδήγησε στη δημιουργία του Λαογραφικού Μουσείου Άστρους. Αντικείμενα που με την παρουσία τους μεταφέρουν τον επισκέπτη στην εικόνα της απλής καθημερινής ζωής των ντόπιων, του επαγγέλματος και της καθημερινής δραστηριότητας τους. Το επάγγελμα του τσαγκάρη, του αμπελουργού, του γανωματή, των κεντημένων υφαντών στον αργαλειό και πολλά άλλα που αξίζει να προβληθούν και να τα γνωρίσει ο επισκέπτης. Εδώ θα δείτε και το φωτογραφικό κουτί με το ξύλινο τρίποδο που κάποτε στεκόταν αγέρωχο στο καφενείο του χωριού και περίμενε το φωτογράφο του τόπου.</span><br />
<span style="color: #555555; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Πολύ κοντά στο Άστρος Κυνουρίας, στο όμορφο Κορακοβούνι σας προτείνω να επισκεφτείτε το Μουσείο Ελιάς που ιδρύθηκε τα τελευταία χρόνια. Πρόκειται για ιδιωτική πρωτοβουλία του κ. Ε. Πετρόπουλου. Στην έκθεση θα δείτε τα μηχανήματα που χρησιμοποιούσαν κάποτε οι εργάτες για την παραγωγή του λαδιού, τα κοφίνια και τα εργαλεία τους και γενικότερα τις παλαιότερες μεθόδους παραγωγής ελαιόλαδου. Συμπληρώνοντας την όμορφη εικόνα του τόπου, θα αναφερθούμε στις καθαρές παραλίες άλλες πολυσύχναστες κι άλλες πιο ερημικές, με βότσαλα και άμμο , όπως το Ξηροπήγαδο, το Χερονήσι, ο Ατσίγγανος, ο Ανάβαλος και το Κρυονέρι, αλλά και στα υπέροχα τοπικά προϊόντα όπως γλυκό κεράσι, ελιές, παξιμάδι, χειροποίητα ζυμαρικά, κάπαρη, ρίγανη και κάστανα.</span><br />
<span style="color: #555555; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Ταξιδεύοντας κατά μήκος των δαντελωτών ακτών της Βόρειας Κυνουρίας η απόλυτη ομορφιά της φύσης κατακλύζει τον επισκέπτη. Ο δρόμος χωρίζει γοητευτικά τα βουνά από τη θάλασσα. Το χωριό που συναντάμε λέγεται Αρκαδικό Χωριό και αποτελεί δημιουργία κατοικιών του απόδημου Ελληνισμού. Ο στόχος υλοποίησης αυτών των κατοικιών αναδεικνύει την πολιτιστική ταυτότητα του Ελλαδικού χώρου στους νέους που ζουν και μεγαλώνουν στο Εξωτερικό και την επανασύνδεση των Ομογενών Αρκάδων με τον τόπο καταγωγής τους. Η μικρή χερσόνησος που φιλοξενεί το χωριό είναι στη θέση Μικρή Ρεποντίνα και βρίσκεται μετά τον Άγιο Ανδρέα (αναφερθήκαμε στο προηγούμενο κείμενο). Τα σπίτια του χωριού είναι πανέμορφα, η θέα μαγευτική με την οροσειρά του Πάρνωνα στα δυτικά, η θάλασσα προκλητική να κρύβει θησαυρούς για τους λάτρεις του βυθού. Η μαγεία ενός σπηλαίου αναδύεται σε βάθος 20 μ. δυτικά, 18 μ. μήκος και πλάτος 60 μ. αφήνοντας έκπληκτο όποιον το αντικρίζει. Μικροί και μεγάλοι σταλακτίτες φιλοξενούνται στο σπήλαιο εδώ και χιλιάδες χρόνια πριν και το πιο εκπληκτικό είναι η απεριόριστη ορατότητά του. Το βαθύτερο σημείο του φτάνει τα 60 μ. και το ρηχότερο τα 20 μ. </span><br />
<span style="color: #555555; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Κατά μήκος των ακτών του Αργολικού κόλπου ξεπροβάλει η κωμόπολη Κρυονέρι, που δικαίως έχει αυτή την ονομασία. Τα νερά της Στεριάς έδωσαν το όνομά τους στον μικρό αυτό οικισμό, ο οποίος διαθέτει μια πανέμορφη παραλία ιδανική για μπάνιο και ξεκούραση. Πρόκειται για οργανωμένη παραλία με λουόμενους κάθε ηλικίας να την κατακλύζει. Μία από τις πηγές της στεριάς υδροδοτεί και την αντικριστή γειτονιά των Σπετσών. Για τη διαμονή σας διαθέτει ενοικιαζόμενα δωμάτια και χώρους εστίασης. Για τους extreme περιηγητές το υποθαλάσσιο σπήλαιο αναζητά πιστούς υποστηρικτές.</span></div>
</div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh1LYiiHKsGJFNuKnSMvRPiglp0OC8GTOukiQtaSAYxrTcvH4eN_UakH2zgIdok9vZaza6lM0Ogf4IhB7YM9OWbFD9YfMF9IEAxfU0H-fyYh9GsHTPA3eGI0t2UX6fZzTz5YHZ56oc1jf0K/s1600/Arkadiko-xorio.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="375" data-original-width="700" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh1LYiiHKsGJFNuKnSMvRPiglp0OC8GTOukiQtaSAYxrTcvH4eN_UakH2zgIdok9vZaza6lM0Ogf4IhB7YM9OWbFD9YfMF9IEAxfU0H-fyYh9GsHTPA3eGI0t2UX6fZzTz5YHZ56oc1jf0K/s400/Arkadiko-xorio.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Αρκαδικό Χωριό</td></tr>
</tbody></table>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #555555; font-size: 16px; padding-bottom: 20px; padding-left: 0px; padding-right: 5%;">
<div style="font-family: "noto sans", helvetica, arial, sans-serif;">
<span class="wnd-font-size-90" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent !important; box-sizing: border-box; font-size: 14.4px;"><span style="-webkit-tap-highlight-color: transparent !important; box-sizing: border-box; font-weight: 700 !important;"><br /></span></span>
<span class="wnd-font-size-90" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent !important; box-sizing: border-box; font-size: 14.4px;"><span style="-webkit-tap-highlight-color: transparent !important; box-sizing: border-box; font-weight: 700 !important;">«Τον Τσάκωνα μαθέ μηδέ τρικυμία τον ορίζει μηδέ Τούρκου το σπαθί» Ναύαρχος Μιαούλης </span></span></div>
<div style="font-family: "noto sans", helvetica, arial, sans-serif;">
<span class="wnd-font-size-90" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent !important; box-sizing: border-box; font-size: 14.4px;"><span style="-webkit-tap-highlight-color: transparent !important; box-sizing: border-box; font-weight: 700 !important;"><br /></span></span>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Και το ταξίδι στο Δήμο της Νότιας Κυνουρίας ξεκινά από τον Τυρό. Ιστορικά στοιχεία σπουδαίων περιηγητών, αναφέρουν τον Τυρό ως εμπορικό λιμάνι με ιδιαίτερη ναυτική παράδοση 2500 ετών. Ο Τυρός κατοικείται από τα προϊστορικά χρόνια. Σημαντικές μαρτυρίες μας οδηγούν στην λατρευτική θεότητα του Απόλλωνα Τυρίτου. Η αρχαία κώμη βρισκόταν στα ερείπια του κάστρου της Λυγαριάς ενώ τα ίχνη καραβοδεσίας μαρτυρούν την ύπαρξη του αρχαίου λιμένα. Ορισμένα αξιόλογα ευρήματα μαρτυρούν την ύπαρξη του ιερού του Απόλλωνα ενός από τα πιο σημαντικά ιερά της αρχαιότητας. Στη θέση του είναι χτισμένο το εκκλησάκι του Προφήτη Ηλία. Η περιοχή συνδέεται αδιάρρηκτα με το οροπέδιο της Παλαιόχωρας και το κάστρο του Οριώντα που ήταν σημαντικό για τη φύλαξη οδών που οδηγούσαν στις Αργολικές και Τεγεατικές πεδιάδες. Επίσης σύνδεε τον οικισμό με το αρχαίο μονοπάτι Πρέγασος που οδηγούσε στο οροπέδιο. Ο Τυρός ήταν οικισμός τον οποίο διεκδικούσαν και οι Αργείοι και οι Σπαρτιάτες. Ωστόσο η Νότια Κυνουρία βρισκόταν υπό την επιρροή των Λακεδαιμονίων παρά την προσπάθεια των Αργείων για να την κατακτήσουν. Οι σημαντικότεροι αρχαίοι οικισμοί στην Νότια Κυνουρία ήταν οι Πρασιές, ο Τυρός, η Πολίχνη, η Γλυπία και το Μάριο. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; text-align: left;">Η ταύτιση της πόλης του Τυρού της Λακωνικής και του Τυρού της αρχαίας Φοινίκης στο σημερινό Λίβανο προέρχεται από τα προϊόντα ανταλλαγής πρώτης ύλης μεταξύ των δύο πόλεων. Οι Φοίνικες που ασχολούνταν με το εμπόριο έχτισαν στον Τυρό εμπορικό λιμάνι για να μπορούν να μεταφέρουν από τα τεράστια έκτασης εδάφη βελανιδιάς την ξυλεία με αντάλλαγμα την πολύτιμη πορφύρα (χρωστική ουσία η οποία σε συνδυασμό με ένα συγκεκριμένο όστρακο απέδιδε το πορφυρό κόκκινο χρώμα της εξουσίας). Η ναυτική παράδοση όμως συνεχίστηκε και κατά τη διάρκεια της Ελληνικής Επανάστασης, με τη μεταφορά προϊόντων από τον Τυρό σε πολλά άλλα μακρινά μέρη όπως τη Μεσόγειο και τη Μαύρη θάλασσα. Τα νεώτερα χρόνια το εμπόριο της αλιείας και του τεχνίτη έδωσαν ξακουστό όνομα στον Τυρό. Τα νεώτερα χρόνια όλο και περισσότεροι κάτοικοι συνεχίζουν την ναυτική παράδοση του τόπου. Ο συνδυασμός του βουνού και της θάλασσας, οι πεντακάθαρες ακτές, και οι αναβαθμισμένες τουριστικές υποδομές είναι σε θέση να ικανοποιήσουν και τον πιο απαιτητικό επισκέπτη.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; text-align: left;">Οι παραλίες του καθεμιά και ξεχωριστή. Η βραβευμένη παραλία της Λυγαριάς έχει φυσικό σύνορο με την παραλία του Τυρού τους ανεμόμυλους. Η παραλία Τυρού εκτείνεται σε μήκος 2 χλμ και αποτελεί τουριστικό θέρετρο. Πολύ κοντά βρίσκεται η παραλία Τηγάνι που φιλοξενεί και την σπηλιά των «ερωτευμένων», την οποία μπορεί κάποιος να επισκεφτεί με βάρκα. Στο Ζαρίτσι μεγάλο πανηγύρι διοργανώνεται κάθε χρόνο στις 9 Μαΐου για τον προστάτη του οικισμού τον Άγιο Χριστόφορο. Εδώ θα βρείτε και οργανωμένο κάμπινγκ καθώς και ταβερνάκια με εκλεκτούς μεζέδες. Πιο κάτω η παραλία του Τσέρφου με τα πεντακάθαρα νερά. Στο Ελληνικό Τυρού Τσέρφο σώζονται ερείπια αρχαίου οχυρού το οποίο χρησιμοποιούσαν οι Σπαρτιάτες ως φυσικό σύνορο με τους Αργείους.</span></div>
</div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhzyEgUGpSt-nwMc9CqaK1jwA33TPoO8bSLHOLCxrhPfMqM6KhUDfK_mybX9SHapa1ntxB_eE3lNAPhkxwKvKg2p-n8sd6iqEZurZYCFiRQjX6xXEw8r3Zdy0ZQIV1d6xna-2knN7sKCshc/s1600/tiros-ltigani.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="379" data-original-width="583" height="260" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhzyEgUGpSt-nwMc9CqaK1jwA33TPoO8bSLHOLCxrhPfMqM6KhUDfK_mybX9SHapa1ntxB_eE3lNAPhkxwKvKg2p-n8sd6iqEZurZYCFiRQjX6xXEw8r3Zdy0ZQIV1d6xna-2knN7sKCshc/s400/tiros-ltigani.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Σπηλιά των Ερωτευμένων</td></tr>
</tbody></table>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #555555; font-size: 16px; padding-bottom: 20px; padding-left: 0px; padding-right: 5%;">
<div style="font-family: "noto sans", helvetica, arial, sans-serif;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Τα Σαπουνακέΐκα είναι οικισμός του Τυρού χτισμένος αμφιθεατρικά στη πλαγιά του λόφου. Οι ντόπιοι μιλούν για τη σπηλιά του Μεγαλόσωμου Τσάκωνα, ότι βρίσκεται στη περιοχή «Φούρνος» στη θέση Πρέγασος. Κοντά στον Τυρό βρίσκεται και το Μετόχι της Μονής Αγίου Νικολάου Καρυάς ο οποίος είναι αφιερωμένος στο ναό του Αγίου Γεωργίου. Ο Τυρός αποτελούσε για τη Μονή Καρυάς τον κοντινότερο ακμαίο οικισμό ο οποίος βρισκόταν απέναντι από την Παλαιόχωρα. Ο Ναός του Αγίου Νικολάου Καρυάς ιδρύθηκε το 1622 και βρίσκεται κοντά στη Μονή Ορθοκωστάς στο δρόμο προς τον Πραστό. Χτισμένη σε υψόμετρο 870μ. στέκεται επιβλητική ανάμεσα σε δύο υψώματα , το μεσαιωνικό κάστρο του Ωριόντα και της Παλαιόχωρας. Ιδανική εποχή για να επισκεφτείτε τον Τυρό είναι εκτός από το καλοκαίρι και η άνοιξη. Εκεί που ο συνδυασμός της μυροβόλου άνοιξης με την κατανυκτική ατμόσφαιρα της Μεγάλης εβδομάδας ισορροπεί την μοναδικότητα της φύσης. Εδώ το Πάσχα ακολουθεί τους κατανυκτικούς ρυθμούς που ορίζει η θρησκεία μας αλλά και τα ήθη και έθιμα του τόπου. Την ημέρα Της Μεγάλης Παρασκευής τα ψαροκάικα και τα σκάφη των επισκεπτών συνοδεύουν τον Επιτάφιο με ευλάβεια. Το Μεγάλο Σάββατο τα κεριά φωτίζουν και καίνε ευλαβικά γύρω από τη θάλασσα για τις ψυχούλες όλων όσων έφυγαν από τη ζωή, ενώ το βράδυ τα πυροτεχνήματα βομβαρδίζουν τον ουρανό.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; text-align: left;">Αφήστε τη ματιά να σας ταξιδέψει μέχρι τα χωριά Μέλανα και Πραματευτής. Το χωριό Πέρα Μέλανα κτισμένο αμφιθεατρικά στην πλαγιά του Πάρνωνα διατηρεί σε μεγάλο βαθμό την τσακώνικη παράδοση. Τα σπίτια είναι κτισμένα με την τοπική αρχιτεκτονική και οι κάτοικοι μιλούν την τσακώνικη διάλεκτο. Στο χωριό μπορείτε να επισκεφτείτε το λαογραφικό μουσείο και να δοκιμάσετε τις τοπικές σπεσιαλιτέ όπως παστές σαρδέλες, δίπλες και μέλι , καθώς και να αγοράσετε τα περίφημα τσακώνικα υφαντά ταγάρια. Τον Αύγουστο θα έχετε την τιμή να παρευρεθείτε στο μεγάλο πανηγύρι του χωριού για Την Παναγία στις 15 Αυγούστου καθώς και στη γιορτή μελιού που γίνεται πάλι τέτοια εποχή. Η παραλία Κίσσακας με τα θεόρατα κυπαρίσσια συμπληρώνουν το όμορφο τοπίο. Πολύ κοντά στα Πέρα Μέλανα, πάνω στο λόφο στέκεται αγέρωχο το μικρό ξωκλήσι του Προφήτη Ηλία και δίπλα του σώζονται ερείπια του αρχαίου ιερού του Απόλλωνα Τυρίτα. Αξίζει να σημειώσουμε τη σημαντική δράση του συλλόγου, ο οποίος με πλήθος δραστηριότητες αναδεικνύει τον πλούτο της πολιτιστικής και λαογραφικής παράδοσης του τόπου. Η παραλία Λιβάδι απλώνεται λίγο πιο κάτω από τον μικρό οικισμό. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; text-align: left;">Το δημοτικό διαμέρισμα της Πραγματευτής κατοικήθηκε πριν από 350 έτη και βρίσκεται βορειοανατολικά του Λεωνιδίου. Αποτελείται από δύο ψαράδικους οικισμούς , το Λειβάδι και τη Σαμπατική που μπορεί να σημαίνει «Σαν πας εκεί» ή να έχει πάρει το όνομα της από το ακρωτήριο Σαβατικό. Κατάλευκα νησιώτικου χαρακτήρα σπιτάκια συνθέτουν το τυπικό Τσακωνοχώρι καθώς επίσης και η εκκλησία του χωριού που είναι αφιερωμένη στους Ταξιάρχες. </span></div>
</div>
<div style="-webkit-tap-highlight-color: transparent !important; background-color: white; box-sizing: border-box; color: #555555; font-family: "Noto Sans", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 16px; padding-bottom: 20px; padding-left: 0px; padding-right: 5%;">
<br />
Πηγή: <a href="https://enastron.webnode.gr/ena-taxidi-stin-kynoyria/">https://enastron.webnode.gr/ena-taxidi-stin-kynoyria/</a></div>
</div>
Πάνος Αϊβαλήςhttp://www.blogger.com/profile/08078524942290159272noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7827935262010813771.post-41795082280229551892019-01-16T09:21:00.002-08:002019-01-16T09:23:50.813-08:00Η απόγνωση είναι ένα συναίσθημα που σε οδηγεί σε κατάθλιψη <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="EL" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;"></span></div>
<div class="MsoNormal">
<i><span lang="EL" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></span></i></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjbp-QSAj_vsUwypk8iezLFdI2xlRYXr1ibYV23NtbpavWrLx98UIv4M4xYXLNey48cY8zVxVmArq7ShqFLVbM-WULEciN2UWDE66KH_1cY4ViQD6xP1lEZu4hVo6MU5nckcxgh0B8d5S20/s1600/images.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="255" data-original-width="198" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjbp-QSAj_vsUwypk8iezLFdI2xlRYXr1ibYV23NtbpavWrLx98UIv4M4xYXLNey48cY8zVxVmArq7ShqFLVbM-WULEciN2UWDE66KH_1cY4ViQD6xP1lEZu4hVo6MU5nckcxgh0B8d5S20/s400/images.jpg" width="310" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<i><span lang="EL" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></span></i></div>
<div class="MsoNormal">
<i><span lang="EL" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Γράφει ο <a href="https://psixologoi.gr/">Ψυχολόγος-Ψυχοθεραπευτής</a>
Γιάννης Ξηντάρας* <b><o:p></o:p></b></span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="EL" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="EL" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Συχνά οι άνθρωποι, μετά από προβλήματα και
στενοχώριες οδηγούμαστε στην απόγνωση, σε αυτό στο δυσάρεστο συναίσθημα που
θεωρούμε πως η ζωή μας βρίσκεται σε ένα αδιέξοδο και δεν υπάρχει κάποια
ευκαιρία καλύτερης ζωής.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Επιπλέον, πολλές
φορές καταβαλλόμαστε από μελαγχολία και φόβο…<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="EL" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Οι κύριες αιτίες που μπορεί κάποιος να οδηγηθεί
στην απόγνωση αφορούν προβλήματα στην οικογένεια, ή προβλήματα στην σχέση ή
οικονομικά άγχη. Το άτομο καταβάλλεται από αρνητικές σκέψεις και συχνά τον
οδηγούν σε μία κοινωνική απομόνωση. Θεωρεί πως τίποτα δεν του πάει καλά,
δυσκολεύεται να βρει λύσεις και να αντιμετωπίσει τις καταστάσεις, αισθάνεται
πως είναι βάρος για την οικογένεια του, την σχέση του και τους φίλους του, με
αποτέλεσμα να οδηγείται σε συμπεριφορές επικίνδυνες για την ψυχική και σωματική
του υγεία. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="EL" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Μερικές κινήσεις, ξεκινώντας από απλά καθημερινά
πράγματα, που μπορεί να κάνει κάποιος όταν φτάνει στην απόγνωση είναι τα εξής:<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="EL" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">1). Να πάει μία βόλτα στην φύση. Είτε βρεθεί στη
θάλασσα είτε στο βουνό, η εικόνα της ομορφιάς της φύσης θα τον γαληνέψει. Θα
τον ηρεμήσει και θα ελαττωθεί κάθε αρνητική σκέψη. Έστω για λίγο, το άτομο ίσως
ξεχαστεί από όσα τον προβληματίζουν. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="EL" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">2). Να πάρει μία απόσταση –‘’κερδίζοντας λίγο
χρόνο’’- από αυτά που τον προβληματίζουν και τον μελαγχολούν. Κάθε φορά που θα κάνει
άσχημες σκέψεις, να προσπαθεί να σκεφτεί κάτι άλλο ευχάριστο και θετικό (πχ μία
όμορφη εικόνα από τη ζωή του ή κάποιο όνειρο του) ή<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>να ασχοληθεί με κάποιο χόμπι. Η
αποστασιοποίηση του μυαλού από τα προβλήματα βοηθάει στο να σκεφτεί κανείς ψύχραιμα,
να κατανοήσει το μέγεθος του προβλήματος και να είναι αποτελεσματικός. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="EL" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">3). Η επαφή με τους φίλους και τους συγγενείς
αποτελεί μεγάλη βοήθεια. Δεν είναι ντροπή, να τους μιλήσετε και να τους εξηγήσετε
πως είστε και τι νιώθετε, αντιθέτως μάλιστα. Το σίγουρο είναι ότι θα νιώσετε
πιο ανακουφισμένος και θα σας κάνει να είστε καλυτέρα. Αν πάλι
δυσκολεύεστε<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>να ανοιχτείτε σε άτομα που
σας γνωρίζουν, μπορείτε να απευθυνθείτε σε κάποιο ειδικό, που θα σας
συμβουλέψει πώς να δείτε τις καταστάσεις πιο αισιόδοξα.</span><o:p></o:p></span></div>
<br />
<br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><strong><span lang="EL" style="color: black; font-weight: normal;">* Ο
Γιάννης Ξηντάρας </span></strong><span lang="EL" style="color: black; mso-bidi-font-family: Calibri;">είναι <a href="http://xidaras.gr/">Ψυχολόγος στο Περιστέρι</a>,
</span><span lang="EL" style="color: black;">απόφοιτος Πανεπιστημίου Αθηνών
και </span><span style="color: black; mso-ansi-language: EN-US;">Strathclyde</span><span style="color: black;"> </span><span style="color: black; mso-ansi-language: EN-US;">University</span><span lang="EL" style="color: black;">. Μέλος του Συλλόγου Ελλήνων Ψυχολόγων και της
Ελληνικής Προσωποκεντρικής και Βιωματικής Εταιρείας, επιστημονικός υπεύθυνος
στο Κέντρο Συμβουλευτικής και Ψυχολογικής Υποστήριξης «Επαφή». </span></span><span lang="EL" style="font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<br /></div>
Πάνος Αϊβαλήςhttp://www.blogger.com/profile/08078524942290159272noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7827935262010813771.post-91851460276110839682018-10-10T08:43:00.001-07:002018-10-10T08:48:31.973-07:00Αναβάλουμε την ζωή μας περιμένοντας... Τι περιμένεις;<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span style="color: #444444; font-size: large;">ΘΕΜΑΤΑ ΨΥΧΟ</span><span style="color: #741b47; font-size: large;">ΛΟΓΙΑΣ</span><br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: Calibri;"><o:p><br /></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<i><span style="mso-bidi-font-family: Calibri;">Γράφει ο <a href="http://xidaras.gr/">Ψυχολόγος-Ψυχοθεραπευτής</a> </span></i></div>
<div class="MsoNormal">
<i><span style="mso-bidi-font-family: Calibri;"><b>Γιάννης Ξηντάρας *</b></span></i></div>
<div class="MsoNormal">
<i><span style="mso-bidi-font-family: Calibri;">(</span></i><a href="http://xidaras.gr/"><i><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: Calibri;">xidaras</span></i><i><span style="mso-bidi-font-family: Calibri;">.</span></i><i><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: Calibri;">gr</span></i></a><i><span style="mso-bidi-font-family: Calibri;">)<b><o:p></o:p></b></span></i></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhR1RLS-qkOcO9qBIwqF-gPiFClRvW4L4WZNh2ZMsEON7O1qptHHBnzqWeG9OkdSFewwhvmyn7u1AavKZzG9wu6nholoc5LDEvvStz8zSLCofg6gh9KK1dD9sr6oseYl35SzBLLtBMzG_Xm/s1600/safe_image.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="160" data-original-width="160" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhR1RLS-qkOcO9qBIwqF-gPiFClRvW4L4WZNh2ZMsEON7O1qptHHBnzqWeG9OkdSFewwhvmyn7u1AavKZzG9wu6nholoc5LDEvvStz8zSLCofg6gh9KK1dD9sr6oseYl35SzBLLtBMzG_Xm/s1600/safe_image.jpg" /></a></div>
</div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify;">
<span lang="X-NONE" style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: Calibri;"><span style="color: #a64d79; font-size: x-large;"><b>Οι</b></span> άνθρωποι δεν είμαστε ποτέ ευχαριστημένοι μ' αυτό
που έχουμε... Κι όλο προσπαθούμε να αποκτήσουμε κάτι περισσότερο... Μέχρι τότε,
μέχρι να νοιώσουμε “πλήρεις” περιμένουμε... Τι περιμένουμε; Να έχουμε
περισσότερα χρήματα, περισσότερο χρόνο, περισσότερη εμπειρία, περισσότερη
ευτυχία... Αναβάλουμε την ζωή μας περιμένοντας...<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span lang="X-NONE" style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: Calibri;"> Όμως η ζωή δεν μπορεί να περιμένει εμάς. Η ζωή προχωράει
εμπρός... Ακάθεκτη, ασταμάτητη, συνεπής στο βιολογικό της ρολόι, συνεχίζει... Η
ζωή προχωράει εμπρός... Η ζωή δεν κάνει στάσεις, δεν δίνει παρατάσεις, δεν
κάθεται... Ο χρόνος της ζωής μας προχωράει - αν θα πάμε μαζί του είναι δική μας
υπόθεση... Η δική μας ευκαιρία να ζήσουμε!</span></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span lang="X-NONE" style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: Calibri;"> Ας μην αναβάλουμε λοιπόν, για αύριο, αυτό που μπορούμε να
κάνουμε σήμερα. Ας ζήσουμε σήμερα, την κάθε μέρα, ας αδράξουμε το μεδούλι της,
ας βαδίζουμε “στα χνάρια των χαμένων ποιητών”... Ας βρούμε το νόημα, ο καθένας
το δικό του νόημα, τα δικά μας νοήματα, με όσα και όσους συνδεόμαστε, τις
σχέσεις μας, την εργασία, τους φίλους, ένα νόημα για την πολύτιμη ρουτίνα της
καθημερινότητας μας...</span></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span lang="X-NONE" style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: Calibri;">Διαφορετικά η ζωή είναι σαν να μπαίνει σε μία παρένθεση... Μία παρένθεση
και μέσα της τρεις τελείες(...). Αναμονή...</span></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span lang="X-NONE" style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: Calibri;">Η ζωή μας σε τρεις τελείες: Τίποτα δεν ξεκινάει και τίποτα δεν
τελειώνει, γι' αυτό ποτέ δεν είμαστε ευχαριστημένοι, δεν καταφέρνουμε να
νοιώσουμε επαρκείς, δεν μπορούμε να ευχαριστηθούμε τα πράγματα, τους ανθρώπους
, την φύση... Αναμένουμε την πληρότητα, τη βελτίωση, “κάτι καλύτερο”, “ κάτι
περισσότερο”, με κίνδυνο αυτό να μην έρθει ποτέ... Ανηδονία, έλλειψη
ευχαρίστησης, προπομπός μίας ζωής μέσα στην κατά-θλίψη...</span></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span lang="X-NONE" style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: Calibri;">Η ζωή μας, η ζωή όλων μας, είναι μία και μοναδική. Το παρόν σημείωμα
είναι ένα προσκλητήριο για να τη ζήσουμε, χωρίς εκπτώσεις, χωρίς ναι μεν...,
χωρίς φόβο αλλά με πάθος... Ένα προσκλητήριο να μην την θυσιάσουμε στο βωμό του
</span><span lang="EN-US" style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: Calibri;">lifestyle</span><span lang="X-NONE" style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: Calibri;">, στις
επιταγές ενός “ανήθικου” καταναλωτισμού, οπού τίποτα δεν είναι αρκετό, πάντα
πρέπει να έχουμε </span><span lang="X-NONE" style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Calibri;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span lang="X-NONE" style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: Calibri;">κι άλλο, πιο πολύ, πιο
καλό... για να νοιώσουμε καλά, καλύτερα, άριστα.</span></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span lang="X-NONE" style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: Calibri;">Μην περιμένετε. Η ζωή είναι άριστη από μόνη της. Αρκεί να την
σφυχταγκαλιάσουμε και να ζήσουμε το κάθε λεπτό! Ζήστε το κάθε λεπτό, την κάθε
ώρα, την κάθε μέρα: Ζήστε με πάθος για την ίδια την ζωή!</span></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span lang="X-NONE" style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: Calibri;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt;">
<strong><span style="color: black; font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-weight: normal;"><o:p> __________</o:p></span></strong></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEinpccsl3Ap_64QBZIBeddrPODzoFoAwLHsf5MYq31CjGZ-ykICntDycAxKjGjsBnPDamzHcRfHf3WP5ds72toRBwXRgsKmmS9uPIG1mpHkqRrSqNg2QOw8poJlCO2zprmal4-xIrA74Y5-/s1600/IMG_7245.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="113" data-original-width="85" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEinpccsl3Ap_64QBZIBeddrPODzoFoAwLHsf5MYq31CjGZ-ykICntDycAxKjGjsBnPDamzHcRfHf3WP5ds72toRBwXRgsKmmS9uPIG1mpHkqRrSqNg2QOw8poJlCO2zprmal4-xIrA74Y5-/s1600/IMG_7245.JPG" /></a><strong><span style="color: black; font-weight: normal;">(*) Ο </span></strong><strong><span style="color: black; font-weight: normal;">Γιάννης
Ξηντάρας</span></strong><strong><span style="color: black; font-weight: normal;"> </span></strong><span style="color: black; mso-bidi-font-family: Calibri;">είναι <a href="http://xidaras.gr/"><span style="mso-ansi-language: EL; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-language: HI;">Ψυχολόγος στο Περιστέρι</span></a>,
</span><span style="color: black;">απόφοιτος Πανεπιστημίου Αθηνών και </span><span lang="EN-US" style="color: black; mso-ansi-language: EN-US;">Strathclyde</span><span lang="EN-US" style="color: black;"> </span><span lang="EN-US" style="color: black; mso-ansi-language: EN-US;">University</span><span style="color: black;">. Μέλος του
Συλλόγου Ελλήνων Ψυχολόγων και της Ελληνικής Προσωποκεντρικής και Βιωματικής
Εταιρείας, επιστημονικός υπεύθυνος στο Κέντρο Συμβουλευτικής και Ψυχολογικής
Υποστήριξης «Επαφή». </span><span style="font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<br /></div>
Πάνος Αϊβαλήςhttp://www.blogger.com/profile/08078524942290159272noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7827935262010813771.post-73555794030208027042018-10-04T01:32:00.001-07:002018-10-04T01:32:06.140-07:00Ο Πέδρο Ολάγια συζητά για τη Δημοκρατία, το «γήρας», το χθες και το σήμερα<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: left;">
<span style="color: white; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b style="background-color: #a64d79;"> Συνεντεύξεις </b></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: white; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b><br /></b></span><div style="text-align: center;">
<b>Pedro Olalla: Σύντομος Διάλογος με έναν Ισπανό Πρεσβευτή του Ελληνισμού</b></div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<img height="240" src="https://ipolizei.gr/wp-content/uploads/2018/09/IMG_20180519_220631-1068x801.jpg" width="320" /></div>
γράφει ο Σέργιος Μοσχονάς<br /> -03/10/2018<br /><br /><br /><div style="text-align: justify;">
<span style="color: #a64d79; font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: x-large;"><b>Ο</b></span><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"> Πέδρο Ολάγια (Pedro Olalla González de la Vega) γεννήθηκε το 1966 στο Οβιέδο της Ισπανίας – κοντά στο «μονοπάτι» που οδηγεί στο Σαντιάγο της Κομποστέλλα. Σπούδασε φιλολογία κι ασχολήθηκε με τη συγγραφή, τη μετάφραση, τη διδασκαλία, την τέχνη της φωτογραφίας και, τα τελευταία χρόνια, με τη σκηνοθεσία και την παραγωγή ταινιών. Μετοίκησε στην Αθήνα το 1994.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Πρωτογνώρισα τον Ολάγια, τον Πέδρο, πριν αρκετά χρόνια όταν παρακολούθησα τα σεμινάριά του στο Φροντιστήριο Ιστορικών Επιστημών του Εθνικού Ιδρύματος Ερευνών τα οποία αφορούσαν στη Γεωγραφία των Αρχαίων Ελληνικών Μύθων. Αργότερα, ταξιδέψαμε παρέα μέχρι τη Νάουσα, όπου και βρέθηκα βοηθός του στο ντοκιμαντέρ που είχε αναλάβει να δημιουργήσει για το Νυμφαίο της Μίεζας, «τον κήπο του Αριστοτέλη».</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Ανάμεσα στο πολυσχιδές έργο του, ο Μυθολογικός Άτλαντας της Ελλάδας– ένα μνημειώδες έργο για τον Ελληνικό Πολιτισμό –, το Νέο Έλληνο-Ισπανικό Λεξικό και ενδιαφέροντα βιβλία όπως Ευδαίμων Αρκαδία και η Ελλάδος Ελάσσων Ιστορία. Ανάμεσα στα οπτικοακουστικά του έργα, μια σειρά ντοκιμαντέρ (ΕΤ1) για τους τόπους των Μύθων, αλλά και μια μεγάλου μήκους ταινία για τον Μανώλη Καλλιγιάννη, με τίτλο «Με τον Καλλιγιάννη. Κινηματογραφικό πορτραίτο». Με τα λόγια του Πέδρο: Φυγάς, φοιτητής, μισθοφόρος, αεροπόρος, ναυπηγός και θαλασσοπόρος, ο Μανώλης Καλλιγιάννης εγκατέλειψε στα 17 του την πατρίδα του τη Λέσβο με το όνειρο να γίνει ζωγράφος και μόνο ζωγράφος […] Το φιλμ «Με τον Καλλιγιάννη» είναι ένα κινηματογραφικό σόλο, μια ενδιαφέρουσα δημιουργική πρόκληση και, το δίχως άλλο, μια ταινία διαφορετική πέρα από το ντοκιμαντέρ και τη μυθοπλασία.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #666666; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>Ποιος είναι, ωστόσο, ο Πέδρο Ολάγια, ο Ισπανός που έχει διανύσει εκατό χιλιάδες χιλιόμετρα στην ελληνική γη κι έχει καταγράψει με τον φακό του και με το μολύβι του την ιστορία των μύθων αυτής της χώρας;</b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Θέλω να πιστεύω ότι εξακολουθεί να είναι ο ίδιος που ήταν τότε, όταν έκανε αυτά: ένας ελληνιστής που ήθελε να ασχοληθεί με τον ελληνισμό επί τόπου, ένας άνθρωπος που αντιλαμβάνεται τον ουμανισμό ως στρατευμένη στάση ζωής υπέρ του ανθρώπου, ένα βασανισμένο πνεύμα, ένας προσγειωμένος ιδεαλιστής, κάποιος που ακόμα θέλει να αλλάξει τον κόσμο…</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Τελευταία, ο Πέδρο Ολάγια επιδίδεται πιο συστηματικά στη συγγραφή δοκιμίων, πάντα με έντονο λογοτεχνικό ύφος. Ένα από αυτά, γραμμένο από την αρχή με τη σκέψη να γίνει και ταινία, απέκτησε πρόσφατα αυτή τη μορφή: «Η μετέωρη Ελλάδα». Μια μεγάλου μήκους ταινία, χωρίς διαλόγους, που «δεν δίνει λόγο» στον πρωταγωνιστή: εκείνος, ένας αφηγητής, ένας περιπατητής, ένας πολίτης, τριγυρίζει την Αθήνα και περιεργάζεται το τοπίο της συλλογιζόμενος. Μια πραγματικά ξεχωριστή εμπειρία η συνεργασία μου με τον Ολάγια: δεν υπήρχε ο «στεγνός» επαγγελματισμός, ούτε τα πολυάριθμα συνεργεία που συνήθως πλαισιώνουν ένα κινηματογραφικό γύρισμα. Ο Ολάγια, μοναχικός δημιουργός την ώρα της καταγραφής των εικόνων, γράφει το σενάριο σε ένα μαύρο τετράδιο το οποίο συμβουλεύεται συχνά, πριν από κάθε πλάνο. Πηγαίνει ανιχνεύοντας το τοπίο, περιεργαζόμενος τον χώρο και στήνει ένα τρίποδο – επίσης μοναχικό, δίχως τη συμβολή άλλων μέσων – με την ψηφιακή κάμερα. Ο Ολάγια προσέχει σχολαστικά τα πάντα, τον συγκινεί η λεπτομέρεια των πραγμάτων. Αναζητά τον ιδανικό καιρό για να πλαισιώσει το σενάριό του. Αναζητά το ίδιο φως για να μπορέσουν να αναμειχθούν οι διάφορες σκηνές μεταξύ τους. Τα πλάνα του Ολάγια έχουν ένα στοιχείο που τον χαρακτηρίζει: τη γωνία. Μια γωνία μέσα από την οποία ο ίδιος εμφανίζεται ή προς την οποία περπατά και στην οποία χάνεται…</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #666666; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>Φίλε Πέδρο, πριν έναν περίπου χρόνο, βρεθήκαμε και πάλι «συνταξιδιώτες» στην πόλη μας, την Αθήνα, γυρίζοντας από τόπο σε τόπο και καταγράφοντας με μια κάμερα μια προσωπική σου αναζήτηση σε σχέση με τη Δημοκρατία. Ποιό είναι τελικά το αποτέλεσμα και το συμπέρασμα αυτής της περιδιάβασής σου στον αθηναϊκό χώρο; Ποια η σχέση της γης αυτής με τη Δημοκρατία, τότε και τώρα;</b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Το «αποτέλεσμα» είναι μια ταινία για τη δεοντολογία της δημοκρατίας, μια όπτικο-ακουστική εκδοχή του ομώνυμου έργου μου «Η μετέωρη Ελλάδα», στο οποίο προσδίδει νέα μορφή και, ευελπιστώ, νέα πνοή. Το «συμπέρασμα» είναι πολυσύνθετο: νομίζω ότι, με αυτή την προσπάθεια αναθεώρησης της δημοκρατίας από τον ίδιο χώρο που κάποτε υπήρξε λίκνο της και που σήμερα εξελίσσεται σε τάφο της, αποκτάμε συνείδηση των πραγματικών αρχών της -ιστορικών και ηθικών-, αντιλαμβανόμαστε ότι πρόκειται για ένα ριζοσπαστικό όραμα που εξακολουθεί να είναι επαναστατικό, και καταλαβαίνουμε ότι είναι εξ ορισμού ένα εύθραυστο και απαιτητικό σύστημα διακυβέρνησης που βασίζεται στην πολιτική αρετή των πολιτών και που, χωρίς αυτή, στερείται βάσεως.</span></div>
<br /><div style="text-align: center;">
<img src="https://ipolizei.gr/wp-content/uploads/2018/09/cartel-GEEA-grPRINT-204x300.jpg" /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #666666; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>Μια μεγάλου μήκους ταινία, ένα σχεδόν δίωρο έργο το οποίο γυρίστηκε αποκλειστικά στον αθηναϊκό «μικρόκοσμο». Πόση ήταν η διάρκεια των εργασιών για την αποπεράτωση της ταινίας σου; </b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Είναι δύσκολο να το υπολογίσει κανείς, διότι η ταινία «πατάει» σε ένα προηγούμενο έργο, το οποίο είναι αναπόσπαστο κομμάτι αυτής. Πρόκειται, όπως είπα, για την οπτικοακουστική μεταφορά ενός προϋπάρχοντος έργου, που στην ουσία είναι το ίδιο. Για αυτό τα σύνορα θολώνουν.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Από κινηματογραφική άποψη, το βιβλίο «επηρεάζει» πολύ την ταινία –που σαφώς θα ήταν διαφορετική αν δεν υπήρχε αυτό–, αλλά ταυτόχρονα, σε αυτή την περίπτωση, το βιβλίο ήταν ήδη γραμμένο με πολύ κινηματογραφικό τρόπο, πράγμα που βοήθησε στο «σμίξιμο».</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Συνολικά, μπορεί να ασχολήθηκα με αυτή την ταινία έναν ολόκληρο χρόνο, αλλά αυτό το καλό έχει το «κινηματογραφικό σόλο», ότι δεν υπάγεται στους ρυθμούς και στις δεσμεύσεις μιας συμβατικής παραγωγής: σου δίνει μεγαλύτερη ελευθερία και σου επιτρέπει να κάνεις «συνταγές γκουρμέ». Θυμάμαι την πρώτη προβολή, την πρεμιέρα της ταινίας σου στην Αθήνα, στην Ελληνοαμερικανική Ένωση. Ήταν μια συγκροτημένη παρουσίαση του έργου σε συνδυασμό με μια συζήτηση στο τέλος κι ένα θερμό χειροκρότημα που τη συνόδευε.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #666666; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>Θα ήθελες να μας αναφέρεις τη δική σου εμπειρία από τη βραδιά εκείνη;</b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Η εκδήλωση που αναφέρεις ήταν η πρεμιέρα της ελληνικής εκδοχής. Είχαν προηγηθεί κι άλλες εκδηλώσεις στην Ισπανία με την ισπανική βερσιόν, και για αυτό είχα ήδη εικόνα για την ανταπόκριση και τη δυναμική του κοινού απέναντι στο συγκεκριμένο έργο. Υπήρχε όμως μια διαφορά σημαντική: στην περίπτωση της Αθήνας, ήταν επί το πλείστον ένα κοινό Ελλήνων, και η αντίδραση θα μπορούσε να μην είναι η αναμενόμενη. Το θέμα της δεοντολογίας της πολιτικής και της δημοκρατίας μας αφορά όλους, αλλά το γεγονός ότι πραγματεύεται με θέατρο την Αθήνα –αρχαία και σύγχρονη– και με αφορμή την τωρινή κατάσταση θα μπορούσε να προκαλέσει πιο έντονες συναισθηματικές αντιδράσεις στους Έλληνες. Η έκπληξή μου ήταν ακριβώς αυτή: στις πολλές προβολές με συζήτηση που έχουμε κάνει μέχρι τώρα, η ορθολογική και η συναισθηματική αντίδραση των ξένων (κυρίως Ισπανών) ήταν εξίσου μεγάλη με αυτή των Ελλήνων, για να μην πω μεγαλύτερη!</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>Ποιες άλλες ευκαιρίες θα υπάρξουν για να απολαύσει κανείς τη «Μετέωρη Ελλάδα»;</b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Ελπίζω ότι πολλές. «Η μετέωρη Ελλάδα» δεν είναι μόνο ένα βιβλίο και μια ταινία, είναι μια πρωτοβουλία εν τω γίγνεσθαι που έχει σκοπό να καλλιεργήσει την πολιτική συνείδηση και να παροτρύνει στην περισυλλογή και τον διάλογο για την αναγκαία αναθεώρηση της υπάρχουσας «δημοκρατίας». Σε αυτή τη γραμμή, έχουμε ήδη οργανώσει προβολές και εκδηλώσεις σε συνεργασία με περισσότερους από πενήντα φορείς και είμαστε πάντα ανοιχτοί σε νέες προτάσεις. Επίσης, όποιος ενδιαφέρεται μπορεί να συμμετάσχει στην πρωτοβουλία και να έχει πρόσβαση στο έργο μέσω του ιστότοπου www.pedroolalla.com.</span></div>
<br /><div style="text-align: center;">
<img src="https://ipolizei.gr/wp-content/uploads/2018/09/Cartel-Vertical-ENG-small-DIST-copy-196x300.jpg" /></div>
</div>
<div>
<br /></div>
<div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Γιατί «Μετέωρη Ελλάδα»; Γιατί αυτός ο τίτλος που, ενώ είναι υπέροχος και ιδιαίτερα στοχευμένος, αποπνέει έναν έντονο προβληματισμό;</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Θα σου απαντήσω με ένα απόσπασμα του έργου: «ἥ ῾Ελλὰς ἅπασα μετέωρος ἦν», έγραψε ο Θουκυδίδης. «Μετέωρος» σημαίνει στον αέρα, αυτό που αιωρείται, που πλανάται· αλλά σημαίνει και το επισφαλές, το αβέβαιο· και, τέλος, το εκκρεμές, το ανεκπλήρωτο. Έτσι, στον αέρα, λέει ο ιστορικός ότι ήταν όλη η Ελλάδα τότε που η Σπάρτη έλαυνε ενάντια στην Αθήνα, διασχίζοντας αυτούς τους γαλαζωπούς λόφους που διακρίνονται εκεί στο βάθος, ενώ στις δυο αντίπαλες πλευρές, παράτολμοι και αμέριμνοι νέοι ανυπομονούσαν να ξεχυθούν στον πόλεμο. Σήμερα, η Ελλάδα, χώρα και ηθική πρόκληση συνάμα, εξακολουθεί να είναι μετέωρη, πλανώμενη, σκόρπια. Και αβέβαιη ακόμα, και ανεκπλήρωτη. Και, αναμφίβολα, επισφαλής, αιώνια απειλούμενη.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>Είναι εφικτό να ζήσουμε στον 21ο αιώνα την Αθηναϊκή Δημοκρατία;</b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Είναι απολύτως εφικτό -και απαραίτητο- να εξακολουθήσουμε να αναζητούμε, στον 21ο αιώνα, τα ίδια ιδανικά που εκείνοι αναζήτησαν τότε. Ίσως τα εργαλεία ή τα μέσα δεν μπορούν να είναι τα ίδια, αλλά τα ιδανικά δεν είναι καθόλου παρωχημένα και θα εξακολουθήσουν να είναι χρήσιμα εφόσον δεν είμαστε διατεθειμένοι να παραδεχτούμε ότι η «πολιτική» είναι απλώς ιδιωτική υπόθεση κάποιων ολίγων για την εξυπηρέτηση των συμφερόντων τους.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #666666; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>Πώς ορίζεται η «Δημοκρατία»; Ποιος ο ρόλος του «σεβασμού» και της τήρησης των Νόμων σε μια δημοκρατική Πολιτεία; Και ποιες θεωρείς ότι ήταν οι συντεταγμένες της Αρχαίας Δημοκρατίας;</b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Η δημοκρατία είναι το μόνο πολιτικό σύστημα που επιτρέπει την πλήρη και ουσιαστική συμμετοχή των πολιτών στον προσδιορισμό και στην υπεράσπιση του κοινού καλού, και -πιο σημαντικό ακόμα- το μόνο πολιτικό σύστημα που την απαιτεί.</span></div>
<br /><div style="text-align: center;">
<img height="225" src="https://ipolizei.gr/wp-content/uploads/2018/09/20170820185108.m2ts.Still001-300x169.jpg" width="400" /></div>
<br /><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Είναι το μόνο σύστημα όπου η πολιτική δεν νοείται ως τέχνασμα για την επιβολή του κατεστημένου που συμφέρει τους ισχυρούς, αλλά ως τέχνη της συμφιλίωσης της βούλησης όλων για την καταπολέμηση του εγωισμού.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>Τελευταία εξέδωσες ένα επιστολιμιαίο δοκίμιο σχετικό με το γήρας παίρνοντας αφορμή από το αντίστοιχο έργο του Κικέρωνα. Ζούμε σε μια εποχή στην οποία το δημογραφικό πρόβλημα είναι περισσότερο από ποτέ εμφανές: ο άνθρωπος γεννιέται, γνωρίζει, μαθαίνει, επεξεργάζεται τα ερεθίσματα που του προσφέρονται και – τέλος – οφείλει να στοχάζεται. Αποτελεί, όμως, το γήρας έναν δρόμο προς την ωρίμανση; έναν δρόμο προς τη σοφία;</b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Το να γερνάμε καλά -το ευ γηράσκειν- δεν είναι τίποτα διαφορετικό από το να καταφέρουμε το ευ ζην μέχρι το τέλος της ζωής μας. Είναι, επομένως, κάτι που, παραδόξως, πρέπει να μάθουμε από νωρίς. Μια διαδικασία της οποίας η επιτυχία εξαρτάται τόσο από την προσωπική καλλιέργεια των ικανοτήτων και της στάσης ζωής μας όσο και από την ικανότητα της κοινωνίας να κάνει εφικτή αυτή την καλλιέργεια και να ανταποκριθεί στις θεμιτές ανάγκες όλων μας. Αυτό καθιστά το ευ γηράσκειν ένα εγχείρημα προσωπικό και συλλογικό συνάμα, δηλαδή συνάμα ηθικό και πολιτικό.</span></div>
<br /><div style="text-align: center;">
<img height="320" src="https://ipolizei.gr/wp-content/uploads/2018/09/IMG_20180611_105157-208x300.jpg" width="221" /></div>
</div>
<div>
<br /></div>
<div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><i><b>Στον λόγο που εκφώνησες κατά την αναγόρευσή σου σημείωνες: Πρεσβευτές Ελληνισμού. Τι είναι αυτό που πρεσβεύουμε;</b></i></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Αυτό που ονομάζουμε ελληνισμός δεν είναι απλώς ο πολιτισμός μιας χώρας ή ενός λαού. Είναι σαφώς μια κληρονομιά πολύ πιο πολύπλοκη και οικουμενική. Θα ήθελα να σταθώ σε δύο λέξεις: στην Οικουμενικότητα και στον Ελληνισμό. Ζούμε στην θλιβερή κοινωνία της Παγκοσμιοποίησης όπου ο όρος Οικουμενικότητα θα μπορούσε να «διαβρωθεί». Ζούμε, επίσης, σε μια εποχή όπου ο Πολιτισμός έχει χάσει το βάρος που θα έπρεπε να του αναλογεί ως θεμέλιο του παγκόσμιου πραγματικού πλούτου, ενώ ο «πραγματικός πλούτος» έχει καταδυναστεύσει κάθε ιδέα, κάθε σπιθαμή ελπίδας του Ανθρώπου.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Οικουμενικότητα και παγκοσμιοποίηση είναι δύο έννοιες αντικρουόμενες. Η οικουμενικότητα είναι η αναζήτηση όσων είναι κοινά και έμφυτα στον άνθρωπο, καθώς και η προσπάθεια αυτά τα γνωρίσματα και τα αγαθά -ηθικά και υλικά- να γίνουν σεβαστά και προσιτά σε όλους. Η παγκοσμιοποίηση, αντιθέτως, είναι ένας μηχανισμός σφετερισμού των αγαθών και των δικαιωμάτων ολόκληρης της ανθρωπότητας από μια χούφτα προνομιούχων, εξουδετερώνοντας όποια αντίσταση μπορούν να προβάλουν τα σύνορα, τα κράτη, οι νόμοι, τα δικαιώματα, η καλώς νοούμενη πολιτική και όλα τα κεκτημένα του πολιτισμού.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Ποια είναι τα σημεία της Αθήνας στα οποία επιστρέφεις συχνά; Ποιο είναι το στοιχείο – ή τα στοιχεία – της πόλης που ταυτίζονται και «ολοκληρώνουν» τη δική σου προσωπογραφία;</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Όλο το ιστορικό κέντρο. Όλα τα μέρη που αναφέρονται και εμφανίζονται στο έργο. Από τον Λόφο των Νυμφών μέχρι το παρακμιακό Δημόσιο Σήμα. Είμαι σίγουρος ότι δεν θα ήμουν ο ίδιος αν όλα αυτά τα μέρη δεν ήταν μια συνεχής παρουσία στη ζωή μου, μια σταθερά. Με εμπνέουν, με υπενθυμίζουν πράγματα σημαντικά, και κάθε φορά που τα επισκέπτομαι κάπως «πεσμένος» με ανακουφίζουν.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Κλείνοντας θα ήθελα να σε ρωτήσω αν αισθάνεσαι τη γη αυτή πατρίδα σου. Και αν ναι, τι είναι αυτό που σου δημιουργεί αυτό το συναίσθημα, αυτή την ανάγκη, ίσως;</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Η Ελλάδα είναι το μέρος όπου έχω περάσει τα τελευταία είκοσι πέντε χρόνια της ζωής μου εκούσια, και αυτή η συνειδητή επιλογή -αυτή η συνειδητή επιμονή- την καθιστά μια πατρίδα για εμένα. Σε αυτό προστίθεται το συναίσθημα -κοινό και σε άλλους ξένους- του ότι αποτελεί επίσης μια πνευματική πατρίδα. Και συναίσθημα και βίωμα μαζί συνιστούν κάτι πολύ ισχυρό. Για αυτό η Ελλάδα με πληγώνει, και όσα συμβαίνουν στην Ελλάδα τα τελευταία χρόνια με πληγώνουν και με αγανακτούν απίστευτα.</span></div>
<br /><div style="text-align: center;">
<img height="180" src="https://ipolizei.gr/wp-content/uploads/2018/09/20170825165114.m2ts.Still001-300x169.jpg" width="320" /></div>
<br /><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Ποιά θεωρείς – αν υπάρχουν – πως είναι τα κοινά πολιτισμικά στοιχεία (ή ποιες είναι οι έντονες αντιθέσεις) ανάμεσα στην Ισπανία και στην Ελλάδα, ανάμεσα, δηλαδή, στη φυσική και στη θετή σου πατρίδα;</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Όσον αφορά στην Ισπανία και στις ομοιότητες με την Ελλάδα, μπορώ να πω ότι είμαστε δύο λαοί και δύο χώρες με πολύ παράλληλους βίους. Οι διαφορές μας είναι πάντα μικρές, σε επίπεδο αποχρώσεων, και, αν και το ενδιαφέρον για τα κοινά και η συλλογική δράση μού φαίνονται λίγο μεγαλύτερα στην Ισπανία, θα μου άρεσε να είναι πολύ μεγαλύτερα και στις δύο χώρες.</span></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">_____________</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><a href="https://ipolizei.gr/pedro-olalla-sinenteuksi/">https://ipolizei.gr/pedro-olalla-sinenteuksi/</a></span></div>
</div>
Πάνος Αϊβαλήςhttp://www.blogger.com/profile/08078524942290159272noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7827935262010813771.post-41117077364353959852018-09-05T03:29:00.002-07:002018-09-06T05:10:32.634-07:00"ΣΤΟ ΒΙΔΟΝΙ" διήγημα<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span style="color: #741b47; font-size: large;">ΠΡΟΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ</span><br />
<br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjwYRkho5mSRC7ldjedFfmyeJRZCNuUYhiomBmGD-GrQZakgqsY5js_LDfyuvz-Jx4IA-ZS7D818b0swQa2361UEcYK9nDZF8T1TFS17e6Jy9GcybdWBsFJnHu5GJrdbqRZaSffND9KO3yt/s1600/pena.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="87" data-original-width="170" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjwYRkho5mSRC7ldjedFfmyeJRZCNuUYhiomBmGD-GrQZakgqsY5js_LDfyuvz-Jx4IA-ZS7D818b0swQa2361UEcYK9nDZF8T1TFS17e6Jy9GcybdWBsFJnHu5GJrdbqRZaSffND9KO3yt/s1600/pena.jpg" /></a><br />
<br />
Αγαπητέ κ. Αϊβαλή, καλησπέρα σας. Σας αποστέλλω κείμενό μου με τίτλο «Στο Βιδόνι». Είναι το πρώτο κεφάλαιο του υπό επεξεργασία βιβλίου μου, που βασίζεται στις κατά καιρούς αφηγήσεις του παλαίμαχου οργανοπαίχτη και θείου μου, Γιώργου Χίνη.<br />
<div style="text-align: right;">
Με εκτίμηση</div>
<div style="text-align: right;">
<b><span style="color: #444444;">Αγαθή Γρίβα – Αλεξοπούλου</span></b></div>
<div style="text-align: right;">
Φιλόλογος </div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-size: large;">~~~~~~~~~</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left; text-indent: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<span style="background-color: white; color: #202124; font-family: "google sans" , "roboto" , "robotodraft" , "helvetica" , "arial" , sans-serif; font-size: 22px; text-indent: 0px;">ΔΙΗΓΗΜΑ "ΣΤΟ ΒΙΔΟΝΙ"</span></div>
<div style="text-align: center;">
της Αγαθής Γρίβα – Αλεξοπούλου</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="color: white; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: x-large;"><b style="background-color: #a64d79;">Β</b></span><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">ράδιαζε. Το
εκκλησάκι της Παναγίας στο Βιδόνι</span><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"> </span><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">είχε
απομείνει έρημο κι ο κάμπος με τα ελαιοπερίβολα ολόγυρά του είχε ξαναβρεί τη
συνηθισμένη του γαλήνη. Τίποτα δε μαρτυρούσε πια πως εκεί, στις δυτικές
απολήξεις του μεγαλοπολίτικου κάμπου, είχε γίνει τη μέρα εκείνη μεγάλο
ξεφάντωμα!</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Πρωί – πρωί πανηγυριώτες από κοντινά ή μακρινότερα
χωριά είχαν έρθει να λειτουργηθούν, να προσκυνήσουν τη χάρη Της, και να
γιορτάσουν τη γέννησή Της. Με το που σχόλασε η εκκλησία άρχισαν τις χαιρετούρες,
τις αγκαλιές και τα φιλιά<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">· ε</span>νώ οι γεροντότεροι έστηναν κουβεντολόι μπλέκοντας τωρινά
, παλιά και παλιότερα απ’ την εποχή που το Βιδόνι ήταν ένας συνεχόμενος μεγάλος
αμπελώνας και η Παναγιά κυρά και προστάτισσα του. Όσο για το πανηγύρι που
ακολούθησε, ήταν από εκείνα τα αυθεντικά λαϊκά πανηγύρια, όπου η εγκαρδιότητα
και ο αυθορμητισμός των απλών ανθρώπων απογειώνουν το κέφι. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Από τους
τελευταίους και αληθινά ευτυχισμένος έφυγε από το Βιδόνι ο Γιώργης ο Χίνης,
παλαίμαχος οργανοπαίχτης και ψυχή της ορχήστρας που διασκέδασε για άλλη μια
χρονιά τον κόσμο. Αυτός είχε κάνει τις συνεννοήσεις με το δήμαρχο, αυτός
διέθετε τον ηχητικό εξοπλισμό της ορχήστρας κι αυτός ανάμεσα στους άλλους
οργανοπαίχτες έπαιζε κιθάρα.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Κόντευε έξι το απόγευμα, όταν επέστρεψε στο
χωριό του, το Παλαμάρι. Πάρκαρε το φορτηγάκι, ξεκλείδωσε την αυλόπορτα και
χύθηκε στην αυλή. Χάιδεψε βασιλικούς και καντιφέδες που ’χε αραδιασμένους δεξιά
και αριστερά η κυρά – Αρετή, η γυναίκα του κι ευωδιασμένος όρμησε κατά τη
σκάλα. Από το κεφαλόσκαλο τον καλωσόρισε, όπως πάντα, εκείνη.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>– Κάηκε το πελεκούδι, κυρα – Αρετή, της πέταξε
με τον αέρα του θριαμβευτή. – Αι Μπράβο! έκανε η Αρετή ευχαριστημένη
μα ανυπόμονη να μάθει περισσότερα. <span style="mso-tab-count: 1;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>– Γλέντι τρικούβερτο σου λέω! Βούλιαξε το
Βιδόνι από τον κόσμο! συνέχισε εκείνος βγάζοντας το σακάκι του και τραβώντας
κατά την τουαλέτα, να ρίξει λίγο νερό στο πρόσωπό του. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="mso-tab-count: 2;"></span>Ζήτησε μόνο καφεδάκι. Τι στα κομμάτια
από πανηγύρι γύριζε! Φαγωμένος ήτανε και τα κρασάκια του οπωσδήποτε τα είχε
τραβήξει! Πέρασε στο καθιστικό και έκανε να καθίσει στην ντιβανοκασέλα, μα το μετάνιωσε.
Είχε τόσα πολλά να της πει!</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">– Μάντεψε Αρετούλα μου, τι μπήκε στην
κλήρωση, στους λαχνούς ντε!<span style="mso-tab-count: 3;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Άλογο! Και μάλιστα σπουδαίο! Ορίστε το
ξεφούρνισε κιόλας, πριν εκείνη προλάβει να ανοίξει το στόμα της και συνέχισε
όλο ενθουσιασμό: Ένα κανελί αρσενικό οκτώ - δέκα χρονών!
Στρογγυλοκάπουλο με μια χαίτη ως εκεί κάτω κι ένα μάτι ζωηρό – ζωηρό και <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>από καλπασμό άλλο πράμα! Εξαιρετικό ζωντανό! επιβεβαίωνε
ακουμπώντας τα δάχτυλα στα χείλη του που τα ’σφιγκε σαν σε μακρινό φιλί στον
τετράποδο πρωταγωνιστή του πανηγυριού.– Και
ποιος τυχερός κέρδισε, μάτια μου, τέτοιο λεβέντη; αστειεύτηκε η Αρετή <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ανακατεύοντας τον καφέ στο μπρίκι. Ο! χο χο! γέλασε εκείνος.<span style="mso-tab-count: 3;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>– Περιπέτεια, Αρετούλα μου, περιπέτεια!
Τον είχε φέρει ένας Σαρακινιώτης από τη Στεμνίτσα… </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>– Ποιος, καλέ; Αυτός που έχει την ταβέρνα
στην πλατεία; ρώτησε από μέσα εκείνη. <span style="mso-tab-count: 1;"> </span>– Ναι, γεια σου, αυτός. Και να δεις σύμπτωση!
Κληρώθηκε στον αδερφό του, μα πού να τον κρατήσει! Να πει ο κόσμος ότι κάνανε
την κλήρωση με σημαδεμένα κουκιά! Τραβήξανε ξανά κι έπεσε σ’έναν Κόνιαρη από το
Μουλάτσι. Ούτε εκείνος<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>το κράτησε. Στον
Αργύρη το Σμα<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ΐ</span>λη από τη Σύρνα κατέληξε. Μιλήσανε με τον Κόνιαρη και τα
συμφωνήσανε<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">·</span>
του ’δωσε ένα πεντακοσάρικο και το πήρε.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="mso-tab-count: 1;"></span>–<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Αυτός μάλιστα! Έχει το κοπάδι<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">·</span> του χρειάζεται! επιδοκίμασε η Αρετή
και σώπασε, για να τον ακούει που συνέχιζε με ανανεωμένο κέφι:<span style="mso-tab-count: 6;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">– Ε, και να ‘βλεπες χορό που ’ρ<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">i</span>ξε ο μπαγάσας μετά! Μα και
οι Μηλιώνισσες, οι πατριώτισσες σου από το Ψάρι, έδωσαν ρέστα! Όλοι παιδί μου,
Ψαραίοι, Συρναίοι, Καλυβαίοι, Στεμνιτσιώτες, Καρυτινοί, Μουλατσαίοι <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>και Μεγαλοπολίτες, όλοι χορέψανε με την ψυχή τους!
Άσε πια αυτός ο δικός μας, ο Θανάσης ο Ξηνταβελόνης! Πήδαγε σαν παιδαρέλι κι
έλεγε και ξανάλεγε πως χρόνια είχε να ζήσει τέτοιο πανηγύρι. Τα είχε κοπανήσει
κιόλας και ξεφώνιζε κάθε τόσο σηκώνοντας το ποτήρι. «Γεια μας! Να ζήσεις Γιώργο
με την ορχήστρα σου! Να ζήσει το Παλαμάρι!» <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>– Και
βέβαια να ζήσεις Γιώργο, είπε και η Αρετή και του σέρβιρε το καφεδάκι αχνιστό
και μυρωδάτο. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Κάθισε απέναντί
του και τον καμάρωνε! Η έξαψη η δική του γινόταν τώρα και δική της! Τι νόμιζαν
μερικοί – μερικοί πως ο δικός της ο Γιώργης, ο Γιώργης ο Χίνης, μουσικός από το
είκοσι δύο, επειδή τον έσφιξαν τα αρθριτικά, γέρασε και ξόφλησε! Όχι, μάτια μου,
δεν θα τους το έκανε το χατίρι! Το ‘λεγε ακόμα η καρδιά του! Και η δική της η
καρδιά, δόξα το θεό, δούλευε τώρα ρολόι! Ο βηματοδότης βλέπεις! Έτρεξε να του
ξαναγεμίσει το ποτήρι με κρύο νερό. Εκείνος το ήπιε μονορούφι στην υγειά της κι
έπιασε να παινεύει τον τραγουδιστή που είχανε στην ορχήστρα.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>– Σπουδαία
φωνή αυτός ο Τσακανίκας! Καθαρή, δυνατή, ζεστή και γλυκιά! Αηδόνι, παιδί μου!<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">– Καλά,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Γιώργο μου, καλά! τον έκοψε εκείνη. Τα λέμε
κι αργότερα αυτά. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Έβλεπε τον ενθουσιασμό του, μα
καταλάβαινε και τις ανάγκες του. Έπρεπε να ξεκουραστεί λίγο<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">·</span> να
ησυχάσει το κεφάλι του από τη βουή, να απλώσει τα πόδια του. Τόσες ώρες
στημένος στην καρέκλα θα ήταν πιασμένος, κι ας μην το ομολογούσε.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Κι εκείνη έπρεπε να βγει, να μαζέψει τις
κατσίκες, να τα<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ΐ</span>σει κότες και κουνέλια, να ανοίξει το νερό, να ποτίσει το
περιβολάκι τους</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Τέτοια της ήταν παιχνιδάκι!
Καθημερινός περίπατος!</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="mso-tab-count: 5;"></span>
«Αν έχεις μουσαφίρηδες, τότε μάλιστα, δυσκολεύει το πράμα!» συλλογίστηκε. «Βραστά,
σούπες, ψητά, στιφάδα, τηγανητά, μακαρονάδες, χυλοπίτες, πιλάφια, κεφτέδες! Μη
σου αρπάξουν, μη σου μείνουν άψητα, μη σου λασπώσουν, μην τα παραπατήσει το
ξύδι, μη σου κόψει το αυγολέμονο! Να τα ’τοιμάσεις όλα, να τα κρατήσεις ζεστά,
να τα σερβίρεις στην ώρα τους!» Κόσμο και κόσμο είχε τραπεζώσει στο πενήντα
τόσα χρόνια του γάμου τους η κυρά – Αρετή. Και ποιοι δεν πέρασαν το κατώφλι τους
και δεν έφαγαν και δεν ήπιαν μαζί τους! Οργανοπαίχτες και τραγουδιστές,
συνάδερφοι του Γιώργη της, φίλοι, γνωστοί, γείτονες, όλο το Παλαμάρι. Έπειτα
ήταν και οι συγχωριανοί τους που έμεναν στην Αθήνα και κάθε τόσο κατέβαιναν στο
πατρικό τους στο χωριό και πετάγονταν και στου Γιώργη. Αλλά και παπάδες
και<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ψαλτάδες, που Κυριακή παρά Κυριακή έρχονταν
στο Παλαμάρι κι εκείνοι έδιναν το παρόν. Ήταν, βλέπεις , κοινοτάρχης παλιότερα
ο Γιώργης της, πάρεδρος στον καλλικρατικό δήμο Τρικολώνων αργότερα, κι ακόμα
και τώρα επίτροπος στην εκκλησία. Εκτός από τους ξένους βέβαια ήταν και οι
συγγενείς: ο αδερφός του Γιώργη, η αδερφή του, τα ξαδέρφια του, οι αδερφές της
Αρετής , ο αδερφός της, και τα ανίψια τους, Τόσα ανίψια! Όλους τους φρόντιζε η
Αρετή δικούς και ξένους. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Μη φύγουν
νηστικοί, μη δεν πάρουν γλυκό,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>μη δε
φάνε και φρούτο! Και τους κατευόδωνε γεμίζοντας σακούλες τα φιλέματα! Τέτοια
νοικοκυρά ήταν η Αρετή και τέτοιο σπίτι κράτησε τόσα χρόνια, ανοιχτό και
φιλόξενο! Και τώρα ακόμα τέτοιο το θέλει το σπίτι τους ο Γιώργης! Και οι δυο
τους δηλαδή! Κι ας κοντεύει η Αρετή τα ογδόντα, κι ας πλησιάζει εκείνος τα ογδόντα
πέντε!</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Μόνος πίσω
στην κάμαρή του ο παλαίμαχος μουσικός δεν έλεγε να ξεκολλήσει το μυαλό του από
τις μεγάλες στιγμές της γιορτινής μέρας που έφτανε στο τέλος της. Τραγούδια και
μουσική ηχούσανε ακόμη στ’ αυτιά του και σαν σε ταινία μπροστά στα μάτια του
περνούσαν με τσαλίμια και τσακίσματα γυναίκες και άνδρες<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>παραδομένοι στα καλαματιανά και τα τσάμικα κι
εκείνος ανάμεσά τους να χορδίζει την κιθάρα και τις καρδιές τους. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>«Ξέδωσε ο κόσμος» συλλογίστηκε. «Ξέδωσε ο
κόσμος και αναστήθηκα εγώ» συμπλήρωσε φωναχτά τη σκέψη του. Και στ’ αλήθεια
είχε αναστηθεί. Δύο χρόνια χωρίς πανηγύρι, μακριά από χοροστάσι, πλάνταξε!
Πρώτα τα προβλήματα και η εγχείριση της Αρετής και ύστερα τα δικά του, η μέση
του και το ρημάδι το γόνατο του, τον είχανε διπλώσει στα δυο. Μα από την περασμένη
άνοιξη τα πράγματα είχαν στρώσει. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Περίμενε πώς και τι το μικρό πανηγυράκι
της Αγίας Μαρίνας! Να ψάλλουνε τη χάρη της, να κάνει ωραία και καλά απόλυση ο παπα
– Χρήστος κι ύστερα να κατέβουνε κάτω στον πλάτανο,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>να φάνε και να γλεντήσουν! Μα η ανώμαλη
κατάσταση, το παρ, ολίγον <span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Grexit</span>,
βρε αδερφέ, οι κλειστές τράπεζες τρόμαξαν τον κόσμο. Τι κι αν έλεγε πως είχε κάνει εκείνος τα
κουμάντα του για τα ψητά και τα ποτά! Κανένας δεν τον άκουγε. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>«Μου ’στειλε
κάποιος από τους δικούς μου ένα - δυο χιλιάρικα να φάμε και να πιούμε στην
υγειά του» είπε εμπιστευτικά στο συμβούλιο του συλλόγου. Άδικος κόπος!<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Ξεμείναμε με το αντίδωρο και τους πέντε
άρτους!</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Και το
Δεκαπενταύγουστο στο μεγάλο πανηγύρι του χωριού κρύα πράματα<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">·</span> ελάχιστος
κόσμος είχε μαζευτεί το βράδυ στο προαύλιο της εκκλησίας. Κρίμα! και είχε
καρδιοχτυπήσει τόσο, μη και δεν προλάβουν οι μαστόροι να περάσουν την
πλακόστρωση. Πλάκες Καρύστου, παρακαλώ! Το ’χε τάμα και το ’κανε! Και δεν ήταν
μόνο ο λίγος κόσμος<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">·</span> ήταν και η μουσική! Κονσέρβα, σου λέει, <span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">cd</span><span lang="EN-US"> </span>και <span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">dj</span>! Ούτε που πήγε, ούτε που
ήρθαν γυρεύοντάς τον.Μα και
στα γύρω χωριά, απ’ ό,τι είχε ακούσει, κομμένα τα ξεφαντώματα. Στη Στεμνίτσα,
το κεφαλοχώρι, και μόνον ανήμερα το Δεκαπενταύγουστο καταλήξανε στον Κώστα τον
Κόκκορη και το συγκρότημά του. Όχι, ότι δεν είναι καλός καλλιτέχνης! Όχι, όχι,
το αντίθετο μάλιστα! Αλλά βλέπεις, οι δήμαρχοι και οι αντιδήμαρχοι την εποχή
των παχιών αγελάδων και των μεγάλων επιχορηγήσεων κατέβαζαν φίρμες από την
Αθήνα. Και δεν μιλάει κανείς για τον Τσέρτο ή την Καραγιάννη που στο κάτω –
κάτω της γραφής είναι πατριωτάκια, Γορτύνιοι και αυτοί, αλλά για Κλωναρίδη,
Μπάση, Γλυκερία κλπ. Ως και ο Μ. Πλέσσας με τη Μ. Λίντα έπαιξαν και τραγούδησαν
στη Στεμνίτσα κάποια χρονιά! Και στο Παλαμάρι τόσο μικρό χωριό, κατέβασαν τη Θεοδοσία
Στίγκα. Τι κυρία και τι σπουδαία φωνή!</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Πάνω σ’ αυτές
τις σκέψεις τον πήρα ο ύπνος. Τον άρπαξε κανένα τεταρτάκι και πετάχτηκε. Δεν
τον χωρούσε το κρεβάτι και βγήκε στο μπαλκόνι. Όλο το λεκανοπέδιο πιάτο μπροστά
του! Τόσα χωριά! Σε όλα είχε πάει! Σε όλα είχε παίξει! Και όχι μόνον σ ’αυτά
αλλά και σε άλλα που δεν φαίνονταν! Ψηλά στο Μαίναλο, πάνω στον κάμπο της Ασέας
και της Τρίπολης, παρακάτω σε Καλτεζές και Κολλίνες , απέναντι προς την
Ανδρίτσαινα και τα χωριά της Λιοδώρας! Αλλά και μακρύτερα σε Λακωνία, Αργολίδα
και Μεσσηνία!</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span> Όχι, δεν ένοιωθε
νοσταλγία τούτην την ώρα. Η νοσταλγία είναι σαράκι που κατατρώει το μυαλό και
ματώνει την καρδιά. Αυτός ήταν μάχιμος ακόμη και τόσο χαρούμενος! Μπορούσε να
θυμάται χωρίς να πονάει!Θυμόταν λοιπόν και ξαναζούσε με έξαψη
τις μεγάλες στιγμές της εξηντάχρονης διαδρομής του στα όργανα και τη μουσική. Από
τους αγαπημένους σταθμούς αυτής της διαδρομής το Βιδόνι. Έστρεψε τα μάτια του
προς τα εκεί. Το διέκρινε να αχνοφαίνεται <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>στο φως του δειλινού που ολοένα και λιγόστευε
και το στήθος του φούσκωσε από τη συγκίνηση! <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
</div>
Πάνος Αϊβαλήςhttp://www.blogger.com/profile/08078524942290159272noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7827935262010813771.post-53778921863409921112018-08-14T02:37:00.005-07:002018-08-14T02:37:54.146-07:00Νίκος Πλουμπίδης: ΤΟ ΤΕΛΕΥΤΑΙΟ ΓΡΑΜΜΑ - Σας γράφω τις τελευταίες μου γραμμές. Είναι η πρώτη ώρα της 14ης Αυγούστου 1954. Με ξύπνησαν για να με ειδοποιήσουν ότι το πρωί θα γίνει η εκτέλεσή μου<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
Thanasis Petrakos<div>
<br /><div style="text-align: center;">
<a href="https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10205660955176058&set=pcb.10205660964776298&type=3"><img src="https://scontent-sof1-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-9/11219107_10205660955176058_6771117225148907942_n.jpg?_nc_cat=0&oh=e0edb86b1596ea0fb632e9990cf1de4e&oe=5BC737B3" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<a href="https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10205660955856075&set=pcb.10205660964776298&type=3"><img src="https://scontent-sof1-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-0/q86/p235x165/11887927_10205660955856075_7164909315922451928_n.jpg?_nc_cat=0&oh=fd2c3339a183fbb573f108533ba4c31b&oe=5BF99439" /></a><a href="https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10205660956656095&set=pcb.10205660964776298&type=3"><img src="https://scontent-sof1-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-0/q82/p235x165/11836898_10205660956656095_5312414292547644315_n.jpg?_nc_cat=0&oh=2e82c6cf2b614ef3c56e02b49d9646f2&oe=5C0F1ED6" /></a><a href="https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10205660957216109&set=pcb.10205660964776298&type=3"><img height="284" src="https://scontent-sof1-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-0/s235x165/11224882_10205660957216109_5987312999369480049_n.jpg?_nc_cat=0&oh=d61165293bf6c483fb13aa8cdaf8e1ce&oe=5BC76F81" width="400" /></a></div>
<a href="https://www.facebook.com/ipanagiotou?hc_ref=ARQn0my_Lg_ZLEx0q_p9G6OAoXiS7LjNsMRbNBKHArg66MYPYh-mHMto07oE2xt9QEw&fref=nf">ειρηνη παναγιωτου</a><br />14 Αυγούστου 2015<br /><br /><br /><div style="text-align: center;">
ΤΟ ΤΕΛΕΥΤΑΙΟ ΓΡΑΜΜΑ</div>
<br /><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">«Αγαπημένοι μου, </span></div>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
Σας γράφω τις τελευταίες μου γραμμές. Είναι η πρώτη ώρα της 14ης Αυγούστου 1954. Με ξύπνησαν για να με ειδοποιήσουν ότι το πρωί θα γίνει η εκτέλεσή μου. </div>
<div style="text-align: justify;">
Τις τελευταίες αυτές ώρες που μου απομένουν τις αφιερώνω στους αγαπημένους μου. </div>
<div style="text-align: justify;">
Εκείνο που έχω να σας πω είναι ότι ΠΟΤΕ μου ΔΕΝ υπήρξα προδότης, όπως με αποκαλούν οι κατήγοροί μου. Πάντα υπηρέτησα πιστά την ιδεολογία μου πιστεύοντας ότι εξυπηρετώ το λαό. </div>
<div style="text-align: justify;">
Συγχωρώ τους κατηγόρους μου για τις πίκρες που μου ‘δωσαν την ώρα που χρειαζόμουν συμπάθεια και κατανόηση. Σας παρακαλώ και σας όλους να συγχωρήσετε και σεις τους κατηγόρους μου. Αυτό θα είναι για μένα ανακούφιση. </div>
<div style="text-align: justify;">
Εκφράζω την ευγνωμοσύνη μου στον πεθερό μου και πεθερά μου. Στον αγαπητό μου Βρασίδα, Δημοσθένη και γυναίκα του, που μου παραστάθηκαν στοργικά στη φυλάκισή μου. </div>
<div style="text-align: justify;">
Εκφράζω την ευγνωμοσύνη μου στις αδελφές μου που ταλαιπωρούνταν να με επισκέπτονται κάθε εβδομάδα. Αποχαιρετώ τα’ αδέλφια μου Σπύρο και Γιώργη. </div>
<div style="text-align: justify;">
Εκφράζω την ευγνωμοσύνη μου σ’ όλους, γνωστούς και αγνώστους, για τη συμπαράστασή τους ή την καλοσύνη που έδειξαν απέναντί μου στις κακές ώρες της ζωής μου. </div>
<div style="text-align: justify;">
Στα ανίψια μου και ιδιαίτερα τη Γεωργία εύχομαι κάθε ευτυχία. </div>
<div style="text-align: justify;">
Στην αγαπημένη μου Ιουλία, που μου στάθηκε αγαπημένη συντρόφισσα στα λίγα χρόνια της ζωής μας, εκφράζω τη βαθιά μου ευγνωμοσύνη για τη στοργή και την αγάπη της. Της εύχομαι να ζήσει τη ζωή της και να ευτυχήσει. </div>
<div style="text-align: justify;">
Στο αγαπημένο μου παιδί το ΔΗΜΗΤΡΗ εύχομαι να γίνει ΜΕΓΑΛΟΣ και ΧΡΗΣΙΜΟΣ άνθρωπος για το καλό το δικό του και του ελληνικού λαού. </div>
<div style="text-align: justify;">
Σας αφήνω γεια</div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Νίκος</b></div>
</span><br /><b>Φυλακή – Σανατόριο<br />13 προς 14 Αυγούστου 1954</b></div>
<div>
<b><br /><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Υ.Γ. Μη λυπάστε, εγώ τώρα θα ησυχάσω. Σας εύχομαι όλων ευτυχία. Ο θάνατος είναι μια αλλαγή της ύλης. Έτσι είναι. </span></div>
</b><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><div style="text-align: justify;">
(υπογραφή)» </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
14 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ 1954. Χαράματα στο Δαφνί. Ενα αυτοκίνητο μεταφέρει δεμένο με χειροπέδες τον Νίκο Πλουμπίδη στον τόπο εκτέλεσης. Λίγο μετά πέφτει νεκρός. Η ηγεσία του ΚΚΕ ανακοινώνει από το εξωτερικό , μέσω του ραδιοφωνικού της σταθμού, ότι πρόκειται για εικονική εκτέλεση. </div>
<div style="text-align: justify;">
Oι φωτογραφίες, είναι από το αρχείο του Νίκου και της Ιουλίας Πλουμπίδη – Παπαχρίστου,την πρώτη φωτογραφία, έχει βγάλει ο Μελετζής.</div>
</span></div>
</div>
Πάνος Αϊβαλήςhttp://www.blogger.com/profile/08078524942290159272noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7827935262010813771.post-53882905997069530662018-08-03T22:43:00.003-07:002018-08-03T22:43:52.345-07:00Τα υπαρξιακά δεδομένα μίας αιώνιας αναμέτρησης...<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div class="MsoBodyText" style="line-height: 16.5pt; text-align: left;">
<span style="background-color: #ead1dc; color: #444444; font-size: large; text-align: justify;">Θέματα Ψυχολογίας</span></div>
<div class="MsoNormal">
<i><span style="font-family: "Calibri","sans-serif";">Γράφει ο </span></i><i><span style="font-family: Calibri, sans-serif;"><b>Γιάννης Ξηντάρας *</b></span></i></div>
<div class="MsoNormal">
<i><span style="font-family: "Calibri","sans-serif";"><a href="http://xidaras.gr/">Ψυχολόγος-Ψυχοθεραπευτής</a> </span></i></div>
<div class="MsoNormal">
<i><span style="font-family: "Calibri","sans-serif";"> (<a href="http://www.xidaras.gr/">www.xidaras.gr</a>)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><b><o:p></o:p></b></span></i></div>
<div class="MsoBodyText" style="line-height: 16.5pt; mso-pagination: widow-orphan;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjVbd6F1EJ_eKuo1zdpjOR9pVleu3bagTl5qdgbg0FdcmFYjAswjlm6Z9D6cbkI-fZfsSmStLFA1O8OcMI3E4JeTwgMvszlm2Ni_N7HAD7-fYJUSds_Wtjon0gWqmaxaqsdcXcbslB9XNqS/s1600/%25CE%25B3%25CE%25B9%25CE%25B1%25CE%25B3%25CE%25B9%25CE%25B1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="357" data-original-width="680" height="210" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjVbd6F1EJ_eKuo1zdpjOR9pVleu3bagTl5qdgbg0FdcmFYjAswjlm6Z9D6cbkI-fZfsSmStLFA1O8OcMI3E4JeTwgMvszlm2Ni_N7HAD7-fYJUSds_Wtjon0gWqmaxaqsdcXcbslB9XNqS/s400/%25CE%25B3%25CE%25B9%25CE%25B1%25CE%25B3%25CE%25B9%25CE%25B1.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="MsoBodyText" style="line-height: 16.5pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="line-height: 16.5pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Calibri, sans-serif;"><span style="color: white; font-size: x-large;"><b style="background-color: #a64d79;"> Τι </b></span> σας φοβίζει ποιο
πολύ; Τι σας αναστατώνει τις πιο μύχιες σκέψεις; Τι απειλεί περισσότερο από
κάθε τι άλλο, όσους και ότι αγαπάτε; Δεν ξέρω για εσάς, αλλά σε εμένα ένα
πράγμα μου έρχεται στο μυαλό… <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="line-height: 16.5pt; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: "Calibri","sans-serif";">Από την ώρα που
γεννιόμαστε ως την ώρα που πεθαίνουμε μέσα στα πόδια μας είναι. Πεισματικά
σφιχταγκαλιασμένος με τη ζωή. Λες και ρώτησε κανέναν αν τον θέλουμε, αν τον
έχουμε ανάγκη. Τι νομίζει δηλαδή; Ότι δεν μπορούμε χωρίς αυτόν; Εγωισμός μέχρι
θανάτου…<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="line-height: 16.5pt; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: "Calibri","sans-serif";">Αδερφός του ύπνου στην
αρχαιότητα, έρχεται δριμύτερος στη συνείδησή μας με το που σουρουπώνει,
κρύβεται στο σκοτάδι και στους εφιάλτες μας…<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="line-height: 16.5pt; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: "Calibri","sans-serif";">Όμως τώρα, εμείς οι
κοινοί θνητοί, ας το πάρουμε απόφαση. Ας συμφιλιωθούμε, ας το αποδεχτούμε.
Ήταν, είναι και θα είναι εδώ. Πρίν και μετά από εμάς. Αυτός μας υποδέχεται,
αυτός μας ξεπροβοδίζει. Αυτός είναι ο σύ-ζυγος της ζωής. Ο μόνος δρόμος για να
ανακουφίσουμε την υπαρξιακή μας αγωνία είναι αυτός της αποδοχής: να αποδεχτούμε
το αυτονόητο, το αυταπόδειχτο, το αναπόφευκτο… Εξάλλου όλοι το(ν) ξέρουμε από
μικροί –το παράδοξο είναι ότι το(ν) κρύβουμε (αλήθεια από ποιόν; Από τον ίδιο
μας τον εαυτό!...) καθώς μεγαλώνουμε.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="line-height: 16.5pt; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: "Calibri","sans-serif";">Ίσως, λέω ίσως, αν
σταματήσουμε κι εμείς να του γκρινιάζουμε, να τον φοβόμαστε, να τον
αποφεύγουμε, ίσως κι αυτός, να μας δείξει ένα πιο φωτεινό του πρόσωπο… Ίσως το
μαύρο να γίνει γκρι. Κάτι είναι κι αυτό…<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="line-height: 16.5pt; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: "Calibri","sans-serif";">Γκρι με κίτρινο πάει.
Γκρι με μπλε πάει. Γκρι με κόκκινο πάει… Όλα πάνε δηλαδή, όρεξη να έχεις… Όρεξη
για ζωή. Το αντίδοτο στον φόβο του θανάτου είναι η όρεξη για ζωή, το προσωπικό
νόημα που θα επενδύσει ο καθένας μας στην καθημερινότητά του, στις σχέσεις μας,
στις δράσεις μας, στις απλές καθημερινές μας πράξεις. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="line-height: 16.5pt; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: "Calibri","sans-serif";">Αλίμονο όχι σε όσους
φοβούνται τον θάνατο, αυτό είναι φυσιολογικό, αλίμονο σε όσους δεν βρίσκουν
νόημα στην ζωή τους… <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="line-height: 16.5pt; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: "Calibri","sans-serif";">Αλλά αυτή είναι μια
ακόμα μεγάλη συζήτηση…<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="line-height: 16.5pt; text-align: center;">
<o:p><span style="color: black; font-family: Calibri, sans-serif;"><br /></span></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="line-height: 16.5pt; text-align: center;">
<o:p><b><span style="color: black; font-family: Calibri, sans-serif;"> </span><span style="color: #cc0000; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">~~~~~~~~</span></b></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="line-height: 16.5pt; mso-pagination: widow-orphan;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiH-NQSoMUmVKOns0eQjN9iqmJ76uLfNbkEL6SWteCRoctd6s6yBuPeWzc_c5t3DnW7Cp-CaHzM04R3Enio0lU9uHKwjowwC79UF6a57IWPumMVYL8hraTdrlng1SQXERYkzmz9BJcJqZ56/s1600/IMG_7245.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="113" data-original-width="85" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiH-NQSoMUmVKOns0eQjN9iqmJ76uLfNbkEL6SWteCRoctd6s6yBuPeWzc_c5t3DnW7Cp-CaHzM04R3Enio0lU9uHKwjowwC79UF6a57IWPumMVYL8hraTdrlng1SQXERYkzmz9BJcJqZ56/s1600/IMG_7245.JPG" /></a><span style="color: black; font-family: "Calibri","sans-serif";"><o:p><br /></o:p></span></div>
Ο <a href="http://xidaras.gr/">Γιάννης Ξηντάρας</a> είναι Ψυχολόγος- Ψυχοθεραπευτής, πτυχιούχος Πανεπιστημίου Αθηνών, μέλος του Συλλόγου Ελλήνων Ψυχολόγων και της Εθνικής Εταιρείας Ψυχοθεραπείας Ελλάδος. τ. συνεργ. στο Ευγενίδειο Νοσοκομείο Επιστημονικός Υπεύθυνος στο Κέντρο Συμβουλευτικής και Ψυχολογικής Υποστήριξης “Επαφή”.<br /></div>
Πάνος Αϊβαλήςhttp://www.blogger.com/profile/08078524942290159272noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7827935262010813771.post-36052656410462824802018-07-28T04:05:00.002-07:002018-07-28T04:06:47.151-07:00Χωρίς γιατρό τα Λαγκάδια από την Παρασκευή 27 Ιουλίου 2018<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="_1dwg _1w_m _q7o" style="padding: 12px 12px 0px;">
<div>
<div class="e_il5smvw38 i_il5smsioj clearfix" style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: inherit; font-size: 12px; margin-bottom: -1px; zoom: 1;">
<div class="clearfix k_il5smvxv_" style="font-family: inherit; margin-bottom: -6px; zoom: 1;">
<a aria-describedby="js_80n" aria-hidden="true" aria-owns="" class="_5pb8 o_il5smsiok _8o _8s lfloat _ohe" data-ft="{"tn":"m"}" data-hovercard-prefer-more-content-show="1" data-hovercard="/ajax/hovercard/user.php?id=100005862153227" href="https://www.facebook.com/vsiokorelis?fref=nf" id="js_80o" style="color: #365899; cursor: pointer; display: block; float: left; font-family: inherit; margin-right: 8px; padding-bottom: 3px; text-decoration-line: none;" tabindex="0" target=""></a><br />
<div class="_38vo" style="font-family: inherit; position: relative;">
<a aria-describedby="js_80n" aria-hidden="true" aria-owns="" class="_5pb8 o_il5smsiok _8o _8s lfloat _ohe" data-ft="{"tn":"m"}" data-hovercard-prefer-more-content-show="1" data-hovercard="/ajax/hovercard/user.php?id=100005862153227" href="https://www.facebook.com/vsiokorelis?fref=nf" id="js_80o" style="color: #365899; cursor: pointer; display: block; float: left; font-family: inherit; margin-right: 8px; padding-bottom: 3px; text-decoration-line: none;" tabindex="0" target=""><img alt="" aria-label="Βασίλης Σιοκορέλης" class="_s0 _4ooo _5xib _5sq7 _44ma _rw img" role="img" src="https://scontent-sof1-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-1/p50x50/17499367_690939714444761_4668329477260465648_n.jpg?_nc_cat=0&oh=004f0f63592233ec78a676552b3d06ad&oe=5BC7A162" style="border-radius: 50%; border: 0px; display: block; height: 40px; overflow: hidden; width: 40px;" /></a></div>
<a aria-describedby="js_80n" aria-hidden="true" aria-owns="" class="_5pb8 o_il5smsiok _8o _8s lfloat _ohe" data-ft="{"tn":"m"}" data-hovercard-prefer-more-content-show="1" data-hovercard="/ajax/hovercard/user.php?id=100005862153227" href="https://www.facebook.com/vsiokorelis?fref=nf" id="js_80o" style="color: #365899; cursor: pointer; display: block; float: left; font-family: inherit; margin-right: 8px; padding-bottom: 3px; text-decoration-line: none;" tabindex="0" target="">
</a><br />
<div class="clearfix _42ef" style="font-family: inherit; overflow: hidden; zoom: 1;">
<div class="rfloat _ohf" style="float: right; font-family: inherit;">
</div>
<div class="l_il5smvxw0" style="font-family: inherit; padding-bottom: 6px;">
<div style="font-family: inherit;">
<div class="_6a _5u5j" style="display: inline-block; font-family: inherit; width: 428px;">
<div class="_6a _6b" style="display: inline-block; font-family: inherit; height: 40px; vertical-align: middle;">
</div>
<div class="_6a _5u5j _6b" style="display: inline-block; font-family: inherit; vertical-align: middle; width: 428px;">
<h5 class="_14f3 _14f5 _5pbw _5vra" data-ft="{"tn":"C"}" id="js_77x" style="font-family: inherit; font-size: 14px; font-weight: normal; line-height: 1.38; margin: 0px 0px 2px; padding: 0px 22px 0px 0px;">
<span class="fwn fcg" style="color: #616770; font-family: inherit;"><span class="fwb fcg" data-ft="{"tn":";"}" style="font-family: inherit; font-weight: 600;"><a data-hovercard-prefer-more-content-show="1" data-hovercard-referer="ARQFBs7svlkniZ24L1tEOV_JAf_whwxyM0Ko-hQ3vD-xH4jT74MRwcKyzX4FWnziBYY" data-hovercard="/ajax/hovercard/user.php?id=100005862153227&extragetparams=%7B%22hc_ref%22%3A%22ARQFBs7svlkniZ24L1tEOV_JAf_whwxyM0Ko-hQ3vD-xH4jT74MRwcKyzX4FWnziBYY%22%2C%22fref%22%3A%22nf%22%7D" href="https://www.facebook.com/vsiokorelis?hc_ref=ARQFBs7svlkniZ24L1tEOV_JAf_whwxyM0Ko-hQ3vD-xH4jT74MRwcKyzX4FWnziBYY&fref=nf" style="color: #365899; cursor: pointer; font-family: inherit; text-decoration-line: none;">Βασίλης Σιοκορέλης</a></span></span></h5>
<div class="_5pcp _5lel _2jyu _232_" id="feed_subtitle_247;100005862153227;962755020596561;962755020596561;1532762032:-2399142121250042486:5:0" style="color: #616770; font-family: inherit; position: relative;">
<span class="o_il5smw8_y n_il5smr6t0" data-ft="{"tn":"j"}" style="font-family: inherit;"></span><span aria-hidden="true" role="presentation" style="font-family: inherit;">Λαγκάδια· </span><br />
<div aria-label="Κοινοποίηση σε: Δημόσια" class="_6a _29ee _4f-9 _43_1" data-hover="tooltip" data-tooltip-content="Κοινοποίηση σε: Δημόσια" role="img" style="display: inline-block; font-family: inherit; padding: 3px 0px; position: relative; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: inherit;"><i class="_1lbg img sp_Z4w_3dbdD-o sx_85af97" style="background-image: url("/rsrc.php/v3/yO/r/QApaqfOB3oV.png"); background-position: -150px -86px; background-repeat: no-repeat; background-size: auto; display: block; height: 12px; margin-top: -1px; width: 12px;"></i></span></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
<div class="_5pbx userContent _3576" data-ft="{"tn":"K"}" id="js_77z" style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: inherit; font-size: 14px; line-height: 1.38; margin-top: 6px;">
<span style="font-family: "helvetica" , "arial" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="_5pbx userContent _3576" data-ft="{"tn":"K"}" id="js_77z" style="line-height: 1.38; margin-top: 6px; text-align: justify;">
<span style="color: white; font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: x-large;"><b style="background-color: #741b47;"> Αν </b></span><span style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: trebuchet ms, sans-serif;"> η Γορτυνία είχε διεκδικητική δημοτική αρχή (όπως π.χ. η Πάτρα με τη Λαϊκή Συσπείρωση), τα Λαγκάδια δε θα ξημέρωναν σήμερα χωρίς γιατρό. Γιατί μια τέτοια δημοτική αρχή θα κινητοποιούνταν από την πρώτη στιγμή με τους δημότες για να υπερασπιστεί το θεμελιώδες δικαίωμα στη δημόσια, δωρεάν, καθολική υγεία και περίθαλψη. </span></div>
<div class="_5pbx userContent _3576" data-ft="{"tn":"K"}" id="js_77z" style="background-color: white; color: #1d2129; line-height: 1.38; margin-top: 6px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Η διοίκηση όμως του κ. Γιαννόπουλου μαζί με το ανύπαρκτο τοπικό συμβούλιο του κ. Κούλη δεν μπήκαν στον κόπο να ασχοληθούν με τις τεράστιες ελλείψεις στα Κέντρα <span class="text_exposed_show" style="display: inline;">Υγείας και τα αγροτικά ιατρεία της περιοχής μας.</span></span></div>
<div class="_5pbx userContent _3576" data-ft="{"tn":"K"}" id="js_77z" style="background-color: white; color: #1d2129; line-height: 1.38; margin-top: 6px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span class="text_exposed_show" style="display: inline;"> Το μόνο που έκαναν όλα αυτά τα χρόνια ήταν να κρύβουν το πρόβλημα κάτω από το χαλί σπονσοράροντας ως μέγα γεγονός τις ημερήσιες ιατρικές επισκέψεις εθελοντών ιατρών στα χωριά. </span></span></div>
<div class="_5pbx userContent _3576" data-ft="{"tn":"K"}" id="js_77z" style="background-color: white; color: #1d2129; line-height: 1.38; margin-top: 6px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span class="text_exposed_show" style="display: inline;">Για ακόμα μια φορά αποδεικνύεται ότι η πολιτική τους βλάπτει σοβαρά την υγεία. Δυστυχώς δεν έχει γίνει ακόμα κατανοητό ότι οι εθνικές τραγωδίες είναι απόρροια των καθημερινών υποχωρήσεων στα βασικά και αυτονόητα της ζωής.</span></span></div>
<div class="_5pbx userContent _3576" data-ft="{"tn":"K"}" id="js_77z" style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: inherit; font-size: 14px; line-height: 1.38; margin-top: 6px;">
<div class="text_exposed_root text_exposed" style="display: inline; font-family: inherit;">
<br /></div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<img src="https://scontent-sof1-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-0/p526x296/37871748_962754990596564_3491333495639244800_o.jpg?_nc_cat=0&oh=7b65a49b426074b5718eb9db2fd3221d&oe=5BD42F63" /></div>
</div>
</div>
</div>
Πάνος Αϊβαλήςhttp://www.blogger.com/profile/08078524942290159272noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7827935262010813771.post-8448174108388209302018-07-19T20:31:00.000-07:002018-07-20T00:03:08.079-07:00Από 22 έως 28 Ιουλίου 2018, θα διεξαχθεί στην Τρίπολη Αρκαδίας το 9ο Παγκόσμιο Συνέδριο Αποδήμων Αρκάδων<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #0a0a0a; margin-bottom: 20px;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiWyCbIa4IeG0Gnh2l8dXz3ZZ2K-hJUajHC8bfXBcxkL8arEN3u_UqMqj-DqNGX-xYxXz0A12KIWSYpdRgfSxr5pvoWl2aUcunCxFeyqSfPELhME3C8sz1SoD1gGmU8quVCK3QpKZ2SZqk6/s1600/worldpanarcadian-logo-1.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="150" data-original-width="150" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiWyCbIa4IeG0Gnh2l8dXz3ZZ2K-hJUajHC8bfXBcxkL8arEN3u_UqMqj-DqNGX-xYxXz0A12KIWSYpdRgfSxr5pvoWl2aUcunCxFeyqSfPELhME3C8sz1SoD1gGmU8quVCK3QpKZ2SZqk6/s200/worldpanarcadian-logo-1.png" width="200" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ</span></div>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"></span><br />
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="font-size: x-small;">Αθήνα, 8 Ιουλίου 2018</span></span></div>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</span><br />
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; margin-bottom: 20px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: #783f04; font-size: x-large;"><b>Α</b></span><span style="color: #0a0a0a;">πό 22 έως 28 Ιουλίου 2018, θα διεξαχθεί στην Τρίπολη Αρκαδίας το 9ο Παγκόσμιο Συνέδριο Αποδήμων Αρκάδων, υπό την αιγίδα της Γενικής Γραμματείας Αποδήμου Ελληνισμού του Υπουργείου Εξωτερικών, με τη συμμετοχή των Παναρκαδικών Ομοσπονδιών Ελλάδας, Αυστραλίας, Αμερικής και Καναδά, οι οποίες συναπαρτίζουν το Παγκόσμιο Παναρκαδικό Συμβούλιο.</span></span></div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #0a0a0a; margin-bottom: 20px; text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgWUH0kvXit568P7ZZBSRrZOa3gix3_6aYt0T65to__BMaQNU0FofjE6a6s1Bhr1vWyHQO9wDikNVW_AWeP1oIS4iSZ20f-Q3kuUSKmMNKdos34JdWqU0C-MHc8VsGp5X8TpGl47gmlvKFw/s1600/9%25CE%25BF+%25CF%2583%25CF%2585%25CE%25BD%25CE%25B5%25CE%25B4%25CF%2581%25CE%25B9%25CE%25BF.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="660" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgWUH0kvXit568P7ZZBSRrZOa3gix3_6aYt0T65to__BMaQNU0FofjE6a6s1Bhr1vWyHQO9wDikNVW_AWeP1oIS4iSZ20f-Q3kuUSKmMNKdos34JdWqU0C-MHc8VsGp5X8TpGl47gmlvKFw/s320/9%25CE%25BF+%25CF%2583%25CF%2585%25CE%25BD%25CE%25B5%25CE%25B4%25CF%2581%25CE%25B9%25CE%25BF.jpg" width="220" /></a></div>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Το Συνέδριο φέρει τον τίτλο «Η Αρκαδία στην Οικουμένη (Arcadia in the world)» και έχει σχεδιαστεί σε διαφορετική βάση από τα προηγούμενα, καθόσον εστιάζει στην ολιστική αντιμετώπιση των σύγχρονων προβλημάτων και προκλήσεων της Αρκαδίας, καθώς και στην οικουμενικότητα του Αρκαδισμού, με την ανάδειξη της Αρκαδικής Ομογένειας σε έναν πανίσχυρο βραχίονα άσκησης διεθνούς επιρροής και διπλωματίας, στο πλαίσιο της ευρύτερης εθνικής εξωτερικής πολιτικής.</span></div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #0a0a0a; margin-bottom: 20px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Το συνέδριο θα ξεκινήσει με την εγγραφή των συνέδρων και συνέντευξη τύπου το Σάββατο 21 Ιουλίου 2018 και την πανηγυρική έναρξη των εργασιών του την Κυριακή 22 Ιουλίου 2018 στο Αποστολοπούλειο Πνευματικό Κέντρο Τρίπολης. Ακολουθεί ο κυρίως συνεδριακός διάλογος, από Δευτέρα 23 Ιουλίου έως Τετάρτη 25 Ιουλίου 2018, ο οποίος έχει χωριστεί σε πέντε θεματικές ενότητες που αφορούν την οικονομική ανάπτυξη, το περιβάλλον, την παιδεία και τον πολιτισμό, την υγεία, τις κοινωνικές πολιτικές και την ασφάλεια, καθώς και τον Απόδημο Ελληνισμό, την εξωτερική πολιτική, τα ΜΜΕ και τη Νέα Γενιά. Στο συνεδριακό αυτό διάλογο, ο οποίος θα μεταδίδεται τηλεοπτικά σε πραγματικό χρόνο μέσω διαδικτύου, θα γίνουν εισηγήσεις από τους καθ’ύλην αρμόδιους κρατικούς φορείς και θεσμοθετημένες συλλογικότητες, προκειμένου να αναδειχθούν οι δημόσιες πολιτικές που απαιτούνται για την επίτευξη της οικονομικής, κοινωνικής και χωρικής συνοχής στην Αρκαδία, όπως ορίζει η Συνθήκη της Λισαβόνας και η στρατηγική της Ευρωπαϊκής Ένωσης «Ευρώπη 2020», καθώς και για τη δημιουργία ενός αρραγούς και ισχυρού Παγκόσμιου Παναρκαδικού δικτύου της Διασποράς. Μετά από κάθε εισήγηση θα δίνεται η δυνατότητα στο κοινό να θέτει ερωτήματα, ενώ στο τέλος κάθε θεματικής ενότητας θα διεξάγεται ανοικτή δημόσια συζήτηση (forum).</span></div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #0a0a0a; margin-bottom: 20px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Επίσης, θα πραγματοποιηθούν επισκέψεις στην Κυνουρία, Μεγαλόπολη και Γορτυνία, προκειμένου να ενημερωθούν οι σύνεδροι από τους Δημάρχους και τους τοπικούς φορείς για τα ζητήματα που απασχολούν κάθε επαρχία της Αρκαδίας. Επίσης, θα πραγματοποιηθεί και επίσκεψη στην Πάτρα την Πέμπτη 26 Ιουλίου 2018, για ενίσχυση των δεσμών με την πανίσχυρη Αρκαδική παροικία της πόλης και παρουσίαση του θέματος της διοικητικής διαίρεσης της Πελοποννήσου.</span></div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #0a0a0a; margin-bottom: 20px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Θα ακολουθήσει η Γενική Συνέλευση των Συνέδρων, όπου με βάση το συνεδριακό διάλογο αλλά και τα συμπεράσματα από διάφορες θεματικές ημερίδες που έχει διοργανώσει η Παναρκαδική Ομοσπονδία Ελλάδας τα τελευταία δύο χρόνια, θα παρουσιαστούν οι εισηγήσεις των τεσσάρων Παναρκαδικών Ομοσπονδιών και θα ληφθούν αποφάσεις επί όλων των θεμάτων. Στόχος είναι όπως το κείμενο αυτό των αποφάσεων του Συνεδρίου, να φέρει το κύρος και τη βαρύτητα των υπογραφών του Παγκόσμιου Παναρκαδικού Συμβουλίου και των Παναρκαδικών Ομοσπονδιών Ελλάδας, Αυστραλίας, Αμερικής και Καναδά, αποτελώντας έναν οδικό χάρτη για τις δημόσιες πολιτικές που θα πρέπει να εφαρμοστούν στην Αρκαδία τα επόμενα χρόνια.</span></div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #0a0a0a; margin-bottom: 20px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Οι εργασίες του συνεδρίου θα κλείσουν με την επίσκεψη του ΔΣ του Παγκόσμιου Παναρκαδικού Συμβουλίου και των Προέδρων των τεσσάρων Παναρκαδικών Ομοσπονδιών στον Πρόεδρο της Βουλής των Ελλήνων αλλά και στο γραφείο στην Αθήνα του Έλληνα Επιτρόπου στην Ευρωπαϊκή Επιτροπή, προκειμένου να ενημερωθούν για τις αποφάσεις του Συνεδρίου και την ανάληψη των κατά αρμοδιότητα ενεργειών τους σε εθνικό και ευρωπαϊκό επίπεδο.</span></div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #0a0a0a; margin-bottom: 20px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Το Παγκόσμιο Παναρκαδικό Συμβούλιο καλεί όλους τους θεσμικούς φορείς της Αρκαδίας και προσκαλεί όλους τους Αρκάδες να συμμετάσχουν ενεργά στις εργασίες του Συνεδρίου, προκειμένου μέσα από μια μεγάλη και πολυεπίπεδη δημόσια διαβούλευση να αναδειχθούν οι βέλτιστες δημόσιες πολιτικές για μια σύγχρονη και οικουμενική Αρκαδία, αντάξια του ιστορικού μεγαλείου της.</span></div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #0a0a0a; margin-bottom: 20px;">
</div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Μετά τιμής</span></div>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"></span><br />
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Για το Παγκόσμιο Παναρκαδικό Συμβούλιο</span></div>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">
<div style="text-align: right;">
Γεώργιος Θ. Πραχαλιάς</div>
<div style="text-align: right;">
Εκπρόσωπος Τύπου & Δημοσίων Σχέσεων</div>
<div style="text-align: right;">
Παγκόσμιου Παναρκαδικού Συμβουλίου – Ένωσης Ομοσπονδιών</div>
</span></div>
Πάνος Αϊβαλήςhttp://www.blogger.com/profile/08078524942290159272noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7827935262010813771.post-73087878460998821102018-07-13T09:03:00.001-07:002018-07-13T12:21:35.934-07:00Ένας πολύς σκληρός κόσμος του μέλλοντος που θα περιλαμβάνει μόνο σκλάβους και Κυρίους....<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="e_il5smvw38 i_il5smsioj clearfix" style="font-family: inherit; margin-bottom: -1px; zoom: 1;">
<div class="clearfix k_il5smvxv_" style="font-family: inherit; margin-bottom: -6px; zoom: 1;">
<a aria-describedby="js_1ov" aria-hidden="true" aria-owns="" class="_5pb8 o_il5smsiok _8o _8s lfloat _ohe" data-ft="{"tn":"\u003C"}" data-hovercard-prefer-more-content-show="1" data-hovercard-referer="ARQmreudE1hYD069RVJIIuYEgo8YK3JEgmRGwKO0PHQqGdueoXdByUhgUE0rYe83T7E" data-hovercard="/ajax/hovercard/page.php?id=142210229155211&extragetparams=%7B%22hc_ref%22%3A%22ARQmreudE1hYD069RVJIIuYEgo8YK3JEgmRGwKO0PHQqGdueoXdByUhgUE0rYe83T7E%22%7D" href="https://www.facebook.com/Arcady51/?ref=nf&hc_ref=ARQmreudE1hYD069RVJIIuYEgo8YK3JEgmRGwKO0PHQqGdueoXdByUhgUE0rYe83T7E" id="js_1on" style="color: #365899; cursor: pointer; display: block; float: left; font-family: inherit; margin-right: 8px; padding-bottom: 3px; text-decoration-line: none;" tabindex="0" target=""></a><br />
<div class="_38vo" style="font-family: inherit; position: relative;">
<a aria-describedby="js_1ov" aria-hidden="true" aria-owns="" class="_5pb8 o_il5smsiok _8o _8s lfloat _ohe" data-ft="{"tn":"\u003C"}" data-hovercard-prefer-more-content-show="1" data-hovercard-referer="ARQmreudE1hYD069RVJIIuYEgo8YK3JEgmRGwKO0PHQqGdueoXdByUhgUE0rYe83T7E" data-hovercard="/ajax/hovercard/page.php?id=142210229155211&extragetparams=%7B%22hc_ref%22%3A%22ARQmreudE1hYD069RVJIIuYEgo8YK3JEgmRGwKO0PHQqGdueoXdByUhgUE0rYe83T7E%22%7D" href="https://www.facebook.com/Arcady51/?ref=nf&hc_ref=ARQmreudE1hYD069RVJIIuYEgo8YK3JEgmRGwKO0PHQqGdueoXdByUhgUE0rYe83T7E" id="js_1on" style="color: #365899; cursor: pointer; display: block; float: left; font-family: inherit; margin-right: 8px; padding-bottom: 3px; text-decoration-line: none;" tabindex="0" target=""><img alt="" aria-label="Αρκαδικός Κύκλος" class="_s0 _4ooo _5xib _5sq7 _44ma _rw img" role="img" src="https://scontent-sof1-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-1/p50x50/75099_158121287564105_2269255_n.jpg?_nc_cat=0&oh=a9f6456e51e844a1bccbedc141cc9004&oe=5BCE8973" style="border-radius: 50%; border: 0px; display: block; height: 40px; overflow: hidden; width: 40px;" /></a></div>
<a aria-describedby="js_1ov" aria-hidden="true" aria-owns="" class="_5pb8 o_il5smsiok _8o _8s lfloat _ohe" data-ft="{"tn":"\u003C"}" data-hovercard-prefer-more-content-show="1" data-hovercard-referer="ARQmreudE1hYD069RVJIIuYEgo8YK3JEgmRGwKO0PHQqGdueoXdByUhgUE0rYe83T7E" data-hovercard="/ajax/hovercard/page.php?id=142210229155211&extragetparams=%7B%22hc_ref%22%3A%22ARQmreudE1hYD069RVJIIuYEgo8YK3JEgmRGwKO0PHQqGdueoXdByUhgUE0rYe83T7E%22%7D" href="https://www.facebook.com/Arcady51/?ref=nf&hc_ref=ARQmreudE1hYD069RVJIIuYEgo8YK3JEgmRGwKO0PHQqGdueoXdByUhgUE0rYe83T7E" id="js_1on" style="color: #365899; cursor: pointer; display: block; float: left; font-family: inherit; margin-right: 8px; padding-bottom: 3px; text-decoration-line: none;" tabindex="0" target="">
</a><br />
<div class="clearfix _42ef" style="font-family: inherit; overflow: hidden; zoom: 1;">
<div class="rfloat _ohf" style="float: right; font-family: inherit;">
</div>
<div class="l_il5smvxw0" style="font-family: inherit; padding-bottom: 6px;">
<div style="font-family: inherit;">
<div class="_6a _5u5j" style="display: inline-block; font-family: inherit; width: 428px;">
<div class="_6a _6b" style="display: inline-block; font-family: inherit; height: 40px; vertical-align: middle;">
</div>
<div class="_6a _5u5j _6b" style="display: inline-block; font-family: inherit; vertical-align: middle; width: 428px;">
<h5 class="_14f3 _14f5 _5pbw _5vra" data-ft="{"tn":"C"}" id="js_d5" style="color: #1d2129; font-family: inherit; font-size: 14px; font-weight: normal; line-height: 1.38; margin: 0px 0px 2px; padding: 0px 22px 0px 0px;">
<span class="fwn fcg" style="color: #616770; font-family: inherit;"><span class="fwb fcg" data-ft="{"tn":"k"}" style="font-family: inherit; font-weight: 600;"><a data-hovercard-prefer-more-content-show="1" data-hovercard-referer="ARRNOcXw_fEIUNn1gX154oNmNXjMiuHLeZXm02sEUJNW_DxN-SfAEnoGolg2mZHdkcg" data-hovercard="/ajax/hovercard/page.php?id=142210229155211&extragetparams=%7B%22hc_ref%22%3A%22ARRNOcXw_fEIUNn1gX154oNmNXjMiuHLeZXm02sEUJNW_DxN-SfAEnoGolg2mZHdkcg%22%2C%22fref%22%3A%22nf%22%7D" href="https://www.facebook.com/Arcady51/?hc_ref=ARRNOcXw_fEIUNn1gX154oNmNXjMiuHLeZXm02sEUJNW_DxN-SfAEnoGolg2mZHdkcg&fref=nf" style="color: #365899; cursor: pointer; font-family: inherit; text-decoration-line: none;">Αρκαδικός Κύκλος</a></span></span></h5>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
<div class="_5pbx userContent _3576" data-ft="{"tn":"K"}" id="js_d7" style="line-height: 1.38; margin-top: 6px;">
<div class="text_exposed_root text_exposed" id="id_5b48cb29264190895750076" style="display: inline;">
<div style="text-align: center;">
<img height="320" src="https://scontent-sof1-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-0/p526x296/37017702_1853283584714525_68360739592601600_n.jpg?_nc_cat=0&oh=688d74d096ed8372f3a075f930054b41&oe=5BE08BC4" width="238" /></div>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"></span><br />
<div style="margin-bottom: 6px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: #783f04; font-size: x-large;"><b>Π</b></span>ριν λίγα χρονια, η Νεα Ταξη αποφασισε για "Αναδιανομή Πλουτου". Αυτο σημαινει οτι οι κοκκινες γραμμες της ιδιωτικης περιουσιας που ισχυαν για καποιες δεκαετιες στην Ευρωπη, παυουν πια να ισχυουν. Σημαινει οτι η ιδιωτικη περιουσια απαγορευεται γιατι δημιουργει μια εικονικη αισθηση ασφάλειας και κατα προέκταση συνειδήσεις που αμφισβητούν και αντιστεκονται... Φωνές απο την άλλη πλευρα του Ατλαντικου προειδοποιούσαν για την αλλαγή αυτή της πολιτικης σε ανωτατο επιπεδο ήδη από τι<span class="text_exposed_show" style="display: inline;">ς αρχες του αιώνα.. Όλες οι κατακτήσεις των Λαών για 8αωρα, συνταξεις, περίθαλψη και ιδιωτικη περιουσία αναθεωρηθηκαν....</span></span></div>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">
<div class="text_exposed_show" style="display: inline;">
<div style="margin-bottom: 6px; text-align: justify;">
Στο σχεδιο καταστροφης της Ευρωπης, σαν πρωτο θυμα επιλέχθηκε η Ελλαδα. Τα Μνημονια ήταν απλά η αρχή όμως τα άτομα που τα επεβαλαν, για ενα δηθεν χρεος, ειχαν εξαντλησει το ρόλο τους. - Σαμαρας και Βενιζελος ειχαν γινει μισητοι. Οι αντιδρασεις αυξανονταν και στη σκηνη χρειαζονταν ενας καινουργιος, αφθαρτος ηθοποιος για να περασουμε στο επομενο σταδιο....</div>
<div style="margin-bottom: 6px; margin-top: 6px; text-align: justify;">
Ο ηθοποιος υπηρχε. Ήταν νεος, με συμπαθητικη φατσουλα, και λαοπλανος οπως ο μακαριτης ο Παπανδρεου... Αν θυμαστε λιγο πριν τις εκλογες πηγε και στο Τεξας. Ενας κακοηθης θα ελεγε οτι πηγε να συμβουλευτει τον διαχειριστη του... - Κατοπιν αρχισε το παραμυθι με επαναστασεις, αντιστασεις, κοινωνικη δικαιοσυνη και τα λοιπα. Στην Ευρωπη οι ρολοι μοιραστηκαν αναμεσα σε καλους και κακους. Ακομα και στην Ελλαδα οι κακοι και οι καταφρονεμενοι επαιξαν το ρολο τους ετσι ωστε ο Λαος να ταυτιστει ακομα περισσοτερο με το γεναιο παληκαρι...</div>
<div style="margin-bottom: 6px; margin-top: 6px; text-align: justify;">
Κι υστερα η προμελετημένη προδοσια. Το γενικο ξεπουλημα που οι προηγουμενοι δεν θα τολμουσαν να το κανουν. Ετσι και οι πρωην εγκληματιες "αποκαλυφθηκαν" προφητες και τιμιοι συμβιβαστες. Τα καταπτυστα καναλια εμφανιστηκαν τιμητες της αληθειας και ο Λαος ακομα ζαλισμενος απο τα συναισθηματα εικονικου θριαμβου, που αναπτυχθηκαν απο το "Δημοψηφισμα" έχασε τα αντανακλαστικα του... Τι μενει; Να δαιμονοποιηθουν και οι τελευταιοι τιμητες της "αντιστασης", να ενωθει το παλιο με το νεο και να αρχισει το μεγαλο φαγοποτι...</div>
<div style="margin-bottom: 6px; margin-top: 6px; text-align: justify;">
Τι εμεινε για ολους εμας; Ενα δωρεαν μαθημα πραγματικης πολιτικης... Ενα πολυ ακριβοπληρωμενο σεμιναριο "Big Business", όπως λενε και οι Αμερικανοι, και μια εισαγωγη σε ενα πολυ σκληρο κοσμο του μελλοντος που θα περιλαμβανει μονο σκλαβους και Κυριους....</div>
<div style="margin-bottom: 6px; margin-top: 6px; text-align: justify;">
Καλως ειλθατε στην πραγματικοτητα ......</div>
</div>
</span></div>
</div>
<div class="_3x-2" data-ft="{"tn":"H"}">
<div data-ft="{"tn":"H"}">
<div class="mtm" style="margin-top: 10px;">
<div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="clearfix" style="font-family: inherit; zoom: 1;">
<div class="_d5z lfloat _ohe" style="background-color: white; color: #1d2129; float: left; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 12px; max-width: 70%;">
<div class="_-iv" style="font-family: inherit; font-size: 18px; line-height: 22px; margin: 14px 0px 2px; max-height: 44px; overflow: hidden; word-wrap: break-word;">
<span class="_5s6c" style="font-family: "georgia" , serif;">Αρκαδικός Κύκλος</span></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
Πάνος Αϊβαλήςhttp://www.blogger.com/profile/08078524942290159272noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7827935262010813771.post-74707488959506061322018-06-22T03:44:00.001-07:002018-06-22T03:44:08.672-07:00Ιστορική επίσκεψη Στρατόπεδο Χαϊδαρίου, Σκοπευτήριο Καισαριανής και Μουσείο το Σάββατο 23 Ιουνίου 2018<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<b>ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΕΙΡΗΝΗΣ ΑΡΚΑΔΙΑΣ</b></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
ΣΑΒΒΑΤΟ 23 ΙΟΥΝΙΟΥ </div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<b style="background-color: #ffd966;"> Ιστορική επίσκεψη </b></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><b>Στρατόπεδο Χαϊδαρίου, Σκοπευτήριο Καισαριανής και Μουσείο</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">Αναχώρηση ώρα 7:30 π.μ από πλατεία Κολοκοτρώνη</span></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
Εποικοινωνία 6972-140127 – 6973-311610</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: right;">
ΤΡΙΠΟΛΗ 20 ΙΟΥΝΙΟΥ 2018</div>
</div>
Πάνος Αϊβαλήςhttp://www.blogger.com/profile/08078524942290159272noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7827935262010813771.post-81761049989917002012018-05-30T11:54:00.004-07:002018-05-30T11:54:27.548-07:00ΣΤΟ ΣΤΑΘΜΟ ΟΣΕ ΤΡΙΠΟΛΗΣ<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Ο ΣΙΔΗΡΟΔΡΟΜΟΣ ΤΗΣ ΠΕΛΟΠΟΝΝΗΣΟΥ-</span></div>
<div style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; text-align: center;">
<img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhhoqZDjzZx-_LX9acC9tny_rWDPg63-5nhyG_nk8t9cCtJTjHUba6wABjwVeooh5MIo03x7_dVMtRO-Glnnk5X73HFTjAsKkCRQodHqeiWO6xdNsCVyLK6Rud5nssuL1WfRvDel1LdqqwD/s400/P1150154+%25285%2529.JPG" style="font-family: 'Times New Roman'; text-align: start;" /></div>
<div style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #b45f06; font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: x-large;"><b>Το</b></span><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"> σιδηροδρομικό δίκτυο της Πελοποννήσου είναι συνυφασμένο με την ίδια την ιστορία της Ελλάδας. Πόλεμοι, κατοχή, εμφύλιος, αστυφιλία, μετανάστευση, γεωργική παραγωγή, οικονομικά προβλήματα, άφησαν τα σημάδια τους στην υπερεκατονταετή λειτουργία του σιδηροδρόμου, με το οριστικό τέλος να έρχεται το 2011. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Στην ακμή του το 1905, μετέφερε 1.740.000 επιβάτες ετησίως, καθώς και 251.000 τόνους εμπορεύματα. Κάλυπτε 750 χιλιόμετρα, διέθετε 159 σταθμούς και εξυπηρετούσε σημαντικές πόλεις όπως: Αθήνα, Μέγαρα, Ελευσίνα, Λουτράκι, Κόρινθο, Κιάτο, Ξυλόκαστρο, Διακοπτό, Αίγιο, Πάτρα, Καβάσιλα, Κυλλήνη, Αμαλιάδα, Κατάκολο, Πύργο, Ολυμπία, Κυπαρισσία, Καλαμάτα, Μεσσήνη, Μεγαλόπολη, Τρίπολη Ναύπλιο, Άργος, Νεμέα. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Στα φοιτητικά μου χρόνια το τρένο ήταν το σύνηθες μέσον των εκδρομών μας στην Πελοπόννησο, αφού το «μισό» εισιτήριο ήταν κυριολεκτικά μισό και αισθητά φθηνότερο από το ναύλο του λεωφορείου. Συνδεδεμένο με τις φτωχότερες τάξεις, τις οικογένειες, τους φοιτητές, πολύ μακριά από την πολυτέλεια του Orient Express, το τρένο της Πελοποννήσου έχει πάντα τη δική του γοητεία για εμάς που προλάβαμε να απολαύσουμε τις γρήγορες εναλλαγές της πελοποννησιακής φύσης από το παράθυρό μας. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Στο σταθμό ΟΣΕ της Τρίπολης, τα παλιά βαγόνια σκούριασαν και οι γραμμές χορτάριασαν. Στο μικρό καφενεδάκι απολαμβάνω το τσάι μου. Χωρίς βιασύνη. Δεν περιμένω το τρένο.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://fotowriting.blogspot.com/search/label/%CF%84%CF%81%CE%AF%CF%80%CE%BF%CE%BB%CE%B7"><img border="0" data-original-height="123" data-original-width="333" height="73" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjrEV3hwALzmsgCiijqbNMxvRpeiiIxkL0IraHEBal9qjH0ljscu9XW-0mX3tQ7X6kNp8Rr8SB2nKYEfpR4L4UoyaCyRCJjLYnNiW-b8CVt1l8LXGnaE_MXmSXVEpGyDRWBDgYw2d5UrXdU/s200/%25CF%2586%25CF%2589%25CF%2584%25CE%25BF%25CE%25B3%25CF%2581%25CE%25B1%25CF%2586%25CE%25AE.JPG" width="200" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><a href="https://fotowriting.blogspot.com/">https://fotowriting.blogspot.com/</a></span></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; text-align: justify;">
<span style="background-color: #ead1dc;">Κείμενο -Φωτογραφίες Lia Mageira</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: #539bcd; color: #bbbbbb; font-family: 'Times New Roman', Times, FreeSerif, serif; font-size: 16px; font-style: italic; line-height: 22.4px;">
<span lang="EN-US" style="background: rgb(244, 244, 244); color: #0f0f0f; font-family: arial, sans-serif; font-size: 10pt; line-height: 14.2667px;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="background-color: #539bcd; clear: both; color: #bbbbbb; font-family: 'Times New Roman', Times, FreeSerif, serif; font-size: 16px; font-style: italic; line-height: 22.4px; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgdlDKQ5qB-HV_L7lQE3lx_ppqG0ClOsayeDWsniyd824S2y424EREFG-wN37D6vb1TdqhQA9Owbbn1SM4DO_RuBI3oaEAgU2LkFoLaDc5E7PJp15YqEywoiliNU02ixkRwVDzKe_5Xx2v5/s1600/P1150152+%25285%2529.JPG" imageanchor="1" style="color: #b87209; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration: none;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1130" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgdlDKQ5qB-HV_L7lQE3lx_ppqG0ClOsayeDWsniyd824S2y424EREFG-wN37D6vb1TdqhQA9Owbbn1SM4DO_RuBI3oaEAgU2LkFoLaDc5E7PJp15YqEywoiliNU02ixkRwVDzKe_5Xx2v5/s640/P1150152+%25285%2529.JPG" style="border: none; position: relative;" width="452" /></a></div>
<br style="background-color: #539bcd; color: #bbbbbb; font-family: 'Times New Roman', Times, FreeSerif, serif; font-size: 16px; font-style: italic; line-height: 22.4px;" />
<div class="separator" style="background-color: #539bcd; clear: both; color: #bbbbbb; font-family: 'Times New Roman', Times, FreeSerif, serif; font-size: 16px; font-style: italic; line-height: 22.4px; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiR0qhtOLc8f1nXL8XUeOW-o4Ze6Y8_Z9Gu1e9vNvZHoMHldUm45I_d31eVc_9bpKYxAKg0rMq8oxrnOKoETkdD6UbR2L41gmDHAZMkSjPzo7H7I3Rc4KYnDHhSzQKjfZ-t6VwyQUITy4u_/s1600/P1150148+%25285%2529.JPG" imageanchor="1" style="color: #b87209; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration: none;"><img border="0" data-original-height="1069" data-original-width="1600" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiR0qhtOLc8f1nXL8XUeOW-o4Ze6Y8_Z9Gu1e9vNvZHoMHldUm45I_d31eVc_9bpKYxAKg0rMq8oxrnOKoETkdD6UbR2L41gmDHAZMkSjPzo7H7I3Rc4KYnDHhSzQKjfZ-t6VwyQUITy4u_/s640/P1150148+%25285%2529.JPG" style="border: none; position: relative;" width="640" /></a></div>
<br style="background-color: #539bcd; color: #bbbbbb; font-family: 'Times New Roman', Times, FreeSerif, serif; font-size: 16px; font-style: italic; line-height: 22.4px;" />
<div class="separator" style="background-color: #539bcd; clear: both; color: #bbbbbb; font-family: 'Times New Roman', Times, FreeSerif, serif; font-size: 16px; font-style: italic; line-height: 22.4px; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJPXCj0s6oXe_JKoaf4jMl3_z-nJ6BExKH4RZif8jIOTqI4xMmtHyhTyruAcGgyy6j0f7MEIabqRC8OrGi8tNRXDBGlKUiyxoxCvPgN_rq1ni-udD2XLuaQipEHtNKrhW0A2uB36T4Ovqg/s1600/P1150149+%25284%2529.JPG" imageanchor="1" style="color: #b87209; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration: none;"><img border="0" data-original-height="1069" data-original-width="1600" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJPXCj0s6oXe_JKoaf4jMl3_z-nJ6BExKH4RZif8jIOTqI4xMmtHyhTyruAcGgyy6j0f7MEIabqRC8OrGi8tNRXDBGlKUiyxoxCvPgN_rq1ni-udD2XLuaQipEHtNKrhW0A2uB36T4Ovqg/s640/P1150149+%25284%2529.JPG" style="border: none; position: relative;" width="640" /></a></div>
<br style="background-color: #539bcd; color: #bbbbbb; font-family: 'Times New Roman', Times, FreeSerif, serif; font-size: 16px; font-style: italic; line-height: 22.4px;" />
<div class="separator" style="background-color: #539bcd; clear: both; color: #bbbbbb; font-family: 'Times New Roman', Times, FreeSerif, serif; font-size: 16px; font-style: italic; line-height: 22.4px; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjiGkjRo19WDIo3KbMf3c_BiDFiV3mdT5jO-r-klbb_1XFA5WF1-ypDB6lvek2fOmFStA_tCXhj_iWTbAkF8x5BlQI5XD0BNjbPBPbnijBoQMXaiLJv_v896drgbJUo6sZ_qYVmkf-M9ZYs/s1600/P1150157+%25287%2529.JPG" imageanchor="1" style="color: #b87209; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration: none;"><img border="0" data-original-height="1131" data-original-width="1600" height="452" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjiGkjRo19WDIo3KbMf3c_BiDFiV3mdT5jO-r-klbb_1XFA5WF1-ypDB6lvek2fOmFStA_tCXhj_iWTbAkF8x5BlQI5XD0BNjbPBPbnijBoQMXaiLJv_v896drgbJUo6sZ_qYVmkf-M9ZYs/s640/P1150157+%25287%2529.JPG" style="border: none; position: relative;" width="640" /></a></div>
<br style="background-color: #539bcd; color: #bbbbbb; font-family: 'Times New Roman', Times, FreeSerif, serif; font-size: 16px; font-style: italic; line-height: 22.4px;" />
<div class="separator" style="background-color: #539bcd; clear: both; color: #bbbbbb; font-family: 'Times New Roman', Times, FreeSerif, serif; font-size: 16px; font-style: italic; line-height: 22.4px; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhRLhZJvDXyAySyclz20NicSoQlvdOA4MSGk2BSyPKxTVKszH6iQUuRquQtRZK8w0rzrg7KIVqbWNRULpqPoysVJSz5LFYEU4E-MnyljjeCWut3b6D9BVGB0tjWemCDuVWtn6dWdusJTvP-/s1600/P1150146+%25285%2529.JPG" imageanchor="1" style="color: #b87209; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration: none;"><img border="0" data-original-height="1069" data-original-width="1600" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhRLhZJvDXyAySyclz20NicSoQlvdOA4MSGk2BSyPKxTVKszH6iQUuRquQtRZK8w0rzrg7KIVqbWNRULpqPoysVJSz5LFYEU4E-MnyljjeCWut3b6D9BVGB0tjWemCDuVWtn6dWdusJTvP-/s640/P1150146+%25285%2529.JPG" style="border: none; position: relative;" width="640" /></a></div>
<br style="background-color: #539bcd; color: #bbbbbb; font-family: 'Times New Roman', Times, FreeSerif, serif; font-size: 16px; font-style: italic; line-height: 22.4px;" />
<div class="separator" style="background-color: #539bcd; clear: both; color: #bbbbbb; font-family: 'Times New Roman', Times, FreeSerif, serif; font-size: 16px; font-style: italic; line-height: 22.4px; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgo30SnpgeA0qrXx5Dg6oT-dS0ISTjnzySX2KXfZE-BwfHrPP_5Um8RkVjAIG0ojxr4Agbk6fG49VeX-AJ1ayJNxeYX5iO75S7Y9p4HCKmPhDsYcxLkMKU1vCD46O967q0FlWl15I1dKzJI/s1600/P1150140+%25283%2529.JPG" imageanchor="1" style="color: #b87209; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration: none;"><img border="0" data-original-height="1041" data-original-width="1600" height="416" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgo30SnpgeA0qrXx5Dg6oT-dS0ISTjnzySX2KXfZE-BwfHrPP_5Um8RkVjAIG0ojxr4Agbk6fG49VeX-AJ1ayJNxeYX5iO75S7Y9p4HCKmPhDsYcxLkMKU1vCD46O967q0FlWl15I1dKzJI/s640/P1150140+%25283%2529.JPG" style="border: none; position: relative;" width="640" /></a></div>
</div>
Πάνος Αϊβαλήςhttp://www.blogger.com/profile/08078524942290159272noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7827935262010813771.post-92186644516727201842018-05-24T00:21:00.001-07:002018-05-24T00:21:14.953-07:0030 MAH – MEΡΑ ΑΓΩΝΑ , ΜΕΡΑ ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΗΣ ΠΑΝΕΡΓΑΤΙΚΗΣ ΑΠΕΡΓΙΑΣ<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhfkkKppQITzTNah9ZIs011Jo_RAjY2uE5VBanOizK8pp7t0HHIdzUD10Q9u86RY328QkoSm8UWnWshX__0aFRLArBfC05nzSnbD_EF0qw9B-1P5bdZ4OWTYcWtku0tkN-FuPVPQ6SJN9mU/s1600/%25CE%2595%25CE%2595%25CE%2594%25CE%25A5%25CE%2595.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="283" data-original-width="1276" height="87" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhfkkKppQITzTNah9ZIs011Jo_RAjY2uE5VBanOizK8pp7t0HHIdzUD10Q9u86RY328QkoSm8UWnWshX__0aFRLArBfC05nzSnbD_EF0qw9B-1P5bdZ4OWTYcWtku0tkN-FuPVPQ6SJN9mU/s400/%25CE%2595%25CE%2595%25CE%2594%25CE%25A5%25CE%2595.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
Αθήνα 21/5/2018</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><u><br /></u></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><u>30 </u><u><span lang="EN-US">MAH</span></u><u> - </u><u><span lang="EN-US">ME</span></u></span><u><span style="font-size: large;">ΡΑ ΑΓΩΝΑ, ΜΕΡΑ ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΗΣ ΠΑΝΕΡΓΑΤΙΚΗΣ ΑΠΕΡΓΙΑΣ</span><b style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></b></u></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 16.0pt;">Η</span></b><span style="font-size: 13.0pt;">
απεργία αυτή συμπίπτει με την κλιμάκωση της επίθεσης του κεφαλαίου ενάντια στην
εργατική τάξη και την κυβέρνηση να δίνει ρεσιτάλ αποπροσανατολισμού ,
παρουσιάζοντας την «επόμενη ημέρα» σαν μέρα εξόδου της από τα βάσανα της
πολιτικής που προωθεί και υλοποιεί το μαύρο μέτωπο κυβέρνησης – κεφαλαίου –
Ευρωπαϊκής Ενωσης. Ψεύδονται ασύστολα , τα μέτρα ήρθαν για να μείνουν και είναι
βασική προϋπόθεση – προαπαιτούμενο για τις «επενδύσεις» και την περιβόητη
ανάκαμψη. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 16.0pt;">Σ</span></b><span style="font-size: 13.0pt;">την
άλλη όψη του νομίσματος είναι η όλο και πιο βαθιά εμπλοκή της Ελλάδας στα
ιμπεριαλιστικά σχέδια , η μετατροπή της χώρας σε ιμπεριαλιστικό ορμητήριο
θανάτου . Η κυβέρνηση ΣΥΡΙΖΑ-ΑΝΕΛ περιδιαβαίνει τα Βαλκάνια με τη σημαία ΝΑΤΟ –
ΕΕ στο χέρι , βάζει πλάτη για να ενισχύσει τη θέση του κεφαλαίου και το μερίδιό
του από τη μοιρασιά της λείας από το πλιάτσικο σε βάρος των λαών. <b><o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 16.0pt;">Ό</span></b><span style="font-size: 13.0pt;">λα
τα παραπάνω δείχνουν τους άρρηκτους δεσμούς , το ενιαίο της πάλης ενάντια στα
ιμπεριαλιστικά σχέδια με την πάλη ενάντια στην πολιτική που τσακίζει μισθωτούς
, συνταξιούχους , άνεργους , αυτοαπασχολούμενους . <b>Δίνουμε όλες μας τις δυνάμεις για συμβάλουμε μαχητικά στην επιτυχία της
πανελλαδικής απεργίας , των αγωνιστικών απεργιακών συγκεντρώσεων που οργανώνουν
το ΠΑΜΕ , τα ταξικά συνδικάτα σε όλη τη χώρα.</b></span><b style="text-align: center;"><span style="font-size: 13.0pt;"> </span></b></div>
<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="font-size: 13.0pt;">Η γραμματεία της ΕΕΔΥΕ</span></b><span style="font-size: 13.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="font-size: 13.0pt;"><br /></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="font-size: 13.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="color: #b45f06; font-size: large;">~~~~~~~~~~</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="font-size: 13.0pt;"><br /></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<u><span style="font-size: 18pt;"><span style="color: #999999;">ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ</span><b><o:p></o:p></b></span></u></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Πραγματοποιήθηκε σήμερα, ημέρα Δευτέρα<b>, 21 Μαΐου 2018</b> η κλήρωση του λαχνού
της ΕΕΔΥΕ για το 2018 που κυκλοφόρησε σε όλη την Ελλάδα από τους αγωνιστές και
αγωνίστριες των Επιτροπών Ειρήνης.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span style="font-size: 14.0pt;">Οι τυχεροί αριθμοί είναι</span></u></b><span style="font-size: 14.0pt;">:</span> <b><span style="font-size: 16.0pt;"> </span></b><b><span lang="EN-US" style="font-size: 16.0pt; mso-ansi-language: EN-US;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 32.2pt; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Wingdings; font-size: 20.0pt; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Wingdings;">Ø<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-stretch: normal;"> </span></span><!--[endif]--><b><span lang="EN-US" style="font-size: 16.0pt;"> </span></b><b><span style="font-size: 20.0pt;"> 46689 </span></b><b><span style="font-size: 16.0pt;">:</span></b><b><span style="font-size: 14.0pt;">
αντιστοιχεί σε ένα 4ημερο ταξίδι για 2 άτομα στη Βιέννη</span></b><b><span style="font-size: 16.0pt;"> /διακινήθηκε από την Επιτροπή Ειρήνης Ηρακλείου Κρήτης.</span></b><b><span style="font-size: 20.0pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 32.2pt; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Wingdings; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Wingdings;">Ø<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-stretch: normal;"> </span></span><!--[endif]--><b><span style="font-size: 20.0pt;"> 85666 </span></b><b><span style="font-size: 16.0pt;">:
</span></b><b><span style="font-size: 14.0pt;">αντιστοιχεί σε ένα 4ημερο ταξίδι για 2 άτομα στην Πράγα</span></b><b><span style="font-size: 16.0pt;"> διακινήθηκε
από την Επιτροπή Ειρήνης Κορυδαλλού-Νίκαιας.</span></b><b><span style="font-size: 14.0pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 32.2pt; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Wingdings; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Wingdings;">Ø<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-stretch: normal;"> </span></span><!--[endif]--><b><span style="font-size: 20.0pt;"> 07264 </span></b><b><span style="font-size: 16.0pt;">:</span></b><b><span style="font-size: 14.0pt;"> αντιστοιχεί
σε 1 </span></b><b><span lang="EN-US" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">LAPTOP</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-size: 14.0pt;"> </span></b><b><span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">HP</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt;"> </span></b><b><span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">G</span></b><b><span style="font-size: 12.0pt;">6 1</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">WY</span></b><b><span style="font-size: 12.0pt;">10</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">EA</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-size: 14.0pt;"> </span></b><b><span style="font-size: 16.0pt;">διακινήθηκε
από την Επιτροπή Ειρήνης Καρδίτσας.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoListParagraph">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 32.2pt; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Wingdings; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Wingdings;">Ø<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-stretch: normal;"> </span></span><!--[endif]--><b><span style="font-size: 14.0pt;"> </span></b><b><span style="font-size: 20.0pt;">16232 </span></b><b><span style="font-size: 14.0pt;"> : αντιστοιχεί σε 1 ετήσια
συνδρομή της Σύγχρονης Εποχής, διακινήθηκε από την Επιτροπή Ειρήνης
Θεσσαλονίκης.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoListParagraph" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Χαιρετίζουμε κι ευχαριστούμε τους εργαζόμενους, ανέργους,
συνταξιούχους, νέους και νέες που ανταποκρίθηκαν στο κάλεσμά μας για οικονομική
στήριξη, που αγόρασαν και διακίνησαν το λαχνό της ΕΕΔΥΕ για το 2018.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Τα χρήματα που συγκεντρώθηκαν θα διατεθούν για τις
ανάγκες του αντιιμπεριαλιστικού-φιλειρηνικού αγώνα καθώς και για την κάλυψη των
εξόδων που θα προκύψουν από τις
προσεχείς εκδηλώσεις<b> της ΕΕΔΥΕ.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<b><span style="font-size: 14.0pt;">Οι κάτοχοι
των τυχερών λαχνών να επικοινωνήσουν με την ΕΕΔΥΕ στα τηλ.: 210 3844853, 210
3844854 για τις λεπτομέρειες παραλαβής των δώρων.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal">
Αθήνα, 21/5/2018 <span style="font-size: 18.0pt;"> <o:p></o:p></span></div>
</div>
Πάνος Αϊβαλήςhttp://www.blogger.com/profile/08078524942290159272noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7827935262010813771.post-74100038030365954282018-05-06T13:06:00.002-07:002018-05-06T13:06:27.526-07:00«Μαίναλο, στα ίχνη των εθνικοαπελευθερωτικών αγώνων»<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div>
<b><span style="color: #783f04;">Ιστορία, Αρκαδία, Β' Παγκόσμιος Πόλεμος, Κατοχή, εθνική αντίσταση</span></b></div>
ΝΗΣΙΔΕΣ // 06.05.2018,<br /><br /><div style="text-align: center;">
<a href="http://www.efsyn.gr/sites/efsyn.gr/files/field/image/2018-05/mainalo.jpg"><img height="267" src="http://www.efsyn.gr/sites/efsyn.gr/files/styles/teaser_big/public/field/image/2018-05/mainalo.jpg?itok=4yaVgXQG" width="400" /></a></div>
<div>
<div style="text-align: center;">
Μαίναλο, στα ίχνη των αγωνιστών | Βασίλης Μαθιουδάκης</div>
<br />Συντάκτης: Ζιζή Σαλίμπα*<br /><br /><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Με μεγάλη επιτυχία ολοκληρώθηκε η διήμερη εκδήλωση «Μαίναλο, στα ίχνη των εθνικοαπελευθερωτικών αγώνων», αφιερωμένη στη μνήμη του ιστορικού Σπύρου Ασδραχά, την οποία οργάνωσαν τα Αρχεία Σύγχρονης Ιστορίας (ΑΣΚΙ) και ο Σύλλογος Αρκάδων Ορειβατών Οικολόγων (ΣΑΟΟ), στην Τρίπολη και στο Μαίναλο, το Σαββατοκύριακο 28-29 Απριλίου. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Με ξενάγηση στα υπόγεια του Δικαστικού Μεγάρου της Τρίπολης, Σάββατο απόγευμα, ξεκίνησε η εκδήλωση.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Πλήθος κόσμου συγκεντρώθηκε για να επισκεφθεί τους χώρους κράτησης των αγωνιστών της Εθνικής Αντίστασης, όπου στους τοίχους τους διασώζονται εγχάρακτες εικόνες, σημειώματα από τους ίδιους τους μελλοθάνατους.</span></div>
<br /><div style="text-align: center;">
<a href="http://www.efsyn.gr/sites/efsyn.gr/files/wysiwyg/2018-05/dikastiko_megaro_tripolis.jpg"><img height="267" src="http://www.efsyn.gr/sites/efsyn.gr/files/styles/teaser_big/public/wysiwyg/2018-05/dikastiko_megaro_tripolis.jpg?itok=IpVszDDD" width="400" /></a></div>
</div>
<div>
<div style="text-align: center;">
Γεμάτοι από εγχάρακτες επιγραφές, σημειώματα, ζωγραφιές οι τοίχοι </div>
<div style="text-align: center;">
στα υπόγεια του Δικαστικού Μεγάρου Τρίπολης. | Βασίλης Μαθιουδάκης</div>
<br /><div style="text-align: justify;">
Ολοι ανεξαιρέτως με συγκίνηση άκουσαν τον Παναγιώτη Βέμο να διηγείται τις απάνθρωπες συνθήκες κράτησης, το υψηλό φρόνημα και την αποφασιστικότητα των αγωνιστών να δώσουν ακόμη και τη ζωή τους για το ύψιστο αγαθό της ελευθερίας.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<a href="http://www.efsyn.gr/sites/efsyn.gr/files/wysiwyg/2018-05/vemos.jpg"><img height="267" src="http://www.efsyn.gr/sites/efsyn.gr/files/styles/teaser_big/public/wysiwyg/2018-05/vemos.jpg?itok=ipaSJPsi" width="400" /></a></div>
</div>
<div>
<div style="text-align: center;">
Ο Παναγιώτης Βέμος | Βασίλης Μαθιουδάκης</div>
<br />Η ξενάγηση πραγματοποιήθηκε στις δύο αίθουσες που πρόσφατα παραχωρήθηκαν από το υπουργείο Δικαιοσύνης στον Δήμο Τρίπολης για τη δημιουργία μουσείου. <br /><br /><div style="text-align: center;">
<a href="http://www.efsyn.gr/sites/efsyn.gr/files/wysiwyg/2018-05/saao-aski.jpg"><img height="267" src="http://www.efsyn.gr/sites/efsyn.gr/files/styles/teaser_big/public/wysiwyg/2018-05/saao-aski.jpg?itok=IxP5NCG-" width="400" /></a></div>
</div>
<div>
Επισκέπτες του ΣΑΟΟ και των ΑΣΚΙ στο υπόγειο του Δικαστικού Μεγάρου | Βασίλης Μαθιουδάκης<br /><br /><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Στη συνέχεια στο Αποστολοπούλειο Πνευματικό Κέντρο Τρίπολης ξεκίνησε η ημερίδα. Χαιρετισμούς απηύθυναν ο Ηλίας Νικολακόπουλος πρόεδρος των ΑΣΚΙ και ο Αθανάσιος Μπουζέτος, πρόεδρος του Δ.Σ. του ΣΑΟΟ.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Την εκδήλωση συντόνισε ο Κωστής Ζαχαριάς, μέλος του ΣΑΟΟ και τέως βουλευτής ΣΥΡΙΖΑ Αρκαδίας. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Ο Βαγγέλης Καραμανωλάκης, γενικός γραμματέας των ΑΣΚΙ, με την ομιλία του «Ιστορική έρευνα και θεσμοί. Το παράδειγμα του Σπύρου Ασδραχά», αναφέρθηκε στο έργο του σπουδαίου Ελληνα ιστορικού και στην έμπρακτη συμβολή του στις κοινωνικές επιστήμες. </span></div>
<br /><div style="text-align: center;">
<a href="http://www.efsyn.gr/sites/efsyn.gr/files/wysiwyg/2018-05/apostolopouleio.jpg"><img height="267" src="http://www.efsyn.gr/sites/efsyn.gr/files/styles/teaser_big/public/wysiwyg/2018-05/apostolopouleio.jpg?itok=yij1BB1S" width="400" /></a></div>
</div>
<div>
<div style="text-align: center;">
Αποστολοπούλειο Πνευματικό Κέντρο Τρίπολης | Βασίλης Μαθιουδάκης</div>
<br /><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Ο Σπύρος Ασδραχάς διετέλεσε επί σειρά ετών καθηγητής ιστορίας στο Πανεπιστήμιο Paris I – Panthéon ‒ Sorbonne, επικεφαλής ή συνεργάτης διαφόρων επιστημονικών φορέων και ιδρυμάτων, όπως διευθυντής Ερευνών στο Κέντρο Νεοελληνικών Ερευνών του Εθνικού Ιδρύματος Ερευνών, διευθυντής του ερευνητικού προγράμματος της Επιτροπής Ιστορίας της Εθνικής Τράπεζας (1977-1990), μέλος του Δ.Σ. του Ιδρύματος Ερευνας και Παιδείας της Εμπορικής Τράπεζας (1987-1991).</span></div>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
Ως αντιπρόεδρος της Διοικούσας Επιτροπής του Ιονίου Πανεπιστημίου (1985-1990), υπήρξε ο εμπνευστής και σχεδιαστής του Τμήματος Ιστορίας και του Τμήματος Αρχειονομίας-Βιλιοθηκονομίας.</div>
<div style="text-align: justify;">
Ο Σπύρος Ασδραχάς, μαζί με τους ιστορικούς Φίλιππο Ηλιού, Βασίλη Παναγιωτόπουλο και τον εκδότη Γιώργο Ραγιά, ήταν μέλος της διευθυντικής ομάδας του επιστημονικού περιοδικού «Τα Ιστορικά». Υπήρξε ένας από τους ιδρυτές των Αρχείων Σύγχρονης Κοινωνικής Ιστορίας (ΑΣΚΙ), των οποίων επί σειρά ετών διετέλεσε πρόεδρος. </div>
<div style="text-align: justify;">
Ο Θανάσης Χωματάς, πρ. πρόεδρος του ΣΑΟΟ, με την ομιλία του «Αρκαδία ‒ Μαίναλο: λίκνο της κλεφτουριάς ‒ ορμητήριο της νίκης», παρουσίασε την κλεφτουριά στα αρκαδικά βουνά και τη συμβολή της στον αγώνα για την ανεξαρτησία της πατρίδας μας από τον οθωμανικό ζυγό. Εδωσε έμφαση στην κλέφτικη οικογένεια των Κολοκοτρωναίων, στις ιδιαίτερες στρατηγικές ικανότητες και στον χαρακτήρα του Θεόδωρου Κολοκοτρώνη. </div>
</span><br /><div style="text-align: center;">
<a href="http://www.efsyn.gr/sites/efsyn.gr/files/wysiwyg/2018-05/zaxarias_-_potaga.jpg"><img height="267" src="http://www.efsyn.gr/sites/efsyn.gr/files/styles/teaser_big/public/wysiwyg/2018-05/zaxarias_-_potaga.jpg?itok=laFTj_Gn" width="400" /></a></div>
</div>
<div>
<div style="text-align: center;">
Ο Κώστας Ζαχαριάς και η Ελένη Πόταγα | Βασίλης Μαθιουδάκης</div>
<br /><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Καταχειροκροτήθηκε από το κοινό η Ελένη Πόταγα, αδελφή του δεκαεπτάχρονου μαθητή Μάθιου Πόταγα, ο οποίος υπήρξε ο πρώτος αντιστασιακός ήρωας της Ευρώπης.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Ο έφηβος αυτός, στις 2 Μαΐου 1941, όρθωσε το ανάστημά του μπροστά στα γερμανικά στρατεύματα που κατευθύνονταν προς τη Βυτίνα Αρκαδίας, φωνάζοντας «Σταθείτε! Δεν θα μας σκλαβώσετε. Είμαι εδώ μόνος, αλλά ολόκληρη η Ελλάδα ακολουθεί».</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Οι Γερμανοί τον σκότωσαν επιτόπου και στη συνέχεια συνέθλιψαν το κεφάλι του. Η Ελένη Πόταγα έκανε έκκληση για ομόνοια και ομοψυχία μεταξύ όλων των Ελλήνων, γιατί η διχόνοια μόνο καταστροφικά αποτελέσματα μπορεί να επιφέρει. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Ο Κώστας Μπρούσαλης, εκπαιδευτικός-συγγραφέας, μίλησε για «Το Μαίναλο: καταφύγιο και ορμητήριο των ανταρτών του ΕΛΑΣ».</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Αναφέρθηκε στη δράση του ΕΑΜ και του ΕΛΑΣ στο Μαίναλο και στις δύο νικηφόρες μάχες κατά των Γερμανών στα Κανελάκια και στη Γλόγοβα.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Περιέγραψε λεπτομερώς την είσοδο των ανταρτών στην Τρίπολη και την ομιλία του Αρη Βελουχιώτη από τον εξώστη του ξενοδοχείου «Μαίναλον». </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<img height="400" src="http://www.efsyn.gr/sites/efsyn.gr/files/wysiwyg/2018-05/mainalo-ekdilosi.jpg" width="387" /></div>
</div>
<div style="text-align: center;">
Επάνω: Κώστας Ζαχαριάς- Κώστας Μπρούσαλης. Στη μέση από αριστερά: Ηλίας Νικολακόπουλος, Κωστής Καρπόζηλος, Βαγγέλης Καραμανωλάκης. Κάτω: Βαγγέλης Μαντζουράνης </div>
<div style="text-align: center;">
| Βασίλης Μαθιουδάκης</div>
<div>
<br /><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Ο Κωστής Καρπόζηλος, διευθυντής των ΑΣΚΙ, στην ομιλία του με θέμα «ΑΣΚΙ: Αρχείο και Ιστορία», αναφέρθηκε στην αναγκαιότητα τεκμηρίωσης των ιστορικών γεγονότων, στον ρόλο που διαδραματίζουν τα Αρχεία για την ιστορία του τόπου μας.</span></div>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
Τόνισε ιδιαίτερα την αξία του εφήμερου υλικού (μπροσούρες, προκηρύξεις, φυλλάδια), που για τους περισσότερους δεν έχουν αξία και καταλήγουν στον κάλαθο των αχρήστων, ενώ αποτελούν σημαντικά τεκμήρια μιας εποχής.</div>
<div style="text-align: justify;">
Πάνω από 5 εκατ. τεκμήρια (έγγραφα, εικονιστικό υλικό, εφημερίδες, περιοδικά, βιβλία) έχουν συγκεντρωθεί στα ΑΣΚΙ. </div>
<div style="text-align: justify;">
Η εκδήλωση πλαισιώθηκε με τραγούδια από μαθητές του Μουσικού Σχολείου Τρίπολης και από τη Χορωδία Ορφέας Τρίπολης. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Στο φουαγιέ του Πνευματικού Κέντρου, η έκθεση, με εικονιστικό υλικό, φωτογραφίες, μπροσούρες, φυλλάδια, από τη συλλογή της Εταιρείας Διάσωσης Ιστορικών Αρχείων Πελοποννήσου (ΕΔΙΑΠ) και των ΑΣΚΙ, και βιβλία για την Αντίσταση, εισήγαγε τους επισκέπτες στην ατμόσφαιρα της όλης εκδήλωσης. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Η ημερίδα τελούσε υπό την αιγίδα του Δήμου Τρίπολης. </div>
</span><br /><div style="text-align: center;">
<a href="http://www.efsyn.gr/sites/efsyn.gr/files/wysiwyg/2018-05/mainalo1.jpg"><img height="267" src="http://www.efsyn.gr/sites/efsyn.gr/files/styles/teaser_big/public/wysiwyg/2018-05/mainalo1.jpg?itok=XWZn5CDu" width="400" /></a></div>
</div>
<div>
<div style="text-align: center;">
Στιγμές από την ορεινή διάσχιση | Βασίλης Μαθιουδάκης</div>
<br /><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Κυριακή πρωί δύο λεωφορεία με 84 ορειβάτες, μέλη και φίλοι του ΣΑΟΟ και των ΑΣΚΙ, ξεκίνησαν για να περπατήσουν στα μονοπάτια του Μαίναλου, στα χνάρια των αγωνιστών του ’21 και της Εθνικής Αντίστασης 1941-1944.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Τα μονοπάτια αυτά αποτελούν τμήμα ενός εκτεταμένου δικτύου μονοπατιών, τα οποία σχεδίασε και υλοποίησε ο ΣΑΟΟ. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Στην τοποθεσία Χάνι Κουτρουμπή, έξω από τη Βυτίνα, στο μνημείο του Μάθιου Πόταγα, εκεί όπου οι Γερμανοί κατακτητές τον εκτέλεσαν εν ψυχρώ με βάναυσο τρόπο, μας περίμενε η Ελένη Πόταγα με την οικογένειά της, για να μας εξιστορήσει τα τραγικά γεγονότα. Με ένα μπουκέτο λουλούδια τιμήσαμε τον έφηβο ήρωα, μάρτυρα της ελευθερίας. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Στη συνέχεια κατευθυνθήκαμε στην τοποθεσία Κανελάκια, κοντά στα χωριά Πυργάκι και Ελάτη, για να «αφουγκραστούμε» το Μαίναλο των αγώνων του ελληνικού λαού για την ελευθερία του.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Μετά από ενημέρωση για τη μάχη των Κανελακίων, ακολουθώντας το μπλε μονοπάτι, κατευθυνθήκαμε προς το Λιμποβίσι, τόπο καταγωγής των Κολοκοτρωναίων.</span></div>
<br /><div style="text-align: center;">
<a href="http://www.efsyn.gr/sites/efsyn.gr/files/wysiwyg/2018-05/mainalo-limpovisi.jpg"><img height="267" src="http://www.efsyn.gr/sites/efsyn.gr/files/styles/teaser_big/public/wysiwyg/2018-05/mainalo-limpovisi.jpg?itok=sK4i0Sdd" width="400" /></a></div>
</div>
<div>
<div style="text-align: center;">
Οδοιπορώντας στο «μπλε μονοπάτι» προς το Λιμποβίσι | Βασίλης Μαθιουδάκης</div>
<br /><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Το ελατοσκέπαστο Μαίναλο, με τις μυρωδιές του ξύλου και των λουλουδιών του, με τους λειμώνες και τα ξέφωτά του, με τους ήχους του αγέρα που περνά ανάμεσα από τις φυλλωσιές, εντυπωσίασε κάθε περιπατητή. </span></div>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
Μετά από μια τρίωρη πορεία, αφού επισκεφθήκαμε το σπίτι των Κολοκοτρωναίων, ξαποστάσαμε με αρκαδικό κρασί και αρκαδική μπίρα, ελιές, ψωμί και τυρί, με τον λιτό τρόπο των ιστορικών και των ορειβατών. </div>
<div style="text-align: justify;">
Στην επιστροφή προς την Τρίπολη, επισκεφθήκαμε το Μουσείο Δασικής Ιστορίας στο Χρυσοβίτσι, για να γνωρίσουμε τον πολιτισμό του δάσους. </div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Η ώσμωση δύο συλλογικών οντοτήτων, σε μια συνέργεια που σκοπό είχε να αναδείξει το όρος Μαίναλο ως φυσικό, ανθρωπογενές και πολιτισμικό περιβάλλον, απέφερε καρπούς σε όλους εκείνους που ενδιαφέρονται για τη διαφύλαξη και προβολή αυτής της ανεκτίμητης κληρονομιάς</span>. </div>
</span><br />*δρος οικονομολόγου-ιστορικού </div>
<div>
<br /></div>
<div>
<a href="http://www.efsyn.gr/arthro/mainalo-sta-ihni-ton-ethnikoapeleytherotikon-agonon">http://www.efsyn.gr/arthro/mainalo-sta-ihni-ton-ethnikoapeleytherotikon-agonon</a></div>
</div>
Πάνος Αϊβαλήςhttp://www.blogger.com/profile/08078524942290159272noreply@blogger.com0