"Αρκαδικό Βήμα": Καστάνιτσα ένα από τα αρχαιότερα ορεινά Κυνουριακά χωριά του Πάρνωνα και το αρχαιότερο Τσακωνοχώρι....

Από την εφημερίδα "Αρκαδικό Βήμα" που κυκλοφόρησε 16σέλιδη με πλούσια ύλη ζητήστε την να σας την στείλουμε, επικοινωνία στο τηλέφωνο 210 8656.731 κ. Πέτρο.

περισσότερα στο: http://arkadikes-selides.blogspot.gr/

ΔΙΑΡΡΗΞΗ ΣΕ ΚΑΤΑΣΤΗΜΑ ΣΥΜΠΑΤΡΙΩΤΩΝ ΜΑΣ, ΣΤΗΝ ΑΘΗΝΑ

Διάρρηξη σημειώθηκε τις νυχτερινές ώρες, προς ξημερώματα Παρασκευής 19/10/2012, στο Λογιστικό Γραφείο των συμπατριωτών μας Νίκου και Αργύρη Καβουρίνου, στην Ηλιούπολη Αττικής. 

Οι διαρήκτες σκαρφάλωσαν ψηλά στο παράθυρο και αφού το παραβίασαν, εισέβαλαν στο γραφείο και αφαίρεσαν χρηματικό ποσό, χωρίς να κάνουν άλλες σοβαρές ζημιές. 

Η Αστυνομία διεξάγει έρευνες για τον εντοπισμό των δραστών.

www.vlaxerna.gr

Καστάνιτσα Αρκαδίας - ΓΙΟΡΤΗ ΤΟΥ ΚΑΣΤΑΝΟΥ το Σάββατο 27 Οκτωβρίου 2012

Γιορτή Καστάνου 2012


Μέσα στο χρυσοκόκκινο χρώμα των φθινοπωρινών φύλλων του καστανεώνα, την μυρωδιά του καπνού από τις καμινάδες των πετρόκτιστων σπιτιών μας, τις γλυκές γεύσεις απ’ τα ψημένα κάστανα, τα ώριμα καβούκια που τρίζουν σε κάθε περπατησιά, και ας ευχηθούμε και με το γλυκό χάδι μιας Οκτωβριάτικης λιακάδας, σας περιμένουμε να γιορτάσουμε μαζί και φέτος στο χωριό μας - στην Καστάνιτσα Αρκαδίας - την ΓΙΟΡΤΗ ΤΟΥ ΚΑΣΤΑΝΟΥ το Σάββατο 27 Οκτωβρίου 2012.

Το 1983 διοργανώσαμε για πρώτη φορά την Γιορτή μας. Μετά από 29 χρόνια καταφέραμε με πολύ κόπο και μεράκι να αναδείξουμε την ΓΙΟΡΤΗ ΤΟΥ ΚΑΣΤΑΝΟΥ ως μία από τις σημαντικότερες αγροτικές – πολιτιστικές εκδηλώσεις της χώρας και ταυτόχρονα να την αναδείξουμε ως ένα θεσμό που έδωσε ζωή και ανάπτυξη στην Καστάνιτσα αλλά και την γύρω περιοχή τα τελευταία χρόνια.

Το πρωί του Σαββάτου θα προσφέρεται τσάι του βουνού στους πρώτους που θα καταφθάσουν ενώ από το μεσημέρι θα σερβίρονται παραδοσιακά τοπικά φαγητά όπως φασολάδα παντρεμένη, βραστή γίδα και βέβαια φαγητά και γλυκά τα οποία θα έχουν ως βασικό υλικό το κάστανο, συντροφιά με κρασί, τσίπουρο και παραδοσιακή μουσική. Κατά τη διάρκεια της ημέρας θα λάβουν χώρα διάφορα δρώμενα όπως παρουσίαση παραδοσιακών χορών και παράλληλη αναφορά στην ιστορία προέλευσης του κάθε χορού, από τοπικούς συλλόγους. Πέντε Σεφ θα παρουσιάσουν συνταγές μαγειρικής και Ζαχαροπλαστικής με βάση το Κάστανο, ενώ στη συνέχεια θα ακολουθήσει παρουσίαση παραδοσιακών πιάτων από τις νοικοκυρές του χωριού. Παράλληλα, τη Γιορτή θα πλαισιώνουν εκθέσεις ζωγραφικής, λαογραφικού υλικού και χειροποίητων δημιουργιών και βέβαια ενημερώσεις σχετικά με το περιβάλλον και το κάστανο από το Φορέα Διαχείρισης Πάρνωνα. 

Θα είναι χαρά μας να σας καλωσορίσουμε και φέτος στην Γιορτή μας.

Μορφωτικός & Φυσιολατρικός
Σύλλογος των Απανταχού Καστανιτσιωτών
Αρκαδία - Βόρεια Κυνουρία  220 01
Τηλ:  Φωτίου Ρία - 6978559494 & Παυλίδης Παύλος - 6942966123     
Email: info@kastanitsa.gr    -   web:  www.kastanitsa.gr

Διοργάνωση :

 
Αρωγοί :

O KΑΡΑΓΚΙΟΖΗΣ ΚΑΙ ΤΟ ΘΔΟΕ

(νέο επεισόδιο)

Μπάρμπα Γιώργος: Ρε βλογιοκομμένο που είσαι ωρέ; Σε θέλω. Είσαι μέσα; Μην φοβάσαι ορέ θρασίμι, σήμερα δεν βαράω, πες το μου που είσαι χωμένος ορέ, γιατί θα τρελαθώ.

Καραγκ.: Εδώ στη σκεπή είμαι μπαρμπούλη μου.

Μπ. Γιώργος: Τι διάολο κάνεις εκεί μωρέ, κεραμιδόγατος είσαι;

Καραγκ.: Όχι, κάνω πεντικιούρ, αλλά τάξε μου κάτι να πάρω το ασανσέρ και να κατέβω.

Μπ. Γιώργος: Κατέβα και θα δεις.

Καραγκ.: Ωχ, τι ήθελα και κατέβηκα, βάρα, βάρα ρε μπάρμπα, θα με κοντύνεις μπιτ για μπιτ.

Μπ. Γιώργος: Καλά, δεν σε ματαβαράω αλλά θέλω να μ’ ακούσεις λίγο, έχω μεγάλο πρόβλημα.

Καραγκ.: Θα στο λύσω εγώ, μην ανησυχείς.

Μπ. Γιώργος: Άκου να δεις, εκεί στη στάνη που ήμουνα ήλθε ένας με καπέλο, βιβλίο και μουστάκι και μου λέει: «Είμαι η Εφορία» και του λέω και γώ «γιατί τσούπρα μου έβαλες μουστάκι, απόκριες είναι;», μου λέει «είμαι του ΘΔΟΕ και ήλθα για έλεγχο στα πρόβατα και είμαι άνδρας» και του λέω «άνδρας ή ότι είσαι, δεν με νοιάζει, πες μου τι θέλεις», αλλά το ΣΔΟΕ τι θα πει μωρέ ανηψούδι;

Καραγκ.: Ασ’ το καλύτερα μπάρμπα αλλά αν επιμένεις θα πει ΣΚΑΜΠΙΔΙΑ ΔΙΝΕΙ ΟΛΟ ΕΝΑ.

Μπ. Γιώργος: Και μένα τι με νοιάζει, αυτό που με νοιάζει είναι ότι ήθελε να δει το μαλλί που κούρεψα και να βάλει αριθμούς στα πρόβατα. Κι αν δεν δεχθώ, θα μου πάρει το μαντρί και τη πραμάτεια. Τι να κάνω ωρέ;

Καραγκ.: Καλά, τότε θα ’ρθώ εγώ με τα κολλητήρια να τους βάλουμε αριθμό στο λαιμό τους και το μαλλί θα του πούμε ότι το δώσαμε δώρο στο Βεζύρη για πουλόβερ και κάλτσες, πώς το βλέπεις το σχέδιό μου;

Μπ. Γιώργος: Καλό είναι, μα θα το χάψει, ή θα με βάλει στη χάψη, δηλαδή στη φυλακή; Εγώ λέω να του πω ότι τα πρόβατα λακίσανε απ’ το φόβο τους γιατί ήταν ντυμένος περίεργα.  

Καραγκ.: Αυτό θα πεις και τα κολλητήρια θα τα πάνε στο άλλο βουνό.

Μπ. Γιώργος: Όχι, ανηψούδι, γιατί μου είπε αν τα κρύψω θα ’χω διπλό πρόστιμο.

Καραγκ.: Τότε, πούλα τα σε μένα και πες του ότι τα κλέψανε, έλα τώρα να σε ντύσω και σένα Καραγκιόζη να μην σε γνωρίζουν με τίποτα. Πάμε γρήγορα αμέσως στο βουνό να φάμε τη συκωταριά και στο δρόμο το ξανακουβεντιάζουμε. Προχώρα εσύ και έρχομαι εγώ με το πατίνι από πίσω, το ’χω πάρει με δάνειο από τη ΒΕΖΥΡ ΜΠΑΝΚ ΤΟΥΡΛΟΥ. Άντε έβγαλα και σήμερα το μεροκάματο. Να ’ναι καλά η ΣΚΑΜΠΙΛΟ ΕΤΑΙΡΙΑ, να πάει και σε άλλους να τους σώσω και να πέσουνε τα γρόσια και έτσι θα πάρω αστεία αστεία και ΛΑΠΙ-ΤΟΠΙ να βλέπουμε φαί στο τζάμι και φάτε μάτια ψάρια και κοιλιά περίδρομο. Όσο για απόψε τελείωσε η παράσταση, τι άλλο να πούμε τώρα. Καληνύχτα,  όνειρα γλυκά και αύριο εδώ ξανά.  

Γράφει ο μπάρμπα-Νίκος

Χειροτονήθηκε στο μητροπολιτικό Ναό του Αγίου Βασιλείου στην Τρίπολη ο νέος μητροπολίτης Ιερισσού, Αγίου Όρους και Αρδαμερίου κ. Θεόκλητος

Στον κατάμεστο από πιστούς, εντός κι εκτός, μητροπολιτικό ναό του Αγίου Βασιλείου στην Τρίπολη, πραγματοποιήθηκε από τον μακαριώτατο αρχιεπίσκοπο Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ. Ιερώνυμο και πλειάδα ιεραρχών, η χειροτονία του νέου μητροπολίτη Ιερισσού, Αγίου Όρους και Αρδαμερίου κ. Θεοκλήτου (Αθανασόπουλου), παρουσία του υπουργού Υγείας Ανδρέα Λυκουρέντζου, βουλευτών και αυτοδιοικητικών αρχών, από την Αρκαδία και τη Χαλκιδική.

Ο μακαριώτατος αρχιεπίσκοπος Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ. Ιερώνυμος, απευθυνόμενος στον χειροτονηθέντα ιεράρχη τον κάλεσε, «να προσέχεις εαυτοίς και παντί το ποίμνιον. Δύο αλήθειες, δύο κόσμοι. Ο εαυτός μας και οι πολλοί, οι άλλοι κι εκείνο που τα συνδέει αυτούς τους δύο κόσμους είναι, ‘'το προσέχετε''». Προσθέτοντας, πως «η προσοχή είναι στον εαυτό μας η οποία κατευθύνεται προς τους άλλους, τους εγγύς, προς αυτούς που πρέπει να διακονήσουμε. Χρειάζεται προσοχή λοιπόν, γιατί όποτε αυτοί οι δύο κόσμοι χωρίστηκαν, δηλαδή ο εαυτός από το σύνολο, είχαμε πάντοτε εκτροπές».

Ο μακαριώτατος αρχιεπίσκοπος υπογράμμισε ότι είμαστε σε μια δύσκολη εποχή και αποστολή σου είπε, είναι να καλλιεργήσεις την εικόνα του πεσμένου ανθρώπου. Στην εποχή μας ανέφερε ο κ. Ιερόνυμος, «λείπει το μήνυμα της ελπίδας» και τόνισε, «καθήκον της εκκλησίας και των κληρικών είναι μέσα από τη διακονία να γιγαντώσουμε τις ψυχές των ανθρώπων που μας περιβάλλουν, γιατί αυτοί που γονατίζουν, λυγίζουν σήμερα και δακρύζουν πρώτα πρέπει να γιγαντώσουμε την ψυχή τους κι όταν η ψυχή τους δυναμώσει θα βρει διέξοδο στις δυσκολίες».

Ο μητροπολίτης Μαντινείας κ. Αλέξανδρος παρότρυνε το νέο μητροπολίτη Ιερισσού, «πηγαίνοντας στη Μακεδονία να υπηρετήσεις τον ευγενή λαό της περιοχής, να δοξάσεις το Θεό και να τιμήσεις την Τρίπολη. Να φοβάσαι το Θεό και να ντρέπεσαι το λαό» σημείωσε χαρακτηριστικά.

Τέλος, ο νέος μητροπολίτης Ιερισσού κ. Θεόκλητος καλωσόρισε τους ιερείς και τους εκπροσώπους του δήμου Αριστοτέλη Χαλκιδικής στη χειροτονία του κι απευθυνόμενος σ' αυτούς και το νέο του ποίμνιο επισήμανε, «επιτρέψατέ μου να σας διακονήσω και ως λαμπάδα επιθυμώ να δαπανηθώ σ' αυτή την διακονία. Πάρετέ με στις προσευχές σας και ανοίξατε τις καρδιές σας για να εισέλθω».

______________________________

Δημοσιεύτηκε: Κυριακή, 7 Οκτωβρίου 2012 - ΑΓΓΕΛΙΟΦΟΡΟΣhttp://www.agelioforos.gr/default.asp?pid=7&ct=10&artid=154630

ΙΣΤΟΡΙΚΑ ΚΑΣΤΡΑ ΑΡΚΑΔΙΑΣ

με τον Νίκο Π. Αϊβαλή

Η Αρκαδία και γενικά η Πελοπόννησος διακρίνεται για τα γραφικά αλλά και ιστορικά κάστρα της! Από την Κόρινθο, το Ναύπλιο, την Μονεμβασία την Μάνη και φυσικά την Αρκαδία, μυθικά κάστρα και πύργοι από τις ξεχασμένες εποχές των φύλαρχων, των ιπποτών και των πριγκιπισσών δεσπόζουν απ’ άκρη σ’ άκρη σε λόφους και βουνά! Σε αυτό το αφιέρωμα θα δούμε τα πιο γνωστά κάστρα την Αρκαδίας που αξίζει κιόλας να τα επισκεφτεί κάποιος!

Κάστρο Άκοβα: Ως Άκοβα ή Άκοβαι ήταν γνωστή κατά τον Μεσαίωνα η τοποθεσία κοντά στο σημερινό χωριό Βυζίκι της Αρκαδίας. Η ονομασία αυτή ίσως προέρχεται από την λατινική λέξη «άκουα» που σημαίνει νερό καθώς η περιοχή έχει πολλά νερά. Μετά την άλωση της Κωνσταντινούπολης από τους σταυροφόρους το 1204 και τη διανομή των εδαφών της αυτοκρατορίας η Άκοβα, μαζί με άλλα 23 φέουδα, αποτέλεσε μια από τις 12 βαρονίες (βαρονία της Άκοβας) στις οποίες διαιρέθηκε η Αχαΐα και δόθηκε στο βαρώνο Γκωτιέ ντε Ροζιέρ το 1209. Ο Γκωτιέ ντε Ροζιέρ έχτισε στην περιοχή ένα φρούριο για το οποίο γίνεται λόγος και στο Χρονικό του Μορέως (κάστρον καλόν εποίκεν κι ονόμασε την Άκοβαν). Μετά το θάνατο του ντε Ροζιέρ τη βαρονία ανέλαβε η ανεψιά του και κόρη του βαρόνου του Πασαβά (Γύθειο) Μαργαρίτα, για την οποία αναφέρεται ότι ήταν μονόστηθη για να πολεμάει πιο άγρια. Τελικά τα 2/3 των εδαφών της Άκοβας προσαρτήθηκαν στο Πριγκιπάτο της Αχαΐας του πρίγκιπα Γουλιέλμου Βιλλεαρδουίνου ο οποίος αργότερα τα παραχώρησε στη δευτερότοκη κόρη του Μαργαρίτα που έγινε η δεύτερη κυρά της Άκοβας το 1277 και η οποία κληροδότησε την Άκοβα στην κόρη της Ισαβέλλα. Το φρούριο της Άκοβας καταλήφθηκε από τον Εβρενός-μπέη το 1391, περιήλθε όμως οριστικά στους Οθωμανούς το 1458. Στην περίοδο της Τουρκοκρατίας η Άκοβα αποτελούσε το τέταρτο τμήμα του βιλαετιού της Καρύταινας και ονομαζόταν και Πέρα Μεριά. Το 1611 ιδρύθηκε στην Άκοβα πατριαρχική εξαρχία που παρετυμολογικός ονομάστηκε Ιάκωβα!

Κάστρο Αράκλοβο:  Πάνω από το σημερινό χωριό Μίνθη στη ΒΑ πλευρά του ομώνυμου όρους, σε μια τρίκορφη βουνοπλαγιά ξεπροβάλλει ψηλό και περήφανο, ένα από τα πιο ξακουστά μεσαιωνικά κάστρα του Μοριά, το κάστρο Αράκλοβο! Η ανατολικότερη κορυφή διαμορφώνεται σε ένα εξαιρετικά απόκρημνο κώνο. Αυτός ο κώνος έχει επάνω του τα ερείπια του κάστρου. Το Αράκλοβο διαδραμάτισε σπουδαίο ρόλο στα χρόνια της Φραγκοκρατίας και γίνεται εκτεταμένη αναφορά στο "Χρονικό του Μορέως" το οποίο σημειωτέον μόνο για το χρονικό της  κατάληψής του έχει αφιερώσει 270 στίχους. Στέκει σε βραχοβούνι ύψους 980 μ. από την επιφάνεια της θάλασσας και κατά τη μαρτυρία του Χρονικού του Μορέως "μέσα στον τόπο των Σκορτών κείτεται κι αφεντεύει", οχυρό και απροσπέλαστο από όλες σχεδόν τις μεριές.  Η μόνη εύκολη πρόσβαση είναι απ' τη δυτική πλευρά. Όπως βλέπουμε το βραχοβούνι από μακριά, φαντάζει σαν τεράστια αετοφωλιά στην οποία κανείς δε μπορεί να αναρριχηθεί. Στο ψηλότερο σημείο του κάστρου είχε κτιστεί πύργος ο οποίος φαίνεται ότι χρησιμοποιούνταν και ως ξενώνας!

Κάστρο Παράλιου Άστρους: Στην κορυφή του υψώματος της αστεροειδούς χερσονήσου του Παραλίου Άστρους βρίσκεται ένα μεσαιωνικό κάστρο.

Ήταν φρούριο και η θέση του, του έδινε τη δυνατότητα οπτικής επαφής και φυσικά επικοινωνίας με φωτιές (φρυκτωρίες) με την  Ακρόπολη των Μυκηνών, το Κάστρο της Ωριάς και με το κάστρο Οριόντα στο Κορακοβούνι.  Το 1256 μ.Χ. ο Γουλιέλμος Βιλεαρδουίνος τελειοποίησε το φρούριο αυτό και πήρε τη μορφή του κάστρου. Στα χρόνια της Ελληνικής επανάστασης του 1821 οι αδελφοί Ζαφειρόπουλοι (Ιωάννης, Κωνσταντίνος και Πάνος που ονομάστηκε Ακουρος, γιατί ορκίστηκε να μην κόψει τα γένια και τα μαλλιά του πριν ελευθερωθεί ο τόπος του), επισκεύασαν το κάστρο και έφτιαξαν τρεις κατοικίες που σώζονται μισοκατεστραμμένες. Το κάστρο επίσης αντιμετώπισε με επιτυχία το στρατό του Ιμπραήμ.

Κάστρο Καρύταινας: Η Καρύταινα είναι χωριό της Γορτυνίας. Είναι χτισμένη σε κορυφή λόφου γύρω από το μεσαιωνικό κάστρο. Βρίσκεται στο χώρο της αρχαίας Βρένθης. O οικισμός διακρίνεται ιδιαίτερα για τον μεσαιωνικό της χαρακτήρα που της προσδίδουν τα σπίτια, το κάστρο και οι βυζαντινού ρυθμού εκκλησίες. Τον 13ο αιώνα υπήρξε πρωτεύουσα μίας από τις βαρονίες των Φράγκων. Το 1461 πέρασε στους Οθωμανούς. Στην τουρκοκρατία παρέμεινε σημαντικό εμπορικό κέντρο, που κατέλαβαν το 1821 οι Έλληνες. Το 1826 χρησιμοποίησε ο Κολοκοτρώνης το κάστρο ως ορμητήριο κατά του Ιμπραήμ και ως καταφύγιο των γυναικών και των παιδιών. Υπάρχει όμως και ένας μύθος που συνοδεύει το κάστρο, ο μύθος της Φιλάνθης! Η ιστορία λέει πως τον Μάιο του 1205 οι σταυροφόροι περικυκλώνουν την Βυζαντινή Καρύταινα! Αρχηγός τους ήταν ο Φράγκος Ούγκο ντε Μπριγιέρ. 

Ο φρούραρχος του κάστρου Χαρίτος αμύνεται με γενναιότητα, μαζί με τους λίγους ιππότες του. Δίπλα του πολέμησε σαν λιοντάρι και η κόρη του, η νεαρή και όμορφη Φιλάνθη, αλλά σύντομα το κάστρο έπεσε στους Φράγκους, ενώ ο Χαρίτος σκοτώθηκε ηρωικά στην μάχη! Η Φιλάνθη μαζί με τις άλλες κοπέλες κρύφτηκε σε μια σπηλιά για να σωθεί. Οι Φράγκοι ανακάλυψαν το σπήλαιο και βρήκαν την Φιλάνθη και ο Ούγκο ντε Μπριγιέρ γοητευμένος την ζήτησε σε γάμο. Όμως η όμορφη Φιλάνθη αρνήθηκε, κατάφερε να ξεφύγει και πνίγηκε στα αφρισμένα νερά του Αλφειού. Η γενναιότητα της και η θυσία της, ενέπνευσαν πολλούς ποιητές και τραγουδοποιούς, όχι μόνο παλιούς, αλλά και σύγχρονους!

Κάστρο Λεονταρίου: Το Λεοντάρι βρίσκεται στις παρυφές του Αρκαδικού τμήματος του Ταϋγέτου. Αρχαιολογικά ευρήματα ταυτίζουν το σημερινό Λεοντάρι με το αρχαίο Λεύκτρο. Τις μεγάλες του δόξες, φαίνεται πως τις γνώρισε στα βυζαντινά χρόνια, καθώς δεν αποτέλεσε απλώς μια ακμάζουσα Ελληνική κοινότητα, αλλά στο πέρασμα του χρόνου εξελίχθηκε στην δεύτερη σημαντικότερη πόλη του Δεσποτάτου του Μυστρά, ενώ για περιορισμένα χρονικά διαστήματα διεκδίκησε και τον τίτλο της πρωτεύουσας του, περί το 1391, λόγω της στρατηγικής θέσης που κατείχε το ονομαστό του κάστρο!

Το Βυζαντινό κάστρο του Λεονταρίου, λέγεται, πως από απόσταση έμοιαζε με καθισμένο λιοντάρι, άποψη, η οποία δεν αποκλείεται να ενέχει και τις αναμνήσεις των κατοίκων από την γλυπτική αναπαράσταση ενός λιονταριού, που κοσμούσε την περιοχή κατά την εποχή της αρχαιότητας. Το κάστρο υπεραμύνθηκε επιτυχώς επί Βυζαντίου τις επιδρομές των Σλάβων. Στην μεταβυζαντινή περίοδο αποτέλεσε πεδίο συγκρούσεων Βενετών και Τούρκων καθώς το κάστρο είχε στρατηγική σημασία και για τους δύο.

Στο Λεοντάρι διορίσθηκε Κάπος ο Θεόδωρος Κολοκοτρώνης σε ηλικία 16 ετών. Μετά όμως από λίγο έγινε αμαρτωλός και βγήκε στα βουνά. Κατά την επαναστατική περίοδο λειτούργησε ως ορμητήριο των αγωνιστών, Κολοκοτρώνης, Νικηταράς, Παπαφλέσσας και Κίτσος!

Κάστρο Ωριάς:  Κατά την παράδοση το κάστρο που βρίσκεται κοντά στο Άστρος, άνηκε σε  μια γενναία και όμορφη αρχόντισσα που πολέμησε τους Τούρκους και που μονάχα με δόλο κατόρθωσαν να το κουρσέψουν περίπου το 1460, την περίοδο που ο Μωάμεθ ο πορθητής κατέβηκε στην Πελοπόννησο αποφασισμένος να εξαλείψει κάθε ίχνος Βυζαντινής εξουσίας! Σήμερα σώζονται μονάχα λείψανα του οχυρωματικού περιβόλου, των πυλών και ενός πύργου!

Κάστρο Μουχλί: Στο δρόμο από την Τρίπολη προς την Αργολίδα μέσω Αχλαδόκαμπου , υπάρχουν σε κωνοειδή λόφο τα ερείπια της καστροπολιτείας του Μουχλίου.

Ιδρύθηκε το 1295 από τον Βυζαντινό Στρατηγό Ανδρόνικο και αποτέλεσε ένα από τα μεγαλύτερα φρούρια ολόκληρης της Πελοποννήσου όπου συγκρινόταν με το Μυστρά και τη Μονεμβασία! Υπήρξε σημαντικό πολιτισμικό κέντρο και στρατιωτική βάση του Βυζαντινού στρατού.

Το 1458 οι κάτοικοι αντιστάθηκαν ηρωικά στους Τούρκους κατακτητές αλλά αναγκάστηκαν να συνθηκολογήσουν όταν οι εισβολείς σταμάτησαν την υδροδότηση της πόλης. Στρατιωτικός διοικητής της πόλης την εποχή εκείνη ήταν ο Δημήτριος Ασάνης, συγγενής εξ αγχιστείας των Παλαιολόγων. Μετά την παγίωση της Τουρκικής κυριαρχίας η πόλη σταδιακά εγκαταλείφθηκε και οι κάτοικοι ίδρυσαν νέες κοινότητες στην γύρω περιοχή. Στην πόλη υπήρχε τριπλό τείχος. Ο χαμηλότερος περίβολος προστάτευε τα ανάκτορα και την μητρόπολη (στο ιερό της οποίας διακρίνονται ακόμα και σήμερα οι τοιχογραφίες), ο μεσαίος τις πάνω συνοικίες ενώ ο τρίτος αποτελούσε το κυρίως κάστρο.

Ένας μύθος λέει ότι στο υπέδαφος του κάστρου υπάρχουν 3 δεξαμενές. Η μια με χρυσάφι, η άλλη με φίδια και η τρίτη με νερό. Κάποιοι θεώρησαν καλό να σπείρουν αυτή την φήμη ώστε να εμποδίσουν όλους αυτούς που σκέφτηκαν να αρχίσουν ανασκαφές στην περιοχή για προσωπικό τους όφελος!

Νίκος Π. Αϊβαλής

______________________

Βιβλιογραφία: inarcadia, arcadian myths, castles of arcadia, morias
*Αναδημοσίευση από την εφημερίδα "Αρκαδικό Βήμα" Σεπτέμβριος 2012

ΣΚΟΥΠΙΔΙΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΤΡΙΠΟΛΗ ΤΑ ΕΘΑΒΑΝ ΣΤΑ ΠΕΡΙΒΟΛΙΑ ΜΕΣΑ ΣΤΗΝ ΝΥΧΤΑ!

της Γεωργίας Δημητρακοπούλου από το ιστολόγιο Μεγαλόπολη FM

Χθες την νύχτα, λίγο μετά τα μεσάνυχτα, αστυνομικοί του ΑΤ Μεγαλόπολης, συνέλαβαν με την διαδικασία του αυτόφωρου, τους οδηγούς 3 φορτηγών, που επιχείρησαν να "θάψουν" σκουπίδια σε ιδιωτικό οικόπεδο στα Περιβόλια Μεγαλόπολης, ιδιοκτησίας δημότη Μεγαλόπολης (Γ. Μ. )

Οι αστυνομικοί είχαν ενημέρωση για την διαδικασία ταφής και από προηγούμενες μέρες, μιας και είχε ξαναγίνει στον ίδιο χώρο, 2-3 μέρες (νύχτες για την ακρίβεια) πριν.

Όμως χθες την νύχτα εκμεταλλευόμενοι ακριβείς πληροφορίες, 

κατάφεραν να συλλάβουν τους ιδιοκτήτες των 3 φορτηγών επ' αυτοφόρω.

Τα φορτηγά ήταν 4, ο ένας οδηγός όμως ξέφυγε.

Τα σκουπίδια έφυγαν γύρω στις 11 το βράδυ, από την Τρίπολη σύμφωνα με έγκυρες πληροφορίες του ΜΕΓΑΛΟΠΟΛΗ FM

Ο δήμαρχος Μεγαλόπολης, , είναι πραγματικά έξαλλος με την προκλητική και παράνομη αυτή μεταφορά, και έχει ενδιαφέρον η αντίδραση του στο προκλητικό αυτό συμβάν.

Άγνωστη μέχρι ώρας η αντίδραση ή η εμπλοκή από τον Δήμο Τρίπολης.

Τα σκουπίδια μεταφέρονταν γύρω στα μεσάνυχτα στον συγκεκριμένο χώρο, εκεί μηχάνημα έσκαβε και αμέσως μετά τα έθαβε και τα σκέπαζε με χώμα. Η όλη "δουλειά" τελείωνε μέσα σε 2-3 ώρες, μή αφήνοντας "ίχνη".

Η δικογραφία και η ανάκριση βρίσκεται σε εξέλιξη.

Μας χωρίζει μια θάλασσα - trailer

Μοναδική ταινία για τη Μικρασία στον Κινηματογράφο ΣΙΝΕΑΚ

«ΜΑΣ ΧΩΡΊΖΕΙ ΜΙΑ ΘΑΛΑΣΣΑ»

στις 6 Οκτωβρίου στις 12.00 το μεσημέρι στον κινηματογράφο ΣΙΝΕΑΚ, Καραΐσκου και Πλατεία Κοραή Πειραιά. 

Στα πλαίσια των Εκδηλώσεων Μνήμης για τα 90 χρόνια από τη Μικρασιατική Καταστροφή, ο σύλλογος ΕΝ ΠΛΩ σε συνεργασία με την ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΑ ΕΝΩΣΗ ΕΦΕΣΙΩΝ την Εφημερίδα η ΦΩΝΗ ΤΩΝ ΠΕΙΡΑΙΩΤΩΝ, παρουσιάζει, υπό την αιγίδα του ΟΠΑΝ και του ΔΗΜΟΥ ΠΕΙΡΑΙΑ την ταινία «ΜΑΣ ΧΩΡΙΖΕΙ ΜΙΑ ΘΑΛΑΣΣΑ» στις 6 Οκτωβρίου στις 12.00 το μεσημέρι στον κινηματογράφο ΣΙΝΕΑΚ, Καραΐσκου και Πλατεία Κοραή Πειραιά. Είσοδος ελεύθερη Πρόκειται για τη πρώτη ταινία μεγάλου μήκους που δημιουργεί Σύλλογος (Πανελλήνια Ένωση Εφεσίων) στην Ελλάδα για με θέμα την Μικρασία. Η σκηνοθεσία της ταινίας είναι του Πειραιώτη Αντώνη Παπαδόπουλου.
Αξίζει να σημειωθεί ότι οι συντελεστές της ταινίας δούλεψαν αφιλοκερδώς. 

ΥΠΟΘΕΣΗ Μετά την Καταστροφή στη Σμύρνη το 1922, η ταβέρνα του μπαρμπα Δημητρού εξακολουθεί να δουλεύει. Ένας παράξενος ταχυδρόμος που πηγαινοέρχεται διασχίζοντας τη θάλασσα, μεταφέρει τα νέα μιας φιλικής οικογένειας που πρόλαβε και πέρασε στην αντιπέρα όχθη. Οι θαμώνες της ταβέρνας ουσιαστικά ζουν περιμένοντας με αγωνία να μάθουν τα καλά ή τα κακά νέα αυτής της οικογένειας.
Η ταινία πραγματεύεται το θέμα της σχετικότητας της ζωής και της προσφυγιάς σαν μια μορφή μικρού θανάτου.
ΣΥΝΤΕΛΕΣΤΕΣ Παίζουν οι : Γιώργος Αυγουλάς, Κατερίνα Κατσανδρή, Γεωργία Μπαχού, Γιάννης Λεκάκης, Ισμήνη Κανάκη, Τάσος Κανάκης, Νάσια Καραγιάννη, Σίμος Σταυρόπουλος, Ελευθερία Παπάζογλου, Ευγενία Πασπαλά Σκηνοθεσία : Αντώνης Παπαδόπουλος Μουσική : Γιώργος Κομνάς Προσαρμογή σεναρίου : Γεωργία Μπαχού Δ/ση Φωτογραφίας – Μοντάζ : Θανάσης Βαραμογιάννης 

Τη ταινία θα προλογίσουν: Ο  Αντώνης Παπαδόπουλος (σκηνοθέτης της ταινίας) και η Ρίτσα Παπάζογλου (εκ μέρος της Πανελλήνιας Ένωσης Εφεσίων)

_______________________
* από ΣΚΟΥΛΗΚΙ

http://fonipeiraioton.blogspot.gr/

Η Καλλιστώ βάζει τη νέα τεχνολογία στα μουσεία

Ένα ενδιαφέρον πρόγραμμα με το όνομα Καλλιστώ, με το οποίο η διάσωση, προστασία και ανάδειξη της πολιτιστικής κληρονομιάς συναντά τις νέες τεχνολογίες, εκπόνησε η ΛΘ' Εφορεία Προϊστορικών και Κλασικών Αρχαιοτήτων Αρκαδίας. Το πρόγραμμα, που στοχεύει «και στη σχετική ευαισθητοποίηση του κόσμου», αποτελεί μία πρωτοποριακή δουλειά που οδηγεί στη σύνταξη βάσης αρχαιολογικών δεδομένων.

«Σε αυτό το πρόγραμμα δώσαμε εμβληματικά το κωδικό όνομα ΚΑΛΛΙΣΤΩ, λέει η προϊσταμένη της εφορείας Αννα- Βασιλική Καραπαναγιώτου. «Πρόκειται για τη μονάκριβη κόρη του βασιλιά Λυκάονος με τους 50 γιους, η οποία συνευρέθηκε με τον Δία και καρπός του παράνομου έρωτά της ήταν ο Αρκάς, γενάρχης των Αρκάδων». Η βάση δεδομένων θα υποστηρίξει μεταξύ άλλων και την ανάπτυξη ηλεκτρονικών εφαρμογών και εγκατάσταση πληροφοριακού υλικού στο πλαίσιο της επανέκθεσης του Αρχαιολογικού Μουσείου Τεγέας, έργου ενταγμένου στο ΕΣΠΑ, το οποίο είναι σε εξέλιξη από την Εφορεία και θα εισάγει τα Μουσεία της Αρκαδίας σε νέες πρωτοποριακές και πιο ελκυστικές για το ευρύ κοινό εποχές.

Πολύτιμο εργαλείο

Πρόσφατα ολοκληρώθηκε η πρώτη φάση του προγράμματος που εκπονείται σε συνεργασία με το Εργαστήριο Γεωπληροφορικής του Τμήματος Τοπογραφίας του ΤΕΙ Αθήνας. Η Βάση Αρχαιοχωρικών Δεδομένων με το κωδικό όνομα «ΚΑΛΛΙΣΤΩ», αφορά στην Αρκαδία. Στηρίζεται στην τεχνολογία των Συστημάτων Γεωγραφικών Πληροφοριών (ΣΓΠ) και συνεργάζεται με τα πληροφοριακά συστήματα που έχουν αναπτυχθεί από τις αρμόδιες Διευθύνσεις της Γενικής Διεύθυνσης Αρχαιοτήτων και Πολιτιστικής Κληρονομιάς.

«Η βάση ''ΚΑΛΛΙΣΤΩ'' αποτελεί ένα πολύτιμο εργαλείο για την αρχαιολογική έρευνα στην Αρκαδία, αφού διευκολύνει την οργάνωση, διαχείριση και τεκμηρίωση κινητών και ακινήτων αρχαίων μνημείων μέσα από έναν καινοτόμο τρόπο επεξεργασίας χωρικών δεδομένων» σημειώνει η κ. Καραπαναγιώτου.

Α. Κώττη

---

"βάση αρχαιολογικών δεδομένων"/αφορά την Αρκαδία

ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΒΙΒΛΙΟΥ ΓΙΑ ΤΑ ΜΟΝΑΣΤΗΡΙΑ ΤΗΣ ΓΟΡΤΥΝΙΑΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΜΕΓΑΛΟΠΟΛΗΣ

Ἡ Ιερά Μητρόπολις Γόρτυνος και Μεγαλοπόλεως σάς προσκαλεί στην παρουσίαση του βιβλίου: «Τα Μοναστήρια της Γορτυνίας και Μεγαλοπόλεως» του Ἀρχιμ. Ιακώβου Κανάκη Πρωτοσύγκελου της Ιεράς Μητροπόλεως.

 Για το βιβλίο θα μιλήσει ὁ κ. Κωνσταντίνος Χολέβας Πολιτικός επιστήμων - Ιστορικός - Συγγραφεύς.

Χαιρετισμό θα απευθύνουν α) ὁ συγγραφεύς ἀρχιμ. Ιάκωβος Κανάκης β) εκπρόσωπος του Εκδοτικού Οίκου «ΕΠΤΑΛΟΦΟΣ», ενώ ἡ δημοσιογράφος Σμαραγδή Καράγιωργα θα αναγνώσει αποσπάσματα οπό το βιβλίο.

Κατά τη διάρκεια της εκδήλωσης θα προβληθεί βίντεο, σχετικό με τις Ιερές Μονές των περιοχών Γορτυνίας και Μεγαλοπόλεως, Βυζαντινή δε χορωδία, με χοράρχη τον Πρωτοψάλτη και Καθηγητή κ. Αθανάσιο Παϊβανᾶ θα αποδώσει Βυζαντινούς Ὕμνους.

Ἡ εκδήλωση θά πραγματοποιηθεί την Παρασκευή 5 Οκτωβρίου 2012 στις 6:30 μ.μ. στην Αίθουσα του Μεγάρου της Παλαιάς Βουλής (Σταδίου 13, Ἀθήνα)

Είσοδος ελεύθερη.

Τα έσοδα οπό τη διάθεση του βιβλίου θα διατεθούν εξ ολοκλήρου στην Μητρόπολη Γόρτυνος και Μεγαλοπόλεως, διά την ενίσχυση των καθημερινών συσσιτίων, διά τούς απόρους συνανθρώπους μας.

AΡΚΑΔΙΚΟ ΒΗΜΑ-online.gr: Μόνο με πανεργατικό και λαϊκό ξεσηκωμό μπορούμε να...

AΡΚΑΔΙΚΟ ΒΗΜΑ-online.gr: Μόνο με πανεργατικό και λαϊκό ξεσηκωμό μπορούμε να...: Η τρικομματική συγκυβέρνηση υλοποιώντας μέχρι κεραίας τις επιταγές της τρόικα, και του ελληνικού κεφαλαίου προχωρά σε εγκληματικ...

Αυτή είναι η εικόνα της Ελληνικής κοινωνίας σήμερα....

ΣΤΙΣ 10 & 11 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ ΓΙΟΡΤΑΖΕΙ Η ΑΓΙΑ ΘΕΟΔΩΡΑ ΒΑΣΤΑ

Εορταστικές ἐκδηλώσεις θά λάβουν χώρα στήν Κοινότητα Βάστα τοῦ Δήμου Μεγαλοπόλεως τήν 10ην & 11ην Σεπτεμβρίου 2012, κατά τήν ἑορτή τῆς Ἁγίας Ὀσιοπαρθενομάρτυρος Θεοδώρας τῆς ἐν Βάστᾳ.

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΕΚΔΗΛΩΣΕΩΝ

10 Σεπτεμβρίου 2012
6:30 μ.μ. Μέγας Ἑσπερινός μετ’ ἀρτοκλασίας καί
θείου κηρύγματος.
11 Σεπτεμβρίου 2012
7:00 π.μ. Ὄρθρος
9:00 π.μ. Ἀρχιερατική Θεία Λειτουργία.

______________________________________
http://kafeneio-megalopolis.blogspot.gr/2012/09/10-11.html

15η Γιορτή Τσακώνικης Μελιτζάνας Λεωνιδίου, 25 Αυγούστου 2012, στην Πλάκα Λεωνιδίου‏

Η Σύρνα Αρκαδίας σήμερα...

Παραδοσιακό Πανηγύρι Σύρνας - Την Πέμπτη, 23 Αυγούστου 2012 στις 9:00 μ.μ. με την Δημοτική Ορχήστρα του Παναγιώτη Αγγελακόπουλου.

Ο Σύλλογος Συρναίων "Ο Ευαγγελισμός", ιδρύθηκε το 1950, στη Σύρνα Αρκαδίας. Το Διοικητικό Συμβούλιο αξιοποιώντας τις δυνατότητες της νέας τεχνολογίας και του διαδικτύου, προχώρησε στη δημιουργία προφίλ στο facebook. Βασικός στόχος μας είναι να προσεγγίσουμε και να φέρουμε κοντά στο χωριό και στο σύλλογο τους νέους (και όχι μόνο) που κατάγονται από τη Σύρνα. 

Απευθυνόμαστε όμως και σε όσους αγαπούν τη Σύρνα, ακόμα και αν δεν έχουν άμεση σχέση με αυτή. Ελπίζουμε να αποτελέσει το σημείο αναφοράς των απανταχού Συρναίων. 

Για το Διοικητικό Συμβούλιο 

Ο Πρόεδρος Δημήτρης Ι. Σιέμπος

Δείτε περισσότερα και στην ιστοσελίδα του Συλλόγου:  http://www.syrna.gr/

Σύρνα Αρκαδίας (Σύλλογος Συρναίων-Ο Ευαγγελισμός)

Οίκημα Συλλόγου

Η Σύρνα σήμερα δείτε περισσότερες φωτογραφίες στον παρακάτω σύνδεσμο:

http://www.facebook.com/syllogos.euangelismos

Σύλλογος Συρναίων "Ο Ευαγγελισμός"
   Έδρα : Σύρνα, Αρκαδίας, Τ.Κ. 22022
   Τηλέφωνο Επικοινωνίας : 6977.400538 

   Email : ssyrnas@syrna.gr 

Η  Σύρνα είναι ορεινός οικισμός στην επαρχία Γορτυνίας του νομού Αρκαδίας. Μέχρι το 1998 ήταν έδρα της ομώνυμης κοινότητας, στην οποία υπάγονταν και ο οικισμός Άνω Καλυβάκια. Από το 1998, διοικητικά ανήκε στο δήμο Τρικολώνων -από το 2010 είναι  στο Δήμο Γορτυνίας με έδρα την ιστορική Δημητσάνα- ο οποίος ήταν ένας από τους αρχικούς δήμους του Ελληνικού Κράτους ιδρυθείς το 1836. Σύμφωνα με τα γραφόμενα του Παυσανία, οι "Τρικόλωνοι" ήταν πόλη που πιθανόν βρισκόταν στην περιοχή του τριγώνου που σχηματίζεται από τα χωριά Παλαμάρι, Παύλια και Σύρνα. Σήμερα, διοικητικά ανήκει στο δήμο Γορτυνίας, ο οποίος δημιουργήθηκε με το σχέδιο Καλλικράτης . 

Αρχαία και νεότερη ιστορία : 

Κατά τον περιηγητή Παυσανία στη σημερινή τοποθεσία της Σύρνας βρισκόταν το «Θύραιον», πόλη κτισμένη από τον Θύραιο, υιό του Λυκάονα, και αυτό αποδεικνύεται από την ύπαρξη αρχαίων τάφων με οστά, αρχαία νομίσματα, πιθάρια κ.ά. Το χωριό με τη σημερινή του ονομασία,, πρωτοεμφανίζεται σε δημόσια έγγραφα το 1842, όπου διοικητικά ανήκει στον τότε Δήμο Τρικολώνων. Περίπου το 1640 στον ίδιο τόπο κατοικούσε μία γεωργική οικογένεια, του Δράκου Ψωμά, η οποία αργότερα μετοίκησε στην Στεμνίτσα. Το 1880 σύμφωνα σε μία απογραφή η Σύρνα αριθμούσε 328 κατοίκους, 163 άνδρες και 165 γυναίκες. 

Ασχολίες των Συρναίων : 

Από τα πρώτα χρόνια οι κάτοικοι ασχολούνταν εντατικά με την καλλιέργεια της γης, από την οποία προμηθεύονταν τα απαραίτητα προς το ζην. Ιδιαίτερο προϊόν της γης ήταν και ένα είδος σιταριού, ο καλούμενος "ζουλίτσα", από τον οποίο παρασκευαζόταν η "μπογάτσα", είδος γλυκού ψωμιού. Δεν είναι τυχαίο το γεγονός ότι, στο χωριό υπήρχε μεγάλος αριθμός αλωνιών, περίπου σαράντα στον αριθμό, πολλά από τα οποία διατηρούνται ακόμα και σήμερα σε καλή κατάσταση. Επίσης, σημαντικός ήταν ο αριθμός των Συρναίων που διατηρούσαν μεγάλα κοπάδια αιγοπροβάτων. Το μεγάλο κύμα μετανάστευσης των δεκαετιών του ’50 και του ’60 που παρατηρήθηκε στην Ελλάδα, επηρέασε και τη Σύρνα. Μεγάλος αριθμός κατοίκων αναγκάστηκε να εγκαταλείψει το χωριό, κυρίως προς τις Ηνωμένες Πολιτείες της Αμερικής, τον Καναδά, αλλά και προς την Ευρώπη. Παρόλα αυτά, πάντα υπάρχει μία αμφίδρομη σχέση αγάπης μεταξύ ξενιτεμένων και ντόπιων. Πολλές είναι οι φορές, ιδίως τα καλοκαίρια, που έχουμε πολλές επισκέψεις στο χωριό ξενιτεμένων πατριωτών, οι οποίοι ποτέ δεν ξεχνούν την ιδιαίτερη πατρίδα τους. 

Ύδρευση : 

Η ύδρευση του χωριού με τη σημερινή μορφή της, από τις πηγές του Σαβαλά, ξεκίνησε το 1971. Μέχρι τότε η εν λόγω ανάγκη εξυπηρετούνταν από την παραδοσιακή πέτρινη βρύση, η οποία χρονολογείται στις αρχές του 20ού αιώνα. Αυτή βρισκόταν σε σχετικά μικρή απόσταση από το χωριό και το νερό προερχόταν από το όρος Μαίναλο. Η επίσκεψη στη βρύση, αποτελούσε ευκαιρία συνάντησης και συζήτησης των Συρναίων, κυρίως των νοικοκυρών. Ακόμα και σήμερα διατηρείται σε καλή κατάσταση, ενώ δεν είναι λίγες οι φορές που έχει ικανοποιητικές ποσότητες νερού. 

Εκπαίδευση : 

Το δημοτικό σχολείο της Σύρνας ιδρύθηκε το 1887. Το σχολείο στεγάστηκε μέχρι τα τέλη της δεκαετίας του 1950 σε οίκημα που ανήκε στην εκκλησία του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου. Το 1959 η σχολική εφορεία αγόρασε στη θέση ‘’Παυλάκου’’ οικόπεδο εκτάσεως 2000τ.μ. με σκοπό την οικοδόμηση σε αυτό νέου διδακτηρίου. Η δημοπρασία για την ανέγερση του κτιρίου πραγματοποιήθηκε στις 3 Σεπτεμβρίου 1960 και το κτίριο αποπερατώθηκε το 1963. Σήμερα, μετά την κατάργηση του σχολείου το 1986, το κτίριο έχει μετατραπεί σε κέντρο αναψυχής. Η διατήρηση ακόμα και σήμερα του πρώτου παλαιού σχολείου (του 1887), προσφέρει ευχάριστες αναμνήσεις στους μεγαλύτερους που αναπολούν τα παιδικά τους χρόνια.

Στο Δημοτικό Σχολείο Σύρνας υπηρέτησαν οι παρακάτω δάσκαλοι (με αλφαβητική σειρά):
Αργύριος Αγγελάκος, Ανδρέας Αντριξόπουλος, Παναγιώτα Γεντέκου, Λεωνίδας Γεωργάκης, Ιωάννης Γεωργαντάς, Ιωάννης Π. Γεωργαντής, Ελένη Γιαννατσούλια, Γκαβογιάννης, Αλέξανδρος Δεκάζος, Αριστείδης Ζευγίτης, Γεώργιος Θεοφίλης, Θεόδωρος Κρεντήρης, Δημήτριος Πανόπουλος, Γεώργιος Παπαδόπουλος, Βασίλειος Παπακωνσταντίνου, Γεώργιος Παπαντωνίου, Περικλής Πούλος, Βασίλειος Σαλαβούρας, Χαρ. Σπηλιόπουλος, Ιωάννης Ταλούμης, Κωνσταντίνος Χρηστάκης, Χρήστος Χρηστάκης  και Χαράλαμπος Χριστόπουλος.

Θρύλοι : 
Πλησίον του χωριού, στην τοποθεσία "Χαγιά" υπήρχε και υπάρχει υπόγεια σήραγγα μεγάλων διαστάσεων, η επονομαζόμενη "Τρύπα του Χαγιά". Σύμφωνα με κάποιες εικασίες αυτή οδηγεί στην ευρύτερη περιοχή της Καρύταινας. Επίσης, σε ελάχιστη απόσταση σώζονται σε πέτρες ίχνη ( αύλακες ) που προκάλεσαν οι ρόδες από τα κάρα τα οποία κινούνταν στον αρχαίο αμαξιτό δρόμο από τη Μεγαλόπολη προς το Μεθύδριο. 

Προσωπικότητες : 
Σεπτή θρησκευτική μορφή του χωριού μας αποτέλεσε ο Ηγούμενος Θεόκτιστος, κατά κόσμο Βασίλειος Αλεξόπουλος, ο οποίος ηγουμένευσε τη Μονή Τιμίου Προδρόμου Γορτυνίας, από το 1948 έως το 2008, οπότε και εκοιμήθει.

_____________________________________

*από το: http://www.syrna.gr/e-istoria-tes

~~~~~~~~~~~

Από Wikipedia, την ελεύθερη εγκυκλοπαίδεια

Syrna is a mountain village and a community in the municipal unit of Trikolonoi, western Arcadia,Greece. Syrna is situated on a mountain slope above the right bank of the river Alfeios, at about 800 m elevation. In 2001 Syrna had a population of 188 for the village and 210 for the community, which includes the village Ano Kalyvia. Syrna is 2 km northwest of Palamari, 4 km southeast ofElliniko, 6 km northeast of Karytaina and 6 km southeast of Stemnitsa.

See also

• List of settlements in Arcadia

External links

• History and information about Syrna
• Syrna on the GTP Travel Pages

Year	Village population	Community population
1981	-	224
1991	159	-
2001	188	210

AΡΚΑΔΙΚΟ ΒΗΜΑ-online.gr: Αθλοδιακοπές στην πανέμορφη και γραφική Βλαχέρνα π...

AΡΚΑΔΙΚΟ ΒΗΜΑ-online.gr: Αθλοδιακοπές στην πανέμορφη και γραφική Βλαχέρνα π...: Αθλοδιακοπές για μικρούς και μεγάλους διοργανώνει Αθλητική Ένωση Βλαχέρνας από 8 έως 14 Αυγούστου.      ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ «ΑΘΛΟΔΙΑΚΟΠΩΝ» ΣΤ...

Ο ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΚΑΛΟΓΕΡΟΠΟΥΛΟΣ (από την Μεγαλόπολη) ΝΕΟΣ ΓΕΝΙΚΟΣ ΓΡΑΜΜΑΤΕΑΣ ΑΤΤΙΚΗΣ!

Ο ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΚΑΛΟΓΕΡΟΠΟΥΛΟΣ ΝΕΟΣ ΓΕΝΙΚΟΣ ΓΡΑΜΜΑΤΕΑΣ ΑΤΤΙΚΗΣ!

Με την επιλογή του Δημήτρη Καλογερόπουλου (από την Μεγαλόπολη) για τη θέση του Γενικού Γραμματέα της Περιφέρειας Αττικής, το Μέγαρο Μαξίμου στόχευσε διάνα: Ο πρώην πρόεδρος της ΤΕΔΚΝΑ και επί σειρά οκτώ ετών δήμαρχος Αιγάλεω, είναι ένας από τους κατεξοχήν ανθρώπους της Αυτοδιοίκησης, με συνεπή δράση και προσφορά στον χώρο. Έχει πρωτογενή γνώση των προβλημάτων, και δηλώνει ήδη αποφασισμένος να στηρίξει την Αυτοδιοίκηση, στη σημερινή οριακή συγκυρία που βιώνει η ελληνική κοινωνία, λόγω της οικονομικής κρίσης.

Η επιλογή Καλογερόπουλου φυσικά, έχει πολιτικό υπόβαθρο. Ο νέος Γενικός Γραμματέας της Περιφέρειας Αττικής έχει βαθιές ρίζες στην καρδιά της Κεντροδεξιάς. Με αναφορά στον Κώστα Καραμανλή, και προσωπικές σχέσεις με τον Βαγγέλη Μεϊμαράκη, στήριξε στη μάχη της διαδοχής το 2009 τη Ντόρα Μπακογιάννη, στη συνέχεια ωστόσο εξελίχτηκε σε έναν από τους πλέον αποτελεσματικούς πολιτικούς συμμάχους του Αντώνη Σαμαρά.

Ασχολήθηκε ενεργά με τον τομέα της Αυτοδιοίκησης στη Νέα Δημοκρατία, ενώ στις κρίσιμες εκλογές της 6^ης Μαϊου και της 17^ης Ιουνίου είχε την οργανωτική ευθύνη του Λεκανοπεδίου της Αττικής, εκεί όπου δόθηκε νικηφόρα η μάχη. Η τοποθέτησή του στη θέση του Γενικού Γραμματέα της Περιφέρειας Αττικής λοιπόν, δεν εξέπληξε κανέναν.

Αντιθέτως, και όπως υποστηρίζει σχετικά η «Δημοκρατία», σε σημερινό ρεπορτάζ της, η αξιοποίηση του Δημήτρη Καλογερόπουλου στο συγκεκριμένο πόστο ευθύνης, ανοίγει διάπλατα το δρόμο για να είναι ο υποψήφιος Περιφερειάρχης Αττικής με τη στήριξη της Νέας Δημοκρατίας, στις αυτοδιοικητικές εκλογές του 2014, απέναντι στον Γιάννη Σγουρό.

Άλλωστε, ο Δημήτρης Καλογερόπουλος είναι στέλεχος με ευρύτερη απήχηση και σε άλλους πολιτικούς χώρους, όπως είχε δείξει με τη θητεία του στο Αιγάλεω, αλλά και με τις ευαίσθητες ισορροπίες που είχε κρατήσει στην ΤΕΔΚΝΑ.

*από: Ανατολική Αττική

Τρίπολη, 17 Απριλίου 1948.....

   ΜΕ ΜΙΑ ΜΑΤΙΑ...     

Τρίπολη, 17 Απριλίου 1948, σαμποτάζ σε στρατιωτικό τρένο, από αντάρτες που υποπτεύονταν ότι μέσα βρισκόταν ο αμερικανός στρατηγός Βαν Φλιτ με τον Βασιλιά Παύλο.

ΤΗΝ ΚΥΡΙΑΚΗ 22 ΙΟΥΛΙΟΥ 2012, ΘΑ ΕΟΡΤΑΣΘΕΙ Η 68η ΕΠΕΤΕΙΟΣ ΤΟΥ ΟΛΟΚΑΥΤΩΜΑΤΟΣ ΤΗΣ ΒΛΑΧΕΡΝΑΣ

 Τ ην Κυριακή 22 Ιουλίου 2012, θα εορτασθεί η 68η επέτειος του ολοκαυτώματος της Βλαχέρνας από τα Γερμανικά στρατεύματα την 19η Ιουλίου 1944. Θα υπάρχει γενικός σημαιοστολισμός από την παραμονή 21 Ιουλίου έως και την 22 Ιουλίου. Έπαρση σημαίας στο Μνημείο Εθνικής Αντίστασης και Θεία Λειτουργία στον Ι.Ν. Αγίων Αναργύρων, δοξολογία και κατόπιν συγκέντρωση των επισήμων και του λαού στο χώρο του Μνημείου των πεσόντων, όπου θα γίνει επιμνημόσυνη δέηση, σχετική ομιλία από τον συμπατριώτη μας Σωτήριο Θ. Τσαρουχά και κατάθεση στεφάνων. 

(Για την κατάθεση στεφάνων οι ενδιαφερόμενοι φορείς να επικοινωνήσουν μέχρι την Παρασκευή 20-7-2012, με τον κ. Γεώργιο Καρούντζο στα τηλέφωνα 2796.360014 και 6973.050770).

______________

www.vlaxerna.gr

ΧΩΡΙΣ ΙΕΡΕΑ Η ΕΝΟΡΙΑ ΤΗΣ ΒΛΑΧΕΡΝΑΣ ΑΠΟ 1 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ 2012

Από την 1 Αυγούστου 2012, η ενορία της Βλαχέρνας, θα μείνει χωρίς Ιερέα. Ο σημερινός Ιερέας του χωριού μας, π.Παναγιώτης Τρυφωνόπουλος, μετά από αίτημά του, προς την Ιερά Μητρόπολη Μαντινείας και Κυνουρίας, μετατίθεται στην Τρίπολη. Έτσι από την 1 Αυγούστου, θα έρχεται μόνο μία φορά τον μήνα στο χωριό μας. Ουσιαστικά το χωριό μας, μένει χωρίς Ιερέα και η ενορία μας κενή. Από τον Ιανουάριο του 2007 με την χειροτόνηση του π.Παναγιώτη στην Ι.Μ. Αγίου Αθανασίου, το χωριό μας είχε το δικό του νέο Ιερέα και πράγματι μετά από καιρό επήλθε ανακούφιση, για το θέμα αυτό. Τώρα αναπάντεχα βλέπουμε να μένουμε χωρίς Ιερέα. 

Και πάλι θα βουβαθεί η καμπάνα του χωριού μας!!! Η παρουσία Ιερέα στη Βλαχέρνα, είναι απαραίτητη και χρήσιμη. Ελπίζουμε να πρυτανεύσει η λογική και η ΙΜΜΚ να μην μας αφήσει χωρίς Ιερέα.

_______________________________________

http://www.vlaxerna.gr/?p=9423&cpage=1#comment-478