H αρχαία πόλη των Μελαινών στο Λενικό Γορτυνίας

Λενικό Γορτυνίας

«Γόρτυνα, Ηραίαν τε πολυδρύμους τε Μελαίνας» (Ριανός, 3^ος π.Χ. αι.)


του Βασίλη Γ. Ηλιόπουλου*

 «Κατά δε την εξ Ηραίας άγουσιν εις Μεγάλιν πόλιν εισί Μελαινεαί, ταύτης ώκισεν μεν Μελαινεύς ο Λυκάονας· έρημος δε ην ημών, ύδατι καταρρείται», αναφέρει ο περιηγητής Παυσανίας στα Αρκαδικά του (Παυς. Η 26.1). Ο Ηρόδοτος χαρακτηρίζει τόπο δασώδη και ο ποιητής Ριανός «πολυδρύμους Μελαίνας» ενώ στον Πλίνιο σημειώνεται ως Μελαινέα. Οι Αρχαίες Μελαινεές βρίσκονταν στα Κακουραίικα, όπου υπήρχαν χαλάσματα μετά το κεφαλόβρυσο στο κάμπο της Μπέλας, στο Κεραμίδι, στη Μπεργάριζα και τα Μελαία (ίσως παραφθορά Μελαινέα) ακόμη μέχρι του Καραντζά δυτικά και ανατολικά μέχρι την «Παναγιά» των Κοκοραίων. Το πληθυντικό όνομά της μαρτυρεί ότι αποτελούνταν από συνοικισμούς. Ενώ οι αρκετές πηγές (κεφαλόβρυσο, Γκολέμης, Μπάλας, Καραντζά και η Παναγιά) επιβεβαιώνουν τη μαρτυρία του Παυσανία «ύδατι καταρρείται».

Αρχαία Κτίσματα ηλικίας 2300 ετών στο Λενικό (Παλούμπα Γορτυνίας) Φωτό Β. Ηλιόπουλος

Οι Μελαινέες είχαν δυο αναλαμπές, ακολουθώντας την τύχη της Αρχαίας Ηραίας. Μια κατά του 7^ου και 6^ου αιώνα π.Χ. τότε που το κράτος των Ηραιατών κατέστη το κέντρο της Αρκαδικής Ομοσπονδίας και τη δεύτερη στη ρωμαϊκή περίοδο, που διακρίθηκε ως αξιόλογος εμπορικός σταθμός «επί της αμαξιτής οδού Ολυμπίας – Μεγαλουπόλεως» όπως τονίζεται χαρακτηριστικά στον Πευτιγγέρειο πίνακα (TABULA PEUTIGERIANA). Τότε ονομαζόταν Μέλανα. Μάλιστα ο Ι. Νουχάης στην «Ελληνική χωρογραφία» τονίζει: «Η περί αυτήν χώραν εκαλείτο Ηραιάτις και επί της εις Μεγαλόπολιν οδού κειμένη πολίχνη Μελαινεαί. Επί δε της Ρωμαϊκής εποχής ήκμαζεν η πόλις» (Ι. Νουχάκη: «Ελληνική Χωρογραφία» (1901), σ. 643). Οι ξένοι ερευνητές έχουν ασχοληθεί αρκετά με την τοποθεσία των Αρχαίων Μελαινεών και η Γερμανική Εγκυκλοπαίδεια (PAULIS-WISSOWA: REAL ENCYCLOPAEDE) αφιερώνει δυο σελίδες για τις Μελαινές από τους E. MEYER, GELL, BOBLAYE,BLUMNER, GRASBERGER κ.ά. όπου αναφέρουν και την Ακρόπολη των Μελαινεών στο Λενικό (κοντά στου Παπαδά). Το κυκλικό τείχος μοιάζει ν’ ανήκει στον 4^ο π.Χ. αιώνα ή και μεταγενέστερη εποχή. 

Βάση Κίονα στην περιοχή του Λενικού (Παλούμπα Γορτυνίας)Φωτο Β.Ηλιόπουλος

Ο Ιερώνυμος Βογιατζής αναφέρει για τα διασωζόμενα λείψαν της ρωμαϊκής εποχής και σημειώνει: «Αναχωρών τις εξ Ηραίας δια Γόρτυνα και Μεγαλόπολιν, θέλει απαντήσει πρώτα μεν τας Μελαινεάς (Κακουραίους και Καραντσιά) ένθα και λείψαν αρχαιότητος σώζονται εν τη θέσει Μπεργαρίζα και Καραντσιά και ο τόπος κατάρρυτος υπάρχει» (Ι. Βογιατζή, «Περιήγησις κατά την Επαρχίαν Γόρτυνος», περ. Βύρων 1871). Δεν κάνει όμως λόγο για το τοπωνύμιο «Μελαία» που αποτελεί αδιάψευστο στοιχείο της θέσης των Μελαινέων, όπως παρατηρεί ο ιστορικός Ι. Πισιμίσης (Ι. Πισιμίση, «Μια μεγάλη Μυκηναϊκή πόλις», Αθήνα 1987, σ. 24). Ενώ στο «Λεύκωμα της Γορτυνίας» (1973) τονίζεται η Μπεργάριζα (τοπωνύμιο στο «Κάμπο της Μπέλας») «όπου διακρίνονται ακόμη ερείπια πολλών οικιών και στηλών μαρμαρίνων, άτινα ανήκουν εις την υπό του Παυσανίου αναφερομένην πόλιν της 


Αρχαιότητος Μελαινεαί».

Ακρόπολη Λενικού (στο βάθος τα Σαρλεικα)

Παλιότεροι χάρτες σημειώνουν τις «Μελαινές» ακόμη και η μεγάλη χάρτα του εθνομάρτυρα Ρήγα Βελενστινλή. Ακόμη και νεώτεροι ερευνητές αναφέρονται για τις Αρχαίες Μελαινές (Αργ. Πετρονώτης, Θ. Σταυρόπουλος, Ι. Πισιμίσης, Θ. Βαγενάς κ.ά.). Περισσότερα στοιχεία για τις Μελαινές βρίσκονται στη μελέτη μου «Τα Κακουραίικα Ηραίας και οι Αρχαίες Μελαινές» στο Ημερολόγιο των Αρκαδικών τ. ΙΓ’ Αθήνα 1994.


* Αναδημοσίευση από την εφημερίδα "Αρκαδικό Βήμα"
αρ. φύλλου 224, Απρίλιος 2011

___________

* Γεωλόγος

Αγ.Παρασκευή Αττική

Το Πάσχα το γιορτάζουμε στην Τρίπολη

Η “ζεστή” Τρίπολη μπορεί να μην ανεβάζει τις θερμοκρασίες με καλό ηλιόλουστο καιρό, το κάνει όμως με τους ανθρώπους της που γεμάτοι καλή διάθεση διοργανώνουν και το φετινό Πασχαλινό γλέντι.

Αναλυτικά το πρόγραμμα έχει ως εξής:

Σάββατο του Λαζάρου
Προαύλιος χώρος Μαλλιαροπουλείου Θεάτρου / ώρα 10 π.μ.
Λαζαρίτικα κάλαντα από το Σύλλογο Ρουμελιωτών Τρίπολης
Μητροπολιτικός Ιερός Ναός Αγίου Βασιλείου / ώρα 7:30 μ.μ.
2ο Φεστιβάλ Θρησκευτικής Μουσικής από τη Χορωδία Τρίπολης

Κυριακή των Βαΐων
Κεντρική Πλατεία Αγίου Βασιλείου / για όλη τη Μεγάλη Εβδομάδα
Παζάρι πασχαλινών ειδών
από το Χαμόγελο του παιδιού, το Κέντρο Ημέρας «Αμάλθεια» τον Ξενώνα «Λευκοθέα»,
το ατελιέ «Διά χειρός Ζάχου» και το εργαστήρι «το Χειροποίημα»

Μεγάλη Τρίτη
Προαύλιος χώρος Μαλλιαροπουλείου Θεάτρου / ώρα 5-7 μ.μ.
Εργαστήρι λαμπάδας από το «Σώμα Ελληνικού Οδηγισμού»
Ιεροί Ναοί Προφήτη Ηλία & Αγίου Δημητρίου / ώρα 7 μ.μ.
Οι χορωδίες της πόλης ψάλουν το Τροπάριο της Κασσιανής,
η Χορωδία Ορφέας στον Προφήτη Ηλία και η Χορωδία Τρίπολης στον Άγιο Δημήτριο

Μεγάλη Τετάρτη
Ιερά Μονή Αγίου Νικολάου Βαρσών / ώρα 3:30 μ.μ.
Τελετή του Νιπτήρος
Μετάβαση δωρεάν με λεωφορεία από την Πλατεία του Άρεως, ώρα 2 μ.μ.

Μεγάλη Πέμπτη
Προαύλιος χώρος Μαλλιαροπουλείου Θεάτρου / ώρα 11 π.μ.
Βαφή των πασχαλινών αυγών με τον παραδοσιακό τρόπο
από το «Σώμα Ελλήνων Προσκόπων»

Μεγάλη Παρασκευή
Ιερά Μονή Επάνω Χρέπας / ώρα 12 μεσημέρι
Τελετή της Αποκαθήλωσης
Μετάβαση δωρεάν με λεωφορεία από την Πλατεία του Άρεως, ώρα 10:30 μ.μ.
Κεντρική Πλατεία Αγίου Βασιλείου / ώρα 9:15 μ.μ.
Κατανυκτική λιτάνευση και συνάντηση των Επιταφίων
και των ενοριτών όλων των Ιερών Ναών της πόλης
με τη συνοδεία των ιεροψαλτών, των χορωδιών και των φιλαρμονικών

Το μεσημέρι θα προηγηθεί η καθιερωμένη περιφορά των Επιταφίων
στο Θεραπευτήριο Ψυχικών Παθήσεων (ώρα 3:30 μ.μ.), το Γηροκομείο (ώρα 4:30 μ.μ.)
και το Άλσος Αγίου Γεωργίου (ώρα 5:30 μ.μ.)

Μεγάλο Σάββατο
Κεντρική Πλατεία Αγίου Βασιλείου / ώρα 9:45 μ.μ.
Υποδοχή του Αγίου Φωτός
Μητροπολιτικός Ιερός Ναός Αγίου Βασιλείου / ώρα 12 μεσάνυχτα
Τελετή της Ανάστασης

Κυριακή – Λαμπρή Γιορτή
Πλατεία του Άρεως / ώρα 3 π.μ.
Άναμμα της φωτιάς για τις δημοτικές ψησταριές
Στους δρόμους και τις γειτονιές της πόλης / ώρα 9:30 π.μ.
Χαρμόσυνες νότες από τη Φιλαρμονική του Δήμου
και έναρξη εορταστικού προγράμματος στην Πλατεία του Άρεως
Πλατεία του Άρεως / ώρα 11 π.μ.
Τραγούδια της Λαμπρής από παραδοσιακή ορχήστρα,
και δημοτικοί χοροί από τα χορευτικά μας συγκροτήματα.
Πατροπαράδοτος οβελίας, μοσχοφίλερο, κόκκινα αυγά και λαμπροκούλουρα
γύρω από τις δημοτικές ψησταριές που επιμελούνται οι σύλλογοι της πόλης
Προαύλιο Μαλλιαροπουλείου Θεάτρου / ώρα 7 μ.μ.
Τραγούδια της Αγάπης από τα νεανικά μουσικά συγκροτήματα
«Σκόρπιοι» και «Paranormal Activities»?
Κεντρική Πλατεία Αγίου Βασιλείου / ώρα 8:30 μ.μ.
…Το γλέντι καλά κρατεί, με μεζέδες, κρασί, γλυκίσματα
και έντεχνο-λαϊκό-ρεμπέτικο πρόγραμμα από μουσική κομπανία
Στις συνοικίες και τα περίχωρα του Δήμου
Ψησταριές και παραδοσιακό γλέντι
το πρωί στη Δαβιά Φαλάνθου και στη Δάφνη Βαλτετσίου
και το βράδυ στην Πλατεία Φιλικών της Τρίπολης

Δευτέρα της Λαμπρής
Πανηγυρικός εορτασμός του Αγιώργη
Στα περιαστικά άλση του Αγίου Γεωργίου και της Αγίας Τριάδας Σεχίου
Στο Ελαιοχώρι Κορυθίου, στο Στάδιο Τεγέας, στο Μανιάτη Βαλτετσίου,
στο Λουκά και στο Πικέρνι Μαντινείας, γλέντι μετά τη Λειτουργία
Στη Νεστάνη Μαντινείας, στο λόφο του Γουλά, επαναλαμβάνεται το παλαιότατο
λαϊκό δρώμενο του Αγιώργη και ακολουθεί γλέντι στην πλατεία του χωριού
Στην Πιάνα Φαλάνθου διεξάγεται αγώνας δρόμου
από την Αλωνίσταινα μέχρι την Πιάνα, με έπαθλο ένα αρνί
Το βράδυ της Δευτέρας, παραμονή της εορτής του Αγίου Ραφαήλ,
παραδοσιακό γλέντι στην πλατεία της συνοικίας Μπασιάκου

Παρασκευή της Λαμπρής
Παλαιά Επισκοπή Τεγέας / ώρα 9 π.μ.
Εορτασμός της Ζωοδόχου Πηγής με Θεία Λειτουργία
ομιλία για την Τεγεάτισσα Μάνα και πολιτιστικό χορευτικό πρόγραμμα

* από το: http://www.arcadiavoice.gr/

Το Κέντρο Ελληνικού Χορού Τρίπολης σας εύχεται καλό Πάσχα

Συνάντηση του Αντιπεριφερειάρχη Αρκαδίας για τη ρύπανση στην Παναγίτσα από τη λειτουργία τυροκομείου

Ο αντιπεριφερειάρχης Αρκαδίας, κ. Ευαγ. Γιαννακούρας συναντήθηκε την 11/04/2011 στα γραφεία της Περιφέρειας στην Τρίπολη με μέλη του Δ.Σ της Αεί Μαίναλον, του Συλλόγου Πρασινιωτών, του Συνδέσμου και του Συλλόγου Δαρέων και με κατοίκους του χωριού Δάρα για να συζητήσουν σχετικά με τη ρύπανση που προκαλείται στην περιοχή από τη λειτουργία τυροκομείου καθώς και για την αδειοδότηση λειτουργίας βιοτεχνικών μονάδων στην περιοχή της  Βλαχέρνας και του Λεβιδίου.

Στη συνάντηση, στην οποία ανακοινώθηκε αυτοψία εντός των επόμενων ημερών από τον Αντιπεριφερειάρχη και τις σχετικές υπηρεσίες της Περιφέρειας, συμμετείχε και ο καταγόμενος από το χωριό Δάρα και επικεφαλής της παράταξης «Συνεργασία για την Τρίπολη Πρωτεύουσα Πόλη» και Δημοτικός Σύμβουλος Τρίπολης,  Νίκος Δελφάκης.

Αρχαία Τεγέα - Για να γνωρίσουμε την αγαπημένη μας πατρίδα την Αρκάδια...

* Αρχαία Τεγέα *

με τον περιηγητή Νίκο Π. Αϊβαλή

Ιδρύθηκε από τον Τεγέα, γιο του Λυκάονα και εγγονό του Πελασγού και ήταν από τις σπουδαιότερες πόλεις της αρχαίας Αρκαδίας, έδρα των τελευταίων μυθικών Αρκάδων βασιλιάδων.

Αποτελούνταν από τους δήμους Κορυθέων, Γαρεατών, Φυλακέων, Καρυατών, Οιατών, Βωταχιδών, Μανθυρέων, Εχενιδών, Αφειδάντιων. Στην πόλη υπήρχε το ιερό της Αλέας Αθηνάς το οποίο είχε κατασκευάσει ο Σκόπας την εποχή που άρχοντας της Αθήνας ήταν ο Διόφαντος. Σύμφωνα με την μυθολογία ο ναός ονομάστηκε έτσι από τον Αλέα εγγονό του Αρκάδα που τον είχε χτίσει. Μέσα στο ιερό υπήρχε άγαλμα της Αθηνάς από ελεφαντόδοντο, άγαλμα του Ασκληπιού, άγαλμα της Υγείας και τα δόντια του Ερυμάνθιου κάπρου τα οποία όταν οι Ρωμαίοι προσάρτησαν την περιοχή στην Ρωμαϊκή αυτοκρατορία, τα μετέφεραν στην Ρώμη. Η θεά Αθηνά ήταν η πολιούχος της πόλης και προς τιμήν της γίνονταν οι αγώνες, Αλεαία. Σήμερα ο ναός δεν υπάρχει πλέον και λέγεται ότι τμήματά του χρησιμοποιήθηκαν στην ανοικοδόμηση του ναού της Παναγίας που βρίσκεται κοντά στον αρχαιολογικό χώρο.

Στην Τεγέα υπήρχε και δεύτερο ιερό της Αθηνάς Πολιάτιδος. Στην αγορά της πόλης υπήρχε ιερό της Αφροδίτης. Διέθετε γυμνάσιο, θέατρο, στάδιο, αγορά και βουλή. Οι κάτοικοι την περίοδο της ακμής της έφταναν τους 40.000 και η πόλη έκοβε δικό της νόμισμα.

Επιφανείς Τεγεάτες ήταν οι ποιητές Κλονάς και Ανύτη, ο ιστορικός Αρίανθος και Αρίσταρχος, οι νομοθέτες Αντισθένης και Κρίσος, οι ήρωες Αγκαίος, Έποχος, Αταλάντη, Έχεμος, Αγαπήνορας και η Διοτίμα. Επίσης στην Τεγέα είχε γεννηθεί, κατά τη μυθολογία και ο Πάνας.

Τεγεάτες είχαν πάρει μέρος στην Αργοναυτική εκστρατεία, στον Τρωϊκό πόλεμο, στην μάχη των Πλαταιών, στους Περσικούς πολέμους και στον Πελοποννησιακό πόλεμο, στο πλευρό των Σπαρτιατών.

Η πόλη καταστράφηκε από τους Γότθους το 395 μ.χ. και σταδιακά ερήμωσε. Αργότερα στη θέση της χτίστηκε το Νύκλι το οποίο κατά την Φραγκοκρατία αποτέλεσε Βαρονία. Σήμερα έχει ανασκαφεί και είναι επισκέψιμος αρχαιολογικός χώρος στον οποίο λειτουργεί και το μουσείο της Τεγέας, ενώ η ευρύτερη περιοχή, με ευρήματα από Ρωμαϊκά ψηφιδωτά και μεσαιωνικά τείχη αποτελεί αρχαιολογικό πάρκο. Βρίσκεται δίπλα στο χωριό Αλέα της Μαντινείας, 10 χιλιόμετρα από την Τρίπολη.

ΝΙΚΟΣ  Π. ΑΪΒΑΛΗΣ

Υποτροφίες για σπουδαστές από την Αρκαδία!

Το ίδρυμα ΑΦΩΝ Π. ΜΠΑΚΑΛΑ αποφασίζει τη χορήγηση δέκα πέντε (15) υποτροφιών για σπουδές στην Ελλάδα, και δέκα (10) στο εξωτερικό, σε σπουδαστές οι οποίοι, απαραιτήτως και ανεξαρτήτως κατηγορίας  1) κατάγονται από το νομό Αρκαδίας, 2) "έχουν οικονομική αδυναμία" 3) "διακρίνονται για το ήθος και τις πνευματικές τους ικανότητες" και 4) δεν λαμβάνουν υποτροφία ή οποιαδήποτε χρηματική παροχή, ίση με το ποσόν αυτής, από οποιοδήποτε φορέα, ούτε έχουν εκπέσει από υπαιτιότητά τους από τη χορήγηση υποτροφίας.Όσοι επιθυμούν να συμμετάσχουν στο "διαγωνισμό επιλογής υποτρόφων", πρέπει να υποβάλουν την αίτηση συμμετοχής στα γραφεία του Ιδρύματος, Πανεπιστημίου 20, 1ος όροφος και κατά τις ώρες 10-13 μ.μ., από 4 Απριλίου 2011 μέχρι και 2 Μαΐου 2011.Το έντυπο αιτήσεως καθώς και την προκήρυξη οι ενδιαφερόμενοι μπορούν να προμηθευτούν προσερχόμενοι στα γραφεία του Ιδρύματος, ή μέσω διαδικτύου επισκεπτόμενοι

 την σελίδα  [bakalas-foundation.gr]

H EPEYNA KAΛΛIΘEAΣ από το 1959....

Πενήντα δύο χρόνια στην ενημέρωση των κατοίκων της Kαλλιθέας

H EPEYNA KAΛΛIΘEAΣ είναι εβδομαδιαία τοπική εφημερίδα που δημιουργήθηκε το 1959 από τον πατέρα του σημερινού ιδιοκτήτη - Eκδότη κ. Xρήστο Παπάζογλου. 

Aπό το 1973 μέχρι το 1994 κυκλοφόρησε με τον τίτλο OIKONOMOTEXNIKH EPEYNA και από τον Oκτώβριο του 1994 επανήλθε στον αρχικό τίτλο EPEYNA.

H EPEYNA στόχο έχει την ενημέρωση των κατοίκων της Kαλλιθέας στα δημοτικά και πολιτιστικά δρώμενα της περιοχής. Oι διαστάσεις του εντύπου είναι 29 X 40 cm, τυπώνεται σε 2.000 φύλλα. 

Διανέμεται στους συνδρομητές της με διανομείς και το ταχυδρομείο. 

Aπό την "EPEYNA" πραγματοποιούνται τακτικές ειδικές εκδόσεις, όπως ο πολύχρωμος χάρτης της Kαλλιθέας, ο εκλογοδηγός και τελευταία η μεγάλη έκδοση της ιστορίας της Kαλλιθέας με τίτλο "H Kαλλιθέα του χθες και του σήμερα" σε 528 σελίδες.
 Oι περισσότεροι συνεργάτες της EPEYNAΣ είναι επαγγελματίες δημοσιογράφοι.


δείτε περισσότερα στο:
http://www.edipt.gr/default.aspx?tab=edition&EditionID=84&PublisherID=105

Η κατσίκα και ο γάιδαρος

Πριν από αρκετό καιρό, ένας χωρικός είχε μια κατσίκα και ένα γάιδαρο. Επειδή ο χωρικός έδινε περισσότερη τροφή στο γάιδαρο, η κατσίκα ζήλεψε. Σκέφτηκε τότε ένα κόλπο, για να τον βγάλει από την μέση και να τρώει αυτή όλο το φαγητό. Βάζοντας σε εφαρμογή το σχέδιο της, πήγε μια μέρα κοντά στον γάιδαρο και του είπε:

- Αχ, καημένε κυρ Γάιδαρε, σε λυπάμαι. Όλη μέρα εργάζεσαι και δεν στέκεσαι ούτε στιγμή. Την μια σε βλέπω να αλέθεις στον μύλο, την άλλη να κουβαλάς ξύλα, βάσανο είναι η ζωή σου. Δεν θέλεις κι εσύ να ξεκουραστείς λιγάκι;

Ο γάιδαρος σκέφτηκε για λίγο αυτά που του είπε η κατσίκα και ύστερα την ρώτησε με φωνή γεμάτη παράπονο:

- Δίκιο έχεις κυρά κατσίκα μου, αλλά τι να κάνω;

Το σχέδιο της κατσίκας προχωρούσε όπως το είχε φανταστεί. Με φωνή γεμάτη συμπάθεια αποκρίθηκε στο γάιδαρο:

- Άκου τι θα κάνεις. Θα καμωθείς πως σεληνιάστηκες. Θα βγάζεις αφρούς από το στόμα και θα πέσεις σε ένα βαθύ λάκκο. Εκεί θα μπορέσεις να ξεκουραστείς αρκετά.

Ο γαϊδαράκος της ιστορίας μας, δεν φημιζόταν ιδιαίτερα για την εξυπνάδα του και έτσι μόλις άκουσε την κατσίκα αποφάσισε να κάνει πράξη αυτά που του πρότεινε. Την επόμενη ημέρα, καθώς περπατούσε φορτωμένος, είδε στην άκρη του δρόμου ένα πολύ βαθύ λάκκο. Αρπάζοντας την ευκαιρία, δίνει ένα σάλτο και πηδάει μέσα στον λάκκο, που για κακή του τύχη στον πάτο ήταν γεμάτος πέτρες. Όπως ήταν φυσικό, ο συμπαθής γάιδαρος χτύπησε άσχημα.

Ο χωρικός βλέποντας το ζώο του χτυπημένο, φώναξε αμέσως τον κτηνίατρο, ο οποίος του είπε:

- Για να γίνει ο γαϊδαράκος σου καλά, θα σφάξεις την κατσίκα και από το πνευμόνι της θα κάνεις μια αλοιφή με την οποία θα αλείψεις τις πληγές του γάιδαρου. 

Και έτσι έγινε. Η κατσίκα σφάχτηκε, ενώ ο γαϊδαράκος γιατρεύτηκε και συνέχισε την ζωή του. Μάλιστα, μερικοί λένε ότι ο χωρικός του έδινε να φάει και την μερίδα της κατσίκας.

*από το: ΟΝΕΙΡΕΜEΝΑ ΧΡΟΝΙΑ

http://skouliki-skoulikia.blogspot.com/

ΤΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΣΤΟΝ ΚΑΙΡΟ ΤΟΥ ΔΝΤ

Eκδήλωση μνήμης και τιμής στους Γορτύνιους Αγωνιστές,

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ
ΝΟΜΟΣ ΑΡΚΑΔΙΑΣ      Δημητσάνα, 17/03/2011
ΔΗΜΟΣ  ΓΟΡΤΥΝΙΑΣ
            

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

Ο Δήμος Γορτυνίας,  τη Κυριακή 20  Μαρτίου 2011, θα πραγματοποιήσει
στα χωριά Παλούμπα και Αγιονέρι της Δημοτικής Ενότητας Ηραίας,  εκδήλωση
μνήμης και τιμής στους Γορτύνιους Αγωνιστές,  οι οποίοι,  στις 20  Μαρτίου 1821,
αφού έψαλαν δοξολογία στον Ιερό Ναό Αγίου Γεωργίου Παλούμπα,  και υπό την
αρχηγία των Δημήτρη και Γιωργάκη Πλαπούτα διακήρυξαν στου Μπέτσι  (Αγιονέρι)
την απόφαση τους να αγωνιστούν για την Υπόθεση της Ελευθερίας των Ελλήνων.
 
Το πρόγραμμα της εκδήλωσης έχει ως εξής:
Παλούμπα, ώρα 10.00
· Δοξολογία
· Ανάγνωση ιστορικών ντοκουμέντων
· Τελετή κατάθεση στεφάνων στο ηρώο του Στρατηγού Δημητράκη Πλαπούτα.
Αγιονέρι (Μπέτσι), ώρα 12.00
· Τρισάγιο
· Τελετή κατάθεσης στεφάνων
· Χαιρετισμός  Δημάρχου και Επισήμων
· Πανηγυρικός της ημέρας από το πολιτικό επιστήμονα, νομικό και τ. Γεν.
Διευθυντή Υπουργείου Τουρισμού κ.Θύμιο Αποστολόπουλο  
· Απόδοση κλέφτικων δημοτικών γορτυνιακών τραγουδιών από το
συμπατριώτη Κώστα Παυλόπουλο και τη χορωδία του.

1821 : Η ΜΕΓΑΛΗ ΕΘΝΙΚΗ ΔΙΑΧΡΟΝΙΚΗ ΠΡΟΚΛΗΣΗ

Του Παναγιώτη Ι. Καραφωτιά, 

Καθηγητή Διεθνών Σχέσεων 

του Πανεπιστημίου της Ινδιανάπολης, 

τ. Συμβούλου ΟΗΕ

Είναι γενικά παραδεκτό και αναμφισβήτητο ότι το 1821 αποτελεί το πιο σημαντικό ιστορικό εθνικό, πολιτικό, κοινωνικό, οικονομικό και πολιτισμικό ορόσημο της σύγχρονης Ελλάδας. Αποτελεί έναν  ανυπέρβλητο διαχρονικό φάρο που καταυγάζει περίπου διακόσια χρόνια το ελληνικό έθνος, και που, όταν, ιδιαίτερα οι ηγεσίες, αλλά και ο λαός, φωτίζονταν από αυτόν και ήταν ενωμένοι και τιμούσαν τις υπέρτατες θυσίες των ηρώων-μαρτύρων του 21 {με πρώτους τους Κολοκοτρωναίους, οι οποίοι πρόσφεραν στον εθνικό βωμό περίπου 70 άτομα- η μεγαλύτερη ανθρωποθυσία στην ιστορία} και τις πολύτιμες παρακαταθήκες τους, προόδευαν και θριάμβευαν. 

Ομως, όταν ανόητα και μικρόψυχα παρασύρονταν από πάθη και μικροσυμφέροντα που τους  δίχαζαν, τους διέφθειραν και τους αποξένωναν, γινόμενοι άβουλα όργανα σκοτεινών, ανθελληνικών κυκλωμάτων εξουσίας και εκμετάλλευσης, έπλητταν την εθνική ενότητα και ομοψυχία και μεταλλάσσονταν -όσοι ήταν υπεύθυνοι-   σε δυνάστες της πλειοψηφίας του λαού και του έθνους το οποίο συρρικνωνόταν και υπέφερε προς δόξαν και τέρψιν των κατά το Δημοσθένη «παραξίαν ευτυχούντων». Και ο «φάρος» σκοτείνιαζε. Αρχίζοντας από τον πρώτο διχασμό και τη Μικρασιατική καταστροφή και τα λοιπά δραματικά και τραγικά της επακόλουθα, συνεχίζοντας στο δεύτερο  εθνοκτόνο διχασμό, στον εμφύλιο σπαραγμό, που οδήγησε την Πατρίδα σε βαθειά εθνική παρακμή σε όλους τους τομείς και παγίδευσε το λαό σε θυσίες και περιπέτειες, δημιουργώντας, αναξιοκρατικά, νέα τάξη κομματικών κ.ά. «προκρούστηδων», φθάσαμε στην απώλεια της Β.Ηπείρου, στην προδοσία και τραγωδία της Κύπρου, υπό το αδιάφορο και συνένοχο βλέμμα των ισχυρών της Γης, και συνεχίσαμε στην παραπέρα εθνική συρρίκνωση με τα Ιμια, τις «γκρίζες ζώνες», την ανίερη αναγνώριση από τη σύμμαχο και «φίλη» Υπερδύναμη κ.ά. των Σκοπίων ως «Μακεδονία»  καθώς και την παγίδευση της χώρας σε ένα φαύλο κύκλο διαφθοράς, ηττοπάθειας, κοινωνικού αποκλεισμού και απαξίωσης των πολιτών αλλά και εθνικών επιταγών, καταλήγοντας στην εξευτελιστική υπαγωγή της σε διεθνή έλεγχο τη στιγμή που η ανεργία είναι στο «κόκκινο»{περίπου 25 % πτυχιούχοι άνεργοι !}, η φτώχια και η ανασφάλεια τείνουν να δυναμιτίσουν την κοινωνική συνοχή, ενώ μηχανισμοί αφαίμαξης ανθρώπινου δυναμικού, ιδιαίτερα εγκεφάλων, οργιάζουν σε βάρος της ανάπτυξης και προόδου της Πατρίδας. Όμως, ως Αρκάδες, θα πρέπει να εστιάσουμε την αναφορά μας  ιδιαίτερα στην Αρκαδία, την πατρίδα του Κολοκοτρώνη, που την απελευθέρωσε με απροσμέτρητες θυσίες και συνέβαλλε όσο κανένας άλλος στην Εθνική Παλιγγενεσία. Δυστυχώς, και η Αρκαδία αποτελεί κραυγαλέα περίπτωση πολιτικής, κοινωνικής, οικονομικής και πολιτισμικής παρακμής. Αρχίζοντας από τη δημογραφική συρρίκνωση, την απουσία οργανωμένου σχεδίου αποκέντρωσης και ανάπτυξης έργων υποδομής κ.λπ., και καταλήγοντας, σε πλαίσια εγγενούς διχόνοιας, ασυναρτησίας και αλαζονείας των ιθυνόντων,  στη διαρκή υποβάθμισή της σε άλλους καίριους τομείς. Εκατομμύρια Ε έχουν χαθεί για αναπτυξιακά έργα {ΜΟΠ}ενώ μέσα από κομματικούς κ.ά. μαιάνδρους παρασιτικά, διαφθαρμένα κυκλώματα έχουν θησαυρίσει με τις μίζες κλπ. Και το χειρότερο είναι ότι έχει εδραιωθεί στη συνείδηση των Αρκάδων {όπως και όλων των  Ελλήνων} ότι όλοι και όλα εξαγοράζονται, ότι δεν υπάρχει αξιοκρατία, ότι η επιτυχία ή η προβολή είναι συνάρτηση συναλλαγής, ότι «όλοι τα τρώνε»  και ότι αν δεν ανήκεις σε κόμμα ή συντεχνία δεν έχεις προκοπή, κλπ. Και ακόμη έχει δημιουργηθεί νοοτροπία αντανάπτυξης και απαξίωσης αρχών, αξιών, ιδανικών, αλλά και των πολιτών με έμβλημα το περίφημο «κεφαλή εν όψει, πυρ ομαδόν». Και έτσι, ένας συρφετός άσχετων, ανεπαρκών,  αλαζόνων, ή κομματικά ή συντεχνιακά διαπλεκόμενων με διχαστική νοοτροπία, λησμονώντας και προδίδοντας τις ιερές παρακαταθήκες του Κολοκοτρώνη και των άλλων ηρώων του 21, παρακολουθούν αδιάφοροι και άπραγοι το «μνημόσυνο» της κάποτε ακμάζουσας Αρκαδίας, κάτι που ομολογούν ακόμη και ξένοι ! Οι δε ηγεσίες των περισσοτέρων αρκαδικών συλλόγων, αντί να συνεργάζονται μεταξύ τους αλλά και με αντίστοιχους της διασποράς, που έχουν προσφέρει πολλά, για συλλογική δραστηριότητα προς γενικότερο όφελος της Αρκαδίας, ναρκισσευόμενες και εφησυχάζουσες, με σύνδρομα τιτλομανίας και ηφοπληξίας, περιορίζονται στην οργάνωση συνεστιάσεων, χοροεσπερίδων, κ.ά. κοινωνικών εκδηλώσεων για χάρη προβολής ή άγρας ψήφων, ενώ θα έπρεπε να εστιάζουν τις δραστηριότητές τους και στη γενικότερη αναβάθμιση της Αρκαδίας. Ένα ακόμη σύμπτωμα ηθικής κατάπτωσης και παρακμής είναι η απόπειρα κάποιων «διανοούμενων» που θέλουν να επιδείξουν σύγχρονο «φιλειρηνικό», «διεθνιστικό», συμβιβαστικό  πνεύμα {sic}είτε για λόγους εντυπωσιασμού ή άθελά τους χρησιμοποιούμενοι από κυκλώματα του «διαίρει και βασίλευσε» ή διάφθειρε και βασίλευε, παραχαράσσουν την  ιστορία υποστηρίζοντας ατεκμηρίωτα θέσεις και προτάσεις που εξυπηρετούν μόνο παραφυσικές και υπονομευτικές τάσεις για να καταστήσουν την Πατρίδα υποχείριο σκοτεινών, ανθελληνικών διαύλων εξουσίας. Το 1821, με τα όποια αρνητικά συμπτώματα{που κάποιοι επονείδιστα δραματοποιούν και προβάλλουν σκόπιμα, χρησιμοποιώντας ανόμοια ιστορικά κ.λπ. μέτρα σύγκρισης} απότοκων της μακρόχρονης δουλείας και των άλλων εξωτερικών παραγόντων που ήθελαν την Ελλάδα φέουδό τους - που όμως ωχριούν μπροστά στις απαράμιλλες αρετές, θυσίες και τα επιτεύγματα των πρωταγωνιστών και του λαού - παραμένει υπερβατικός φάρος αυτογνωσίας, γνώσης, επίγνωσης και υπέρβασης, αλλά και μεγάλης εθνικής διαχρονικής πρόκλησης για μια εθνική πορεία σιγουριάς και προόδου όλων των Ελλήνων, που όσο κι αν κάποιοι προσπαθούν να τον συσκοτίσουν, θα φωτίζει άσβεστα τους Ελληνες που δεν προδίδουν την ιστορία τους, αλλά  και άλλους λαούς. Κι ας μη λησμονούμε ότι εκατοντάδες ξένοι Φιλέλληνες, εμπνεόμενοι από το 1821, ήρθαν και πολέμησαν και πολλοί θυσιάστηκαν για την απελευθέρωση τής Ελλάδας! Και ακόμη ας θυμόμαστε το αρχαίο μας σοφό ρητό «Ατη ουκ επούδεος πέλναται αλλ’ η γε κατ’ ανδρών κράανα βαίνει» {η κακοτυχία δεν περπατάει στους δρόμους αλλά στα μυαλά των ανθρώπων}. Κι αν οι Ελληνες, ηγέτες και ο λαός, θέλουν να αποδείξουν ότι είναι απόγονοι των Ηρώων του 1821 και τιμούν τις απροσμέτρητες θυσίες τους, ας εφαρμόσουν όσα δίδαξε ο ανεπανάληπτος πρωτο-Ηρωας Θεόδωρος Κολοκοτρώνης, όχι στα λόγια και στα χαρτιά, τυπολατρικά, αλλά  με πράξεις,  με έργα θεάρεστα και εθνάρεστα! Και γνήσιος πατριωτισμός δε σημαίνει διακρίσεις, επιλεκτικό ενδιαφέρον για μια μερίδα λαού, αλλά την αληθινή αγάπη και τη μέριμνα για όλους τους Ελληνες όπου Γης που πιστεύουν στις αξίες και τα ιδανικά της Πατρίδας!  

7 Μαρτίου 2011

Καλή Σαρακοστή!

Με φιλικούς χαιρετισμούς,

Π. Καραφωτιάς

* αναδημοσίευση από το τελευταίο φύλλο του "Αρκαδικού Βήματος"    

ΚΑΡΝΑΒΑΛΙΚΕΣ ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ ΣΤΗ ΓΟΡΤΥΝΙΑ

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ       
ΝΟΜΟΣ ΑΡΚΑΔΙΑΣ            
ΔΗΜΟΣ ΓΟΡΤΥΝΙΑΣ

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

Δημητσάνα 4 / 3/ 2011  

ΚΑΡΝΑΒΑΛΙΚΕΣ ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ ΣΤΗ ΓΟΡΤΥΝΙΑ

Σε όλη τη Γορτυνία με πρωτοβουλία νέων ανθρώπων -  εθελοντών,

μελών των τοπικών συμβουλίων του Δήμου,  πολιτιστικών συλλόγων, 

επαγγελματιών,  και άλλων διοργανώνονται καρναβαλικές εκδηλώσεις.  Έτσι

στη  Δημητσάνα, στα Λαγκάδια, στα Τρόπαια, στη Χώρα το κέφι και το γλέντι

θα παρασύρει για λίγο το νου από τη δύσκολη συγκυρία της εποχής και μέσα

από ένα Διονυσιακό  ξεφάντωμα θα γεμίσουμε τις μπαταρίες μας με αισιοδοξία

και ζωντάνια για να αντιμετωπίσουμε τη δύσκολη πραγματικότητα.  

Στα Τρόπαια οι εκδηλώσεις γίνονται υπό την αιγίδα του Δήμου

Γορτυνίας και όχι μόνο, συνεχίζοντας την παράδοση των τελευταίων χρόνων. 

Το πρόγραμμα περιλαμβάνει τις κλασσικές Γορτυνιακές μπούλες,  το

παραδοσιακό  «Λιώσιμο του    Γουρουνιού»  και τις τσιγαρίδες.  Με συνοδεία

παραδοσιακών μουσικών,  τραγούδι,  ποτό και ξεφάντωμα,  το πρόγραμμα

κλείνει με το κάψιμο του καρνάβαλου στην πλατεία του χωριού,  δεν θα

λείψουν βέβαια και οι εκπλήξεις. Τον τόνο θα δώσουν με τη συμμετοχή τους οι

νέοι άνθρωποι, κυρίως οι μαθητές του Γυμνασίου και Λυκείου Τροπαίων. 

Την Κυριακή αξίζει κανείς να βρεθεί στη Γορτυνία και να ξεφαντώσει

μέχρι αργά το βράδυ. 

Οι εκδηλώσεις στα Τρόπαια ξεκινούν στις 3.30 μ.μ.

Με λαθραίο (κόκκινο) πετρέλαιο..! φτιάχνετε ο δρόμος Τρίπολης- Καλαμάτας.Τι απαντά ο ΜΟΡΕΑΣ ΑΕ

Με λαθραίο (κόκκινο) πετρέλαιο..! φτιάχνετε ο δρόμος Τρίπολης- Καλαμάτας.Τι απαντά ο ΜΟΡΕΑΣ ΑΕ

Μανώλης Λιδάκης-Τα Μέγαρα μετά μια πηδιά είναι η Αρκαδία...

Ζέστη φιλοξενία στην Αρκαδία

Αρκαδία

 Από τo Mαίναλο ώς τον Πάρνωνα και τις ακτές της Κυνουρίας, ο νομός Αρκαδίας διαθέτει εξαιρετικές επιλογές διαμονής για όλα τα γούστα και... τα πορτοφόλια. Aκολουθούν 22 ξενώνες που υπηρετούν τη λογική του Value for money. Οι περισσότερες τιμές αφορούν τα απλά σαββατοκύριακα του χειμώνα, ενώ σε ορισμένες περιπτώσεις έχουμε και τιμολόγιο για γιορτές και τριήμερα

ΕΡΕΥΝΑ: ΛΙΝΑ ΚΑΠΕΤΑΝΙΟΥ

εφημ. "Η ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ"

1821
Ανω Δολιανά, T/2710-234.080, www.dol1821.gr

Το πρώτο δημοτικό σχολείο του χωριού είναι σήμερα ένας επιβλητικός πέτρινος ξενώνας. Ξύλινα παραδοσιακά έπιπλα, χειροποίητα χαλιά, πέτρα μέσα στο δωμάτιο και κρεβάτια με ουρανό. Το καλύτερο όμως είναι οι υπηρεσίες που προσφέρονται: σπιτικό πρωινό με ζυμωτό ψωμί, καθιστικό με μεγάλη κάβα, πολλές επιλογές σε σοκολάτα, τσάι, αλλά και πούρα και αίθουσα για επιτραπέζια παιχνίδια. Υπάρχουν και μεζονέτες για οικογένειες και παρέες.

Στα 90 ευρώ με πρωινό. Τις καθημερινές γίνονται εκπτώσεις κατόπιν συνεννοήσεως.

Εναστρον

Δημητσάνα, Τ/27950-31.684, www.xenonasenastron.gr

Τρία υπέροχα δωμάτια με στυλ και ανέσεις στο κέντρο του χωριού. Τζάκι, ενδοδαπέδια θέρμανση, στρώματα Cocomat, σοφίτες, χτιστά καναπεδάκια και υπέροχη θέα, στα συν!

Στα 80 ευρώ το δίκλινο με πρωινό τις καθημερινές και 120 ευρώ τα Σαββατοκύριακα.

Προσέληνος

Δημητσάνα, Τ/27950-31.675, www.proselinos.gr

Το φημισμένο περιοδικό Conde Nast τον περιέλαβε στους 10 καλύτερους ξενώνες όλης της Ελλάδας, και πράγματι ο ξενώνας Προσέληνος είναι υπόδειγμα φιλοξενίας. Στην πιο παλιά γειτονιά της Δημητσάνας, το παραδοσιακό κτίριο χρονολογείται από τον 18ο αιώνα και διαθέτει πέντε δωμάτια με αυθεντικές αντίκες και ατμόσφαιρα παλιάς εποχής. Αγαπημένο το ντυμένο στα μοβ «Αλκινόη».

Από 120 ευρώ το δίκλινο με πρωινό σε μπουφέ.

Αγρόκτημα

Πλάκα Λεωνιδίου, T/24570-23.244, www.agroktima.com

Ο παραδοσιακός ξενώνας αποτελείται από δέκα πέτρινα σπίτια, το καθένα αυτόνομο. Πέτρα στους εσωτερικούς τοίχους, ξύλινα ταβάνια, τζάκι, χειροποίητα υφαντά και κιλίμια θυμίζουν παραδοσιακό σπίτι προηγούμενων καιρών. Η κουζίνα είναι πλήρως εξοπλισμένη και το καλάθι γεμάτο καλούδια για το πρωινό, ενώ προσφέρεται μέχρι και ασύρματη σύνδεση στο Ιντερνετ.

70 ευρώ το δίκλινο (90 ευρώ στις γιορτές).

Βυζαντινόν

Πούλιθρα Λεωνιδίου, Τ/27570-51.220, www.byzantinonhotel.gr

Εντεκα διαμερίσματα για 2 ή 4 άτομα, με ξύλινα έπιπλα, υφάσματα σε απαλά χρώματα, μεγάλα σιδερένια κρεβάτια, πλήρως εξοπλισμένες μοντέρνες κουζίνες και μπαλκόνι σε πολύ προσιτές τιμές. Υπόγειο πάρκινγκ και Ιντερνετ κάνουν τη διαμονή ακόμα πιο άνετη.

Από 65 ευρώ για 2 άτομα, 80 ευρώ την περίοδο των εορτών.

Ουρανογείτων

Κοσμάς, Τ/27570-31.490, www.ouranogeiton.gr

Κάθε δωμάτιο και ένας αστερισμός. Μόνο που αυτά τα αστέρια έχουν χνουδωτές κουβέρτες, κρεβάτια με ουρανό, τζάκι και πατιναρισμένα έπιπλα. Καθίστε για καφέ στο μεγάλο καθιστικό με το τεράστιο τζάκι και δοκιμάστε οπωσδήποτε τα χειροποίητα γλυκά της ιδιοκτήτριας.

60 ευρώ το δίκλινο με πρωινό, 70 ευρώ με πρωινό και τζάκι.

Μαλεβός - Νώνταινα

Κοσμάς, Τ/27570-31.411 www.malevos-nontena.gr

Λειτουργούσε ως χάνι για φαγητό και ύπνο από το 1930. Βρίσκεται άλλωστε μπροστά ακριβώς στην πλατεία του χωριού. Η ανακαίνιση και η συντήρησή του έγινε από ντόπιους παλιούς μάστορες και τώρα πάνω από την ταβέρνα λειτουργεί ο ξενώνας. Τρία δωμάτια με σιδερένια κρεβάτια, παλιές λάμπες και θέα στην πλατεία. Δοκιμάστε και την παραδοσιακή κουζίνα της ταβέρνας από κάτω.

Από 40 ευρώ το δίκλινο με πρωινό.

Σελινούντα

Κοσμάς, Τ/6979-001.030, www.selinounta.gr

Στο κέντρο του χωριού, ακριβώς πάνω στην πλατεία, τα πέντε δωμάτια του ξενώνα απολαμβάνουν προνομιακή θέση. Τα υπεραιωνόβια πλατάνια φτάνουν μέχρι τα παράθυρα και συνδυάζονται με την πέτρα και το ξύλο στο εσωτερικό των δωματίων.

60 - 70 ευρώ το δίκλινο σταθερά όλο το χρόνο.

Ξενώνας Ζάβαλης

Πελετά, Τ/6932-436.476

Πέτρινες καμάρες και ξύλινα παραθυρόφυλλα που κλείνουν προς τα μέσα· έτσι έφτιαχναν τα σπίτια παλιά και η ανακαίνιση στο παλιό αρχοντικό του 1900 διατήρησε τις παραδόσεις. Το πέτρινο κτίριο διαθέτει τέσσερα δωμάτια, τρία δίκλινα και ένα τετράκλινο και μας άρεσε ιδιαίτερα αυτό με το πηγάδι στη μέση του δωματίου.

Από 50 ευρώ το δίκλινο χωρίς πρωινό.

Ξενώνας Αντωνίου

Καστάνιτσα, T/27550-52.255, www.sun-mountain-snow.gr

Δίπλα στην πλατεία του χωριού, ο ξενώνας διαθέτει πέντε δωμάτια, με παραδοσιακή διακόσμηση. Το ταβάνι είναι επενδεδυμένο με ξύλο καστανιάς, τα κουρτινάκια και τα σεμεδάκια είναι χειροποίητα, ενώ υπάρχει και καθιστικό με τζάκι.

Στα 60 ευρώ το δίκλινο με πρωινό και 50 ευρώ για δύο διανυκτερεύσεις και άνω.

Πάρνων

Αγιος Πέτρος, Τ/27920-31.079, www.hotelparnon.gr

Δίπλα στην πλατεία αποτελεί εδώ και χρόνια σημείο αναφοράς για το χωριό. Είκοσι δύο δωμάτια και δύο σουίτες εξυπηρετούν περαστικούς, εκδρομείς του Σαββατοκύριακου και γκρουπ που επισκέπτονται το μέρος. Ωραίο και πλούσιο πρωινό σε μπουφέ και εξαιρετική κουζίνα από το εστιατόριο. Κάθε Σάββατο βράδυ διοργανώνεται και μικρό γλέντι με μπουζούκι και κιθάρα.

Από 50 ευρώ το δίκλινο με πρωινό.

Μπελαίικο

Στεμνίτσα, Τ/27950-81.286, mpelleiko.gr

Στην κορυφή της Στεμνίτσας, ένα παλιό αρχοντικό σάς υποδέχεται ζεστά. Από τους λίγους ξενώνες που προτείνονται από τον Lonely Planet. Τα ατού του, η ζεστή και «παρεΐστικη» φιλοξενία, το πρωινό και η θέα της Στεμνίτσας. Ντ. Κ.

Από 85 ευρώ το δίκλινο με πρωινό.

Μαλεβός

Αγιος Πέτρος, Τ/27920-31.155, 27920-31.375, 6945-377.328

Τέσσερα ανεξάρτητα σπίτια 70 τ.μ., που μπορούν να φιλοξενήσουν 2-6 άτομα. Το κάθε σπίτι έχει δικό του τζάκι στο καθιστικό, υπνοδωμάτιο στον πάνω όροφο, αυτόνομη θέρμανση, κουζίνα, τηλεόραση και δύο μπάνια. Διακοσμημένα με παραδοσιακά έπιπλα και ιδανικά για οικογένειες και παρέες. Ι.Π.

Aπό 70 έως 120 ευρώ το δίκλινο με πρωινό ανάλογα με τα άτομα και τις διανυκτερεύσεις.

Μετερίζι

Βαρβίτσα (Λακωνίας), Τ/27310-95.100, 28.332, www.meterizi.com

Ιδιο βουνό (Πάρνωνας), άλλος... νομός (Λακωνίας). Ενα εντυπωσιακό συγκρότημα πέντε ανεξάρτητων παραδοσιακών ξενώνων, πλήρως εξοπλισμένων με καλαίσθητο καθιστικό, κουζίνα, μπάνια, ένα ή δύο υπνοδωμάτια και βεράντα με θέα στον Ταΰγετο. Οι χώροι των ξενώνων λειτουργούν και ανεξάρτητα μεταξύ τους, ενώ στο κοινόχρηστο καθιστικό με το τζάκι απολαμβάνουμε πρωινό ή και ποτό. Ι.Π.

70 ευρώ το δίκλινο με πρωινό, 180 ευρώ οι μεζονέτες με τζάκι για 4 άτομα.

Λιθόχτιστα

Κοσμάς, Τ/210-89.48.769, 6937-823.651, www.lithoxtista.gr

Σε υψόμετρο 1.150 με θέα στις πλαγιές του Πάρνωνα, τα έξι πέτρινα σπίτια, που μπορούν να φιλοξενήσουν από 2 έως και 7 άτομα, μετατρέπονται για λίγο στο δικό μας, ζεστό σπιτικό. Τζάκι και σκαλιστά έπιπλα, ζωγραφιές στους τοίχους και ξύλινα σκαμνάκια, αλλά και στρώματα Cocomat και καλλυντικά Κορρέ στο μπάνιο, στα συν!

Στα 60 ευρώ το σπίτι τις καθημερινές, 80 ευρώ τα Σαββατοκύριακα.

Ξενώνας Καζάκου

Δημητσάνα, Τ/27950-31.660, www.xenonaskazakou.gr

Ατμοσφαιρικός ξενώνας σε παλιό αρχοντικό, με καλαίσθητα δωμάτια και ζεστό καθιστικό. Το κτίριο αποτελεί σημαντικό δείγμα παραδοσιακής αρχιτεκτονικής και κατασκευάστηκε από τον Σπύρο Καζάκο το 1851, ο οποίος διατηρούσε παντοπωλείο στο ισόγειο. Ι.Π.

Στα 80 ευρώ το δίκλινο με πρωινό τις καθημερινές, 100 ευρώ τα Σαββατοκύριακα και 120 ευρώ τα Χριστούγεννα.

Φούντας

Αγιος Ιωάννης, Τ/27550-52.022, www.foudas.gr

Τέσσερα μοναδικά δωμάτια με ξύλινα πατώματα, ζεστά χρώματα, υπέρδιπλα κρεβάτια και παλιά έπιπλα αντίκες. Επίσης, με βεράντα για θέα στο βουνό και το δάσος και... μοναδικούς οικοδεσπότες. Μας άρεσαν τα διακοσμητικά κλαδιά και τα αρωματικά ποτ πουρί.

Από 50 ευρώ το δίκλινο χωρίς πρωινό.

Ξενοδοχείον Κεντρικόν

Λαγκάδια, T/27950-43.221, www.kentrikon-hotel.gr

Στο κέντρο του χωριού, το ξενοδοχείο ανακαινίστηκε πέρυσι. Είκοσι δωμάτια με ταπετσαρία, ζωγραφισμένα κεφαλάρια με φυσικά τοπία, παλιές λάμπες και μπαλκόνι με θέα στο χωριό. Το πλούσιο πρωινό περιλαμβάνει όλα τα τοπικά προϊόντα μέχρι και τραχανά.

60 - 80 ευρώ το δίκλινο με πρωινό.

Καλλιρρόη

Καλονέρι, Τ/27950-43.108, www.kallirroi-rooms.gr

Το πρωινό έρχεται στο δωμάτιο την ώρα που το θέλετε, μια και θα σας είναι δύσκολο να αποχωριστείτε το υπέρδιπλο κρεβάτι με το πουπουλένιο πάπλωμα. Ο πετρόχτιστος ξενώνας διαθέτει διαμερίσματα και δωμάτια με πολυτελή διακόσμηση και αρχοντική φινέτσα. Ξύλινα πατώματα, γήινα χρώματα και σκούρα ξύλινα έπιπλα προσθέτουν στην αισθητική των χώρων.

Από 70 ευρώ το δίκλινο χωρίς πρωινό και 80 ευρώ με πρωινό.

Seleni Suites

Βυτίνα, Τ/27950-31.750, www.selenisuites.com

Εχει ό,τι μπορείς να ζητήσεις: θέα στο χωριό της Βυτίνας, 30 μεγάλες και ευρύχωρες σουίτες με όλες τις σύγχρονες ανέσεις, γυμναστήριο, παιδότοπο, αναγνωστήριο, αίθουσα ψυχαγωγίας με home cinema, μπιλιάρδο και επιτραπέζια παιχνίδια. Διαθέτει επίσης καφετέρια, μπαρ, brasserie και εστιατόριο. Και αν όλα αυτά δεν είναι αρκετά, κλείστε μια executive σουίτα με δύο μπάνια και υδρομασάζ.

195 ευρώ Κυριακή έως Πέμπτη, 230 ευρώ Παρασκευή, Σάββατο, γιορτές και τριήμερα.

Vitina House Forest Resort

Βυτίνα, Τ/27950-29.014, www.vitinahouse.gr

Διαλέγουμε ό,τι μας καλύπτει: standard και premium δωμάτια, superior διαμερίσματα 50 τ.μ., κατοικίες 50 τ.μ. ή σουίτες 70 τ.μ. Ολα τους με αρχοντική διακόσμηση και ανέσεις. Μας άρεσαν οι villas με υπέρδιπλο κρεβάτι, τζάκι και αυτόνομη θέρμανση, υδρομασάζ και άνετο καθιστικό. Οι σουίτες διαθέτουν, επιπλέον, τραπεζαρία, καλλυντικά Hermès, jacuzzi και καλωσόρισμα με κρασί και φρούτα.

100 ευρώ Κυριακή έως Πέμπτη το απλό δίκλινο με πρωινό, 120 ευρώ Παρασκευή - Σάββατο, γιορτές και αργίες.

Aναβίωση του εθίμου παραδοσιακά χοιροσφάγια στη Βλαχέρνα...

Βλαχέρνα................................................

Το Τοπικό Συμβούλιο και η Μορφωτική Κίνηση Βλαχέρνας, σας προσκαλούν στην αναβίωση του εθίμου παραδοσιακά χοιροσφάγια στη Βλαχέρνα, (έθιμο γουρουνίσματος) που θα πραγματοποιηθεί για πρώτη φορά ύστερα από αρκετά χρόνια στο χωριό μας, την Κυριακή 6 Μαρτίου 2011 και ώρα 13:00 στο Πνευματικό Κέντρο. Η εκδήλωση θα περιλαμβάνει δωρεάν φαγητό-ποτό (κρασί-αναψυκτικά) και πλούσιο μουσικοχορευτικό πρόγραμμα. Καλούμε μικρούς και μεγάλους με αποκριάτικες στολές (Μασκαράδες) για να ξεφαντώσουμε!!!  Η παρουσία όλων σας, θα μας τιμήσει ιδιαίτερα. http://inarcadia.gr/